بهار و رودخانه‌ها در این ترانه طنین‌اندازند

2-cot-moc-so-18-2-ka-lang-huyen-muong-te-tinh-lai-chau-.jpg — نقطه عطف شماره 18 (2) کا لانگ (منطقه Muong Te، استان لای چاو ).

رودخانه به درون ترانه می‌رود

نمی‌دانم از چند رودخانه بازدید کرده‌ام و هر رودخانه در فصول شاد و خرمی که به استقبال خورشید می‌روند، عطری نوستالژیک از خود به جا می‌گذارد. هر رودخانه زیبایی خاص خود را دارد، با حیاتی جاودانه، زیبایی خود را در جریان زمان حک می‌کند. هنرمندان با الهام از رودخانه، آن را در قالب آهنگ‌ها ریخته‌اند.

در هر یک از این آهنگ‌ها، هر رودخانه با تصاویر زیبای بسیاری طنین‌انداز می‌شود. رودخانه سرخ، که از آبرفت سرخ شده است، آرزوهای بسیاری را به همراه داشته است و آهنگ‌های زیادی از آن وجود دارد: «فرستادن تو در انتهای رودخانه سرخ» اثر دونگ سوای، با موسیقی توآن ین؛ «بخش اول عظیم رودخانه سرخ» اثر فو دوک فوانگ؛ «بداهه‌نوازی رودخانه سرخ» اثر تران تین؛ دو نهوان در مورد رودخانه تائو - بخشی از رودخانه سرخ که از فو تو می‌گذرد - با آهنگ «گو کیچ سونگ تائو» نوشته است...

در مورد رودخانه لو، ون کائو «حماسه رودخانه لو» را دارد که اثری جاودانه با لحنی قهرمانانه، روان و عاشقانه محسوب می‌شود. یا آهنگ «رودخانه لو در آخرین بعد از ظهر سال» اثر مین کوانگ. رودخانه ما به طور خاص و سرزمین قهرمانانه تان هوآ به طور کلی، همواره مورد توجه ویژه بسیاری از نوازندگان مشهور بوده است. نوازنده شوان جیائو آهنگ «سلام رودخانه قهرمان ما» را ساخته است.

این آهنگ، آهنگی قهرمانانه است، پر از غرور درباره رودخانه‌ای با فرزندان میهن که استوارانه علیه دشمن جنگیدند: «سایه پل هام رونگ پابرجاست/ منعکس‌کننده رودخانه عظیم و جاری ما/ ای میهن عزیزم/ آب رودخانه با آهنگ‌های قهرمانانه طنین‌انداز می‌شود». همچنین با الهام از رودخانه ما، نوازنده فان لاک هوا «آهنگ عاشقانه رودخانه ما»، نوازنده هوی توک «برگرد طبق آهنگ عامیانه رودخانه ما» و نوازنده بویی دوک هان «آهنگ عاشقانه شمال غربی» را ساخته‌اند...

رودخانه عطر یکی از رودخانه‌هایی است که بیشترین شعر و موسیقی را در خود جای داده است. از جمله آنها می‌توان به «روی رودخانه عطر»، «بین - تری - تین خوی لوا» اثر نگوین ون تونگ؛ «تینگ سونگ هونگ» اثر فام دین چونگ؛ «تینگ سونگ فرستاده شده به رودخانه عطر» اثر تران هو فاپ... اشاره کرد.

رودخانه Vam Co Dong با بسیاری از آهنگ های معروف مرتبط است، علاوه بر آهنگ "Vam Co Dong" از Truong Quang Luc، که بر روی شعر Hoai Vu تنظیم شده است، همچنین "Len Ngan" از Hoang Viet، "Anh o dau song, em cuoi song" (موسیقی توسط Phan Huynh Dieu، تنظیم شده توسط Hoai Vu) وجود دارد. آهنگ Anh lai ve ben Vam Co توسط Luu Cau، Vam Co thuong nho توسط Duy Ho…

آهنگ «وام کو دونگ» از قلب‌های کودکان منطقه جنوب شرقی سخن می‌گوید، که در مقاومت خود در برابر استعمار فرانسه و سپس علیه امپریالیسم آمریکا ثابت قدم بوده‌اند: «اینجا وام کو دونگ است، اینجا وام کو دونگ است/ ما مصمم هستیم که هر قایق، هر تور، هر تیرک را حفظ کنیم/ هر فرد تاریخ را می‌سازد/ و رودخانه در تمام طول سال خنک است...»

شاعر دو آن وو گفت: «زندگی با تمام مشکلاتش همچنان جریان دارد و رودخانه‌ها همچنان خستگی‌ناپذیر و مداوم در جریان هستند. شعر و موسیقی درباره رودخانه‌ها صحبت می‌کنند، اما در واقع، آنها همچنین درباره سرنوشت انسان، سرنوشت ملتی با فراز و نشیب‌های تاریخی فراوان صحبت می‌کنند. بازگشت به رودخانه‌ها گاهی اوقات یک داروی معنوی گرانبها خواهد بود که تمام غم‌های ما را می‌شوید.»

رودخانه ما را به روشنی آرامش‌بخشی با رویاهای فراوان کودکی بازمی‌گرداند. زیرا «در قلب هر کسی رودخانه‌ای از آنِ خود اوست/ قلب من همیشه به رودخانه کودکی‌ام متصل است/ رودخانه‌ای که در آن غسل کردم، رودخانه‌ای که خواندم/ رودخانه عشق عمیقی به سرزمین مادری‌ام به من بخشید/ رودخانه مانند آن شخص است، گاهی شاد، گاهی غمگین، گاهی حسادت، تنها عشق کودکی می‌تواند آن را ببیند/ ای قایق‌های کاغذی، سال‌های کودکی کجا رفته‌اند که مرا تنها گذاشته‌اند تا اکنون دلتنگشان باشم (بازگشت به رودخانه کودکی‌ام - موسیقی و ترانه: هوانگ هیپ).

۱-تصویر-زیبای-رودخانه-ما.jpg — زیبایی‌های رودخانه‌ی ما در بالادست.

احساساتی که در آن رودخانه‌ها به ویتنام می‌ریزند

در میان هزاران رودخانه، رودخانه‌هایی از کشورهای خارجی وجود دارند که به ویتنام می‌ریزند. رودخانه دا، رودخانه‌ای خروشان است که مدت‌هاست به «رودخانه انرژی» تبدیل شده است.

جایی که رودخانه دا در نقطه عطف 18 (2) به ویتنام می‌ریزد، در کمون کا لانگ (منطقه مونگ ته، استان لای چائو)، طبیعت منظره‌ای زیبا خلق کرده است. تقریباً 300 کیلومتر از مرکز استان لای چائو، رسیدن به کنگ مو تقریباً 2 روز طول می‌کشد. برای رسیدن به اینجا، باید از کوه‌های مه‌آلود عبور کنید، از گردنه‌های ابری عبور کنید، از جاده‌هایی که از میان صخره‌ها عبور می‌کنند و جاده‌هایی که در زیر سایبان جنگل‌های قدیمی می‌پیچند، عبور کنید.

در امتداد مسیر تو لوم، کا لانگ، پک ما، تا با در امتداد رودخانه دا در مونگ ته، اکنون روستاهای زیادی از قوم لا هو وجود دارد، یکی از معدود گروه‌های قومی که به لطف تلاش‌های مشترک و مشارکت مردم از سراسر کشور احیا شده است. از سال ۲۰۰۹، گارد مرزی کار احیای قوم لا هو را با درخواست بودجه برای تأسیس روستاها، ساخت خانه‌های سپاسگزاری، رفتن به جنگل برای ترغیب مردم لا هو به ترک آلونک‌هایشان و بازگشت به روستاهایشان و آموزش کاشت برنج و پرورش حیوانات آغاز کرده است.

مکانی که رودخانه سرخ به ویتنام می‌ریزد نیز خاص است. آن روستای لونگ پو، بخش آ مو سونگ (بات زات، لائو کای) است. نه تنها به این دلیل که اینجا مکانی است که شاعر دونگ سوای آهنگ "Gui em o cuoi song Hong" را برای نوازنده توآن ین سرود تا آن را به موسیقی تبدیل کند، آهنگی که سال‌هاست عمیقاً در ناخودآگاه دوستداران موسیقی ریشه دوانده است، بلکه به این دلیل که این رودخانه ارزش‌های معنوی و مادی بزرگی را به ارمغان آورده است.

لونگ پو، در زبان محلی، به معنی سر اژدها است. از اینجا، نهر لونگ پو به رودخانه سرخ می‌پیوندد و یک تقاطع رودخانه‌ای زیبا را تشکیل می‌دهد. رودخانه سرخ همچنین به عنوان رودخانه مادر شناخته می‌شود. از سر اژدهای لونگ پو، به نظر می‌رسد که رودخانه از دهان اژدها پاشیده می‌شود، به طوری که نسل‌هاست آب مانند یک آهنگ غنایی جاری است و رسوباتی را برای برنج معطر در مزارع، گل‌های شکوفا شده بر روی تپه‌ها و محصولات کشاورزی در دلتا رسوب می‌دهد. قبل از سال ۲۰۰۸، برای رسیدن به لونگ پو، باید مراحل دشوار زیادی را طی می‌کردید زیرا جاده دشوار بود. اکنون جاده آسان‌تر شده و تعداد زیادی از گردشگران، به ویژه کوله‌گردها را به خود جذب می‌کند.

آقای ما سئو پائو - که به همراه اعضای خانواده‌اش برای بهبود زمین، کاشت درختان، ایجاد محصولات کشاورزی و ایجاد نشاط برای لونگ پو سخت تلاش کرده است. اکنون، ذرت، کاساوا، برنج، انبه، نیشکر، موز، دارچین، جک فروت... به رونق بیشتر زندگی در منطقه مرزی کمک کرده‌اند.

آقای پائو به طور محرمانه گفت: «ما، مردم، به همراه گارد مرزی، از امنیت مرزها محافظت می‌کنیم، به ادیان غیرقانونی عمل نمی‌کنیم و تمام وظایف محوله از سوی حزب و دولت را انجام می‌دهیم. لونگ پو از یک زمین بایر به اولین روستای جدید در کمون آ مو سونگ تبدیل شده است.»

رودخانه ما در جریان غلبه بر طبیعت خشن مردم منطقه غربی تان هوآ، به یک افسانه در شعر تبدیل شده است. «کوله‌گردها» هنوز هم معتقدند که رودخانه ما رودخانه‌ای با شخصیتی بازیگوش و عاشقانه است. همچنین به این دلیل که این رودخانه از منطقه کوهستانی وحشی منطقه توان جیائو (دین بین) سرچشمه می‌گیرد و در زیر سایبان جنگلی منطقه سونگ ما (سون لا) پیچ می‌خورد.

این رودخانه ثابت نمی‌ماند، بلکه به سمت لائوس می‌پیچد، با رودخانه‌های نام ات و نام کان لائوس «ازدواج» می‌کند و سپس در کمون تن تان (منطقه مونگ لات، تان هوا) به ویتنام بازمی‌گردد. در رودخانه ما، داستان‌های بی‌شماری، چه واقعی و چه ماوراءالطبیعه، از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شوند.

مردم منطقه مونگ لات هنوز داستان مادری را برای یکدیگر تعریف می‌کنند که قایقران بود و فرزندش را گم کرد. او در فصل‌های گل فراوان به دنبال فرزندش گشت تا اینکه موهایش سفید شد، اما هنوز نتوانست او را پیدا کند. روزی، در سن پیری، به صخره‌ای کنار رودخانه تکیه داد و آن مکان تبدیل به تندآب شد. رودخانه ما خروشان است و تندآب‌ها و آبشارهای زیادی دارد، اما هنوز هم آب را برای تغذیه جنگل بامبو و مردمی که از آن عبور می‌کنند، به ارمغان می‌آورد.

هنوز هم هر روز رودخانه‌های زیادی به سرزمین مادری سرازیر می‌شوند. در مرز سرزمین پدری، در بالای رودخانه، شکوفه‌های بهاری شکوفا می‌شوند، زندگی زیباست، محصولات سبز هستند. سربازانی هستند که «ایستگاه را خانه و مرز را وطن» می‌دانند و قاطعانه از حاکمیت و تمامیت ارضی ویتنام محافظت می‌کنند. آنها کسانی هستند که در شکل‌دهی به کشور نقش دارند، به طوری که در کنار جریان‌ها، زندگی همیشه پر از آهنگ است.

منبع