آداب و رسوم قدیمی

کتاب «سنت‌های قدیمی» شامل چهار جلد است: مردم ویتنام؛ باورهای ویتنامی؛ روستاهای ویتنامی؛ و جشنواره‌ها و جشن‌ها، که دانش ضروری در مورد ریشه‌های ملت و آداب و رسوم، سنت‌ها و شیوه‌های فرهنگی اجداد ما را در اختیار خوانندگان قرار می‌دهد.

سالگرد فوت

مهمترین جنبه پرستش اجداد، بزرگداشت سالگردهای مرگ است. پس سالگرد مرگ چیست؟ سالگرد مرگ، روزی است که به یادبود درگذشت یک فرد متوفی برگزار می‌شود و اغلب به عنوان روز یادبود از آن یاد می‌شود.

پس از اینکه متوفی طبق آداب و رسوم دفن شد، در گورهای خود با آرامش آرام می‌گیرند. فرزندان آنها باید غم و اندوه و حسرت خود را کنار بگذارند و به زندگی روزمره خود بازگردند. با این حال، هر ساله در سالگرد مرگ آنها، حتی اگر سرشان شلوغ باشد، فرزندان آنها باید به یاد داشته باشند که مراسم یادبود برگزار کنند. این مراسم یادبود نامیده می‌شود، نه یک نذری سنتی، زیرا فقط کسانی که از مذاهب خاصی پیروی می‌کنند و پرستش اجداد را می‌پذیرند، این مراسم را انجام می‌دهند. برای بستگان متوفی، فقط یک مراسم یادبود برگزار می‌شود، نه یک نذری.

در سالگرد فوت، مردم ضیافتی برای دعوت از اقوام و دوستان تدارک می‌بینند. در روستاها، سالگرد فوت فرصتی است برای میزبان تا مهمان‌نوازی کسانی را که قبلاً آنها را به صرف غذا دعوت کرده‌اند، جبران کند. این کار «ادای دین» نامیده می‌شود.

مراسم پرستش اجداد می‌تواند بزرگ یا کوچک باشد، بسته به شرایط خانواده، تعداد نوادگان و اغلب میزان ارتباط بین زندگان و متوفی.

سالگردهای والدین و پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها معمولاً با مراسم بزرگی جشن گرفته می‌شوند، در حالی که سالگردهای خواهر و برادرها، عموها، عمه‌ها و مادربزرگ‌های بزرگ اغلب به سادگی با یک وعده غذایی ساده برگزار می‌شوند تا از نادیده گرفتن این مناسبت جلوگیری شود. این سالگردهای کوچک‌تر، سالگردهای «کوچک» نامیده می‌شوند که در آن‌ها دوستان نزدیک و اقوام دعوت نمی‌شوند. مراسم در خانه برگزار می‌شود و پس از آن، غذایی بین اعضای خانواده صرف می‌شود.

به طور خلاصه، سالگرد فوت، روزی برای یادآوری متوفی است که با پیشکش‌ها و غذاهایی بسته به آداب و رسوم خانواده همراه است.

در سالگرد فوت، بین اولین سالگرد و آخرین سالگرد و همچنین سایر روزهای یادبود که روزهای فرخنده نامیده می‌شوند، تمایز قائل می‌شوند.

سوزاندن نذورات کاغذی یک رسم دیرینه است. عکس: خانواده چینی-آمریکایی.

اولین سالگرد فوت یا اولین سالگرد فوت

اولین سالگرد فوت، اولین بزرگداشت متوفی است که دقیقاً یک سال بعد برگزار می‌شود.

این روز همچنین به عنوان اولین سالگرد مرگ شناخته می‌شود. نوادگان هنوز سوگوارند؛ درد در قلب زندگان باقی می‌ماند و کودکان هنوز در سوگ والدین خود، همسران در سوگ شوهران خود و والدین در سوگ فرزندانشان و غیره هستند.

بله، یک سال شاید زمان زیادی به نظر برسد، اما این زمان برای التیام زخم‌ها کافی نیست، برای پاک کردن تمام خاطرات بین زندگان و مردگان کافی نیست، برای تسکین غم از دست دادن یک عزیز برای زندگان کافی نیست.

در اولین سالگرد فوت، هنگام تقدیم قربانی برای متوفی، زندگان مانند روز تشییع جنازه لباس عزا می‌پوشند، به خصوص فرزندان و نوه‌ها، تا به روح متوفی نشان دهند که غم و اندوه و دلتنگی‌شان هنوز فروکش نکرده است. و فرزندان و نوه‌ها نیز در طول مراسم، مانند روز تشییع جنازه گریه می‌کنند.

در خانواده‌های ثروتمندتر، در اولین سالگرد فوت، از یک گروه موسیقی برنجی دعوت می‌شود تا از اولین وعده غذایی تا پایان روز سالگرد موسیقی بنوازند.

لباس‌های کتانی زبر، کلاه‌ها و عصاهایی که در مراسم خاکسپاری پوشیده می‌شوند، سپس توسط نوادگان در اولین سالگرد مرگ والدینشان پوشیده می‌شوند. آن‌ها باید لباس‌های کتانی زبر و کلاه‌هایی از برگ موز بپوشند و از عصا برای انجام مراسم و پاسخ دادن به سلام مهمانانی که در مراسم یادبود در مقابل محراب والدینشان می‌آیند، استفاده کنند.

برای مردم گذشته، لباس سنتی بسیار مهم بود؛ این لباس نشان دهنده‌ی احترام فرزندان به والدینشان بود. در اولین سالگرد فوت فرزند، خانواده‌های ثروتمند اغلب مراسم باشکوهی برای دعوت از اقوام و همسایگان روستا برگزار می‌کردند.

در طول این مراسم یادبود، زندگان معمولاً انواع اقلام را برای سوزاندن برای متوفی آماده می‌کنند: لباس، رختخواب، ظروف، مرغ و اردک. گاهی اوقات حتی وسایل نقلیه و قایق. به طور خلاصه، تمام مایحتاج روزمره‌ای که مردم به آن نیاز دارند. "همانطور که در قلمرو زمینی، در زندگی پس از مرگ نیز همینطور است"، هر آنچه در قلمرو زمینی وجود دارد، باید در زندگی پس از مرگ نیز مورد نیاز باشد.

در طول این مراسم سوزاندن آدمک‌های کاغذی، آدمک‌هایی نیز وجود دارند. اعتقاد بر این است که وقتی این آدمک‌های کاغذی توسط یک جادوگر سوزانده و به دنیای مردگان فرستاده می‌شوند، به خدمتکارانی برای متوفی "تبدیل" می‌شوند.

[...]

رسم سوزاندن آدمک‌ها ریشه‌های بسیار باستانی دارد. در اصل، در دوران فئودالی، وقتی مردی می‌مرد، همسران اول و دوم او در کنار قبر خودکشی می‌کردند. خدمتکاران، که اساساً برده بودند، نیز کشته و با او دفن می‌شدند. بعدها، غریزه حفظ جان، مردم را به فکر استفاده از آدمک‌ها به عنوان جایگزین انداخت.

اعتقاد نوادگان به جاودانگی روح اجدادشان، مردم را به فکر سوزاندن نذورات کاغذی می‌اندازد تا هر آنچه را که متوفی برای «زندگی» روزانه در زندگی پس از مرگ نیاز دارد، فراهم کند.

در جامعه متمدن امروزی، برخی افراد سوزاندن نذورات کاغذی را غیرمنطقی می‌دانند، اما نمی‌خواهند برخلاف میل بستگان خود عمل کنند، بنابراین هنوز هم آنها را در سالگردهای مرگ با این باور می‌سوزانند که حتی اگر اشتباه باشد، مسئله مهمی نیست و اگر درست باشد، ترک آن گناه خواهد بود.

منبع: https://znews.vn/nhung-tuc-it-nguoi-biet-ve-ngay-gio-dau-post1650348.html