در بهار، مردم برای دعا به معابد و بتکده‌ها می‌روند...

بازدید از معابد و بتکده‌ها یک سنت فرهنگی زیبای مردم ویتنام است که قدمتی طولانی دارد. کوانگ نین، با بیش از ۶۰۰ اثر تاریخی و فرهنگی، عمدتاً خانه‌های اشتراکی، معابد، بتکده‌ها و زیارتگاه‌ها، هر ساله پذیرای میلیون‌ها بازدیدکننده است که بیشترین تعداد بازدیدکننده در فصل بهار است.

مردم محلی و گردشگران در برج اجداد، جایی که یادگارهای امپراتور تران نهان تونگ در ین تو نگهداری می‌شود، عود نذر می‌کنند.

یک ضرب‌المثل عامیانه وجود دارد: «صد سال جمع‌آوری فضیلت و ریاضت کشیدن / اما اگر از ین تو بازدید نکرده باشید، تمرین معنوی شما ناقص است.» همچنین گفته می‌شود که بازدید از ین تو به مدت سه سال متوالی «احترام و برکت» را به همراه دارد که منجر به خوش‌شانسی می‌شود. محققان فرهنگی از طریق تحقیقات معتقدند افرادی که به معابد می‌روند، از قبل قلبی صادق دارند - طرز فکر توبه، میل به نیکی، آرزوی کنار گذاشتن نگرانی‌های زندگی و امید به چیزهای خوب مانند سلامتی، شانس و آرامش. و در دروازه‌های بودیسم، هیچ تبعیضی وجود ندارد؛ همه بدون توجه به رتبه یا جایگاه برابرند...

در سال‌های اخیر، ین تو (شهر اونگ بی) معمولاً سالانه حدود ۱ میلیون بازدیدکننده داشته است. ما نظرسنجی‌های کوچکی بین گردشگران انجام دادیم و دریافتیم که نه تنها سالمندان و میانسالان، بلکه بسیاری از جوانان نیز مرتباً هر بهار برای عبادت به اینجا می‌آیند. برخی از آنها اهل کوانگ نین هستند، در حالی که بسیاری دیگر از استان‌های همسایه مانند های فونگ، هانوی و های دونگ می‌آیند... و آنها فقط هر سه سال یکبار نمی‌آیند؛ بسیاری از آنها پنج یا هفت سال متوالی با خانواده، گروه‌های دوستان یا حتی به تنهایی می‌آیند، مگر اینکه دلایل خاصی برای از دست دادن بازدید وجود داشته باشد.

معابد ین تو سالانه تقریباً از ۱ میلیون بازدیدکننده استقبال می‌کنند.

آقای له تین دونگ، رئیس هیئت مدیره بنای یادبود و جنگل ملی ین تو، در گفتگو با ما گفت: ین تو 10 معبد دارد که از معبد ترین شروع می‌شود، از معبد سوئی تام، معبد لان، معبد کام توک، معبد گیای اوآن، معبد هوآ ین، معبد موت مای، معبد بائو سای، معبد وان تیو عبور می‌کند و در نهایت به معبد دونگ در ارتفاع 1068 متری از سطح دریا می‌رسد. اکثر مردم محلی و گردشگرانی که از ین تو بازدید می‌کنند، از همه معابد اینجا اطلاع دارند، اما به دلیل مسافت، محدودیت‌های زمانی و اهداف فردی، ممکن است از همه معابد بازدید کنند یا برخی را از قلم بیندازند.

با این حال، اکثریت قریب به اتفاق زیارت‌ها از نقاطی مانند برج اجداد - پاگودای هوآ ین - پاگودای دونگ عبور می‌کنند. هوآ ین پاگودای اصلی است، کمی پایین‌تر برج اجداد قرار دارد، جایی که یادگارهای امپراتور تران نهان تونگ در آن قرار دارد. پاگودای دونگ بلندترین نقطه است که بر فراز قله مقدس ین تو، بدون مانع و رو به آسمان واقع شده است. بنابراین، زیارت پاگوداهای ین تو می‌تواند چندین روز طول بکشد یا فقط در نصف روز به پاگودای دونگ برسد.

بازدید از معابد و بتکده‌ها در آغاز سال نه تنها یک سنت است، بلکه عمیقاً در روان ویتنامی‌ها ریشه دوانده است. معبد کوا اونگ (کام فا) نیز یک مکان تاریخی و فرهنگی است که سالانه گردشگران زیادی را در این استان به خود جذب می‌کند. نه تنها بازدیدکنندگان محلی، بلکه بازدیدکنندگانی از استان‌های همسایه نیز به اینجا می‌آیند، به ویژه کسانی که کارشان ارتباط نزدیکی با رودخانه و آبراه‌ها دارد. یکی از مدیران واحد مدیریت معبد با ما در میان گذاشت و گفت که بسیاری از مردم با روحیه «دعا در آغاز سال و شکرگزاری در پایان سال» از معبد کوا اونگ بازدید می‌کنند. نکته قابل توجه این است که برخلاف بسیاری از معابد و بتکده‌های دیگر، سال‌هاست که تعداد قابل توجهی از مردم درست بعد از نیمه‌شب شب سال نو از معبد کوا اونگ بازدید می‌کنند تا برای سلامتی، بخت خوب و پیشرفت در کار خود در سال جدید دعا کنند.

مردم محلی به رسم نذر کردن عود در بیرون معابد و زیارتگاه‌ها پایبند هستند و این به ایمنی این سازه‌های باستانی کمک می‌کند. (عکس از معبد کوا اونگ گرفته شده است)

تحقیقات در مورد شیوه‌ی تقدیم عود و نذورات در معابد و بتکده‌ها، تغییراتی را در طول زمان نشان می‌دهد. به عنوان مثال، در سال‌های اخیر، معابد و بتکده‌ها در سراسر استان تابلوهایی نصب کرده‌اند که به مردم و گردشگران توصیه می‌کند در داخل محوطه‌ی معابد عود نسوزانند. کمپین‌های آگاهی‌بخشی عمومی تشدید شده و نگرش مردم را به طور قابل توجهی تغییر داده است. در نتیجه، دود خفه‌کننده‌ی عود در داخل معابد از بین رفته و اقدامات ایمنی و پیشگیری از آتش‌سوزی برای سازه‌های باستانی با اجزای چوبی فراوان بهبود یافته است.

تقدیم دعا و قربانی می‌تواند به روش‌های مختلفی انجام شود. مشاهدات در چندین معبد و بتکده بزرگ در استان نشان می‌دهد که بسیاری از گروه‌ها و خانواده‌ها، نذورات مفصلی از جمله بخور، گل، میوه و انواع غذاها را به مقدار نسبتاً فراوان تهیه می‌کنند. علاوه بر این، بسیاری از افرادی که توانایی تهیه نذورات مفصل را ندارند، مراسم ساده‌تری را انتخاب می‌کنند و مستقیماً بخور می‌دهند و نذورات را پخش می‌کنند، زیرا معتقدند که نذورات به خلوص نیت هر فرد بستگی دارد. توجه به این نکته مهم است که نذورات به محراب‌های بودایی باید گیاهی باشند؛ از نذورات گوشتی باید اجتناب شود. معابد و زیارتگاه‌ها فضاهای مقدسی هستند، بنابراین هنگام بازدید، همه باید با احترام، فروتنی و سادگی لباس بپوشند و با احتیاط رفتار کنند و با ملایمت و مناسب صحبت کنند.

منبع