خورشید بر سرزمین مادری من می‌تابد.

خبر ادغام استان‌ها و شهرها توجه زیادی را به خود جلب کرده است، و برخی از تغییر نام‌های آشنای استانی خود ابراز پشیمانی کرده‌اند. با این حال، آنها همان سرزمین و کشور قبلی را می‌بینند؛ و مردم به زندگی، کار و تحصیل خود ادامه می‌دهند. در این طرح، دو استان با ریا - وونگ تائو و بین دونگ - در شهر هوشی مین ادغام می‌شوند و یک کلان‌شهر بزرگ در خط مقدم جنوب تشکیل می‌دهند و چشم‌اندازهای زیادی را برای توسعه اقتصادی و اجتماعی باز می‌کنند...

محصولات سفالی لای تیئو

فرهنگ‌های این سه استان و شهر در منطقه جنوب شرقی، اگرچه تفاوت چندانی با هم ندارند، اما هر کدام هویت متمایز خود را شکل داده‌اند. یک مرکز شهری جدید، چه از نظر اداری و چه از نظر قلب مردم، در حال ظهور است و میراث آن در حال تغییر و هماهنگی با ریتم یک کلان‌شهر جدید است. هنر سفالگری سنتی جنوبی - سفالگری لای تیو، که در استان بین دونگ مشهور است - به بخشی از میراث شهر جدید هوشی مین تبدیل شده است، سرزمین مادری آن، داستانی صد ساله را از طریق فضای شلوغ خود روایت می‌کند و به طور یکپارچه با روندهای مدرن فعلی در هم می‌آمیزد.

هنر سفالگری لای تیئو، با بیش از ۱۵۰ سال سابقه، به خاطر سفال‌های خانگی و اقلام روزمره‌اش مشهور است. طرح‌های روی سفال‌های لای تیئو بسیار استادانه هستند و نیاز به مهارت استادکاران دارند، با این حال خطوط و رنگ‌ها مانند یک دختر روستایی از حومه شهر، آشنا، رایج و تا حدودی روستایی باقی مانده‌اند.

برای مدت طولانی، جذابیت روستایی سفال لای تیئو به تدریج با تغییر سلیقه مصرف‌کنندگان و رقابت شدید بازار با محصولات وارداتی پیشرفته، محو شد. در بحبوحه این تغییرات، به نظر می‌رسید سفال لای تیئو به گوشه‌ای کوچک عقب‌نشینی کرده و پایگاه مشتریان قدیمی آن رو به کاهش است... وقتی نوستالژی به دغدغه‌ای برای زمان حال تبدیل شد، مردم به دنبال حفظ ارزش‌های میراثی بودند تا هویت و منحصر به فرد بودن خود را در یک محیط فرهنگی جهانی‌شده ایجاد کنند. سفال لای تیئو با سادگی، کارایی و دوام اولیه خود بازگشت و این محصولات محلی با برنامه‌های بازاریابی ساختاریافته برای مشتریان در رسانه‌های اجتماعی، در پلتفرم‌های تجارت الکترونیک ظاهر شدند.

تطبیق با سلیقه مصرف‌کننده بخش طبیعی از تجارت است، اما ارزش سفال‌های ساخته شده از خاک رس محلی ثابت می‌ماند. هنر سفالگری عناصر خاک، آب، باد، آتش و نور خورشید را که بسیار مهم هستند، گرامی می‌دارد. روزهایی هست که صنعتگران مجبورند تسلیم شوند زیرا هوا ابری است و خورشید نیست؛ سفال‌ها را نمی‌توان تا زمانی که خشک نشده‌اند رنگ‌آمیزی کرد.

سال‌های زیادی بود که درختان شکوفه زردآلو برگ‌هایشان را ریخته بودند و صنعتگران مشغول بسته‌بندی آخرین دسته‌های سفال برای تحویل به موقع به مشتریان بودند. اما اگر چند رگبار باران می‌بارید، همه نگران و بی‌قرار می‌شدند. در حرفه سفالگری، آفتاب مانند هدیه‌ای ویژه از بهشت ​​است؛ اگر پس از اتمام یک دسته کالا، تمام روز باران ببارد، حمل و نقل به مشکل تبدیل می‌شود و نقاشان باید در خانه بمانند یا برای انجام کارهای متفرقه دیگر به کارگاه بروند.

هیچ‌کس نمی‌تواند پرتوهای خورشید را برای صد سال کنترل کند، اما یک تغییر مثبت برای روستاهای سنتی مانند بازگشت آفتاب است که وطن را گرم می‌کند و سفر سفالگری از گذشته را ادامه می‌دهد. یک روز آفتابی مانند یک شروع جدید است؛ حتی اگر سفر گاهی اوقات با شکست مواجه شده باشد، خورشید نقطه شروع جدیدی خواهد بود. راه طولانی پیش رو نامشخص است، اما با تابش خورشید بر وطنمان، چرا بذر امید نپاشیم؟ فنجان‌ها و بشقاب‌های سفالگری سنتی ویتنام جنوبی سفر خود را به عنوان میراثی در مرکز شهری مدرن آغاز می‌کنند، داستانی صد ساله که از طریق جریان‌های زیربنایی ساخت و ساز و رشد در عصر جدید ادامه یافته است.

ترازو

منبع: https://www.sggp.org.vn/nang-len-dat-que-minh-post798593.html