۱. در طول مسیر خلاقانهام، میتوان گفت که «منطقه مرزی ویتکوئه» یکی از آثاری است که تلاش زیادی برای آن کردهام، زیرا همیشه این کتاب را به عنوان عودی برای یادآوری و تقدیم به ارواح سربازان ارتش آزادیبخش ویتنام میدانم که در سال ۱۹۴۹ از رشتهکوههای تاپ ون دای سون عبور کردند تا منطقه مرزی بزرگی از دو استان گوانگشی و گوانگدونگ (چین) را آزاد کنند. این کمپینی است که به ندرت از آن یاد میشود و آثار تحقیقاتی عمیق زیادی در مورد آن وجود ندارد.
نمایندگان در مراسم رونمایی از رمان «بین خو ویت کو» نوشته نویسنده فام ون آن. |
بنابراین، روزهای زیادی را در روستای بانگ در استان باک گیانگ (که اکنون استان باک نین است) گذراندم تا فضای «بازآموزی» ارتش را که تقریباً یک ماه قبل از اعزام در حال انجام بود، دوباره تصور کنم. به منطقه دین لاپ، استان لانگ سون، جایی که ارتش به آن سوی مرز اعزام شده بود، رفتم. برای سوزاندن عود به خانه اشتراکی پو هانگ رفتم، جایی که عمو هو بنری را که با حروف چینی «مقاومت برای محافظت از ملت» گلدوزی شده بود، به نمایش گذاشت.
من همچنین به منطقه مرزی بین لیو در استان کوانگ نین رفتم، به بالای کوه رفتم تا به راحتی احساس کنم و تصور کنم که بزرگان چگونه بر آن رشته کوه غلبه کرده اند. شخصیت های منطقه مرزی ویت کو بیشتر بر اساس نمونه های اولیه شخصیت های واقعی ساخته شده اند که مستقیماً در نبردهای بزرگ و کوچک به مدت 4 ماه از ژوئن تا اکتبر 1949 شرکت داشتند.
در این رمان، صفحات زیادی را به نوشتن درباره مردم استانهای باک گیانگ و لانگ سون اختصاص دادهام که در طول لشکرکشی در آن سالها به ارتش کمک کردند، نمونههای اولیهای که نتوانستم ملاقات کنم اما احساسات زیادی را در من برانگیختند. شاهدان عینی نقل کردهاند که وقتی روستای بانگ از مأموریتهای بینالمللی مطلع شد، با آداب و رسوم و زبان مردم چین آشنا شد... آنها کمک زیادی از مردم منطقه دریافت کردند. از کائو بانگ، باک کان ، تای نگوین، ارتش برای پیوستن به ارتش آمد، آنها کلبههای کوچکی را در دو طرف جاده دیدند، مردم جلوی در، کدوهای خشک شده پر از آب چشمه که با برگهای گواوا جوشانده شده بود و یک سینی پر از برگهای انجیر تازه برای رفع تشنگی سربازان گذاشته بودند.
یا روستاهای متروکهای که فقط زنان در آنها ساکن بودند، مادرانی که فرزندانشان دو یا سه سال در لشکرکشیها دور از خانه بودند و به خانه برنگشتند، زنانی که شوهرانشان در جایی نامعلوم مرده بودند... و سعی میکردند برای زنده ماندن به مزارع خود بچسبند. مردم سبزیجات وحشی، برگهای جنگلی و ذرت و برنج پرچرب میخوردند و مشتاقانه منتظر برداشت محصول بودند. اما بیش از نیمی از غذایی که برداشت میکردند به سربازان روستای بنگ داده میشد.
به رشتهکوهها نگاه کردم و آن سالها را تصور کردم، مردم با پشتکار غذا حمل میکردند، پاهایشان در سنگها گیر کرده بود و مزارع برنج پر پیچ و خم به تدریج پیش میرفتند. زنان کین دندانهایی داشتند اما دانههای کاستارد اپل دردناک، پیچیده در روسری، چوبهای حمل سنگین که روی شانههای نازکشان خم شده بود و بلوزهای قهوهای رنگ و رو رفتهای به تن داشتند؛ زنان مرد روسریها و پیراهنهای رنگارنگی داشتند، سرهایشان تمیز و براق تراشیده شده بود، دامنهای چیندارشان با ریتم سبدهایشان هماهنگ بود؛ زنان تای و نونگ ملایمتر بودند، لباسهای نیلیشان دارای یک حاشیه پارچهای سبز کوچک در اطراف یقهها بود... هر جا که ارتش میرفت، مردم برای دریافت غذا دنبالشان میرفتند.
۳. شخصیت کمیسر سیاسی لونگ شوین توسط من از روی نمونه اولیه سرهنگ هوانگ لونگ شوین، مدیر سابق پلیس منطقه خودمختار ویت باک، ساخته شد. در دهه ۴۰ قرن گذشته، مرد جوان هوانگ لونگ شوین توسط عمو هو برای تحصیل در مدرسه نظامی هوانگ فو انتخاب شد.
هنگامی که ارتش آزادیبخش تبلیغات ویتنام تأسیس شد، هوانگ لونگ شوین مأمور شد تا یک پایگاه انقلابی در ناحیه هوا آن، استان کائو بانگ، بسازد. در آن زمان، جنبش انقلابی در ناحیه هوا آن به شدت در حال توسعه بود و با ورود کادرهای نظامی، منظمتر و فعالیتهای آن سیستماتیکتر شد.
نویسنده و پزشک شایسته، تان ون نها. |
با ورود به اوج جنبش نجات ملی ضد ژاپنی، واحد تحت رهبری هوانگ لونگ شوین از مافوق خود دستور گرفت تا به سمت شرق اعزام شود تا مسیرهای ارتباطی به لانگ سون را باز کند و پایگاه کائو بانگ را به مناطقی در استان لانگ سون گسترش دهد. از ۱۸ تا ۲۲ آگوست ۱۹۴۵، هوانگ لونگ شوین، رهبر واحد، به واحد دستور داد تا از تودههای انقلابی برای قیام و حمله به ارتش ژاپن حمایت کند.
در ۲۴ آگوست ۱۹۴۵، در با شا (منطقه دیم هه)، هوانگ لونگ شوین، فرمانده دسته، در جلسه کمیته حزبی استانی لانگ سون شرکت کرد. تحت فرماندهی کمیتههای ویت مین مناطق و بخشها، نیروهای مسلح اصلی استان و تودههای انقلابی قدرت را در مناطق کائو لوک و لوک بین به دست گرفتند و به پیروزی کلی جنبش انقلاب اوت در سراسر کشور کمک کردند و به سمت استقلال و آزادی برای ملت حرکت کردند که در روز ملی ۲ سپتامبر ۱۹۴۵ به اوج خود رسید.
پس از روز مقاومت ملی، هوانگ لونگ شوین، به عنوان فرمانده هنگ ۲۸، در بسیاری از عملیاتهای مهم جبهه ویت مین شرکت کرد. در سال ۱۹۴۹، هوانگ لونگ شوین، فرمانده دسته، به عنوان معاون فرمانده جبهه لونگ چائو منصوب شد و در عملیات تاپ وان دای سون برای کمک به چین در آزادسازی مناطق مرزی گوانگشی و یوننان شرکت کرد.
۴. شخصیت تران بین از معلم کاترو الهام گرفته شده است که من در کلاس دهم شانس همکاری با او را داشتم: هنرمند نگوین هان - ملقب به "هان سیاه"، که بعدها یکی از هنرمندان برجسته طبل در ویتنام شد. در سال ۱۹۴۵، او یکی از "چهار ببر" محافظ ژنرال نگوین بین بود که مستقیماً در آزادسازی منطقه دونگ تریو شرکت داشت. او گفت که با تغییر وضعیت انقلابی به سمت مطلوب، او و یک گروه چریکی ۶ نفره به رهبری رفیق نگوین هوو هان - ملقب به "هان چاق" به سمت دونگ تریو پیشروی کردند.
در شب ۲۰ ژوئیه ۱۹۴۵، تمام کوانگ ین از صدای تیراندازی و تشویقهای مداوم سربازان لرزید. ما ستاد فرماندهی را تصرف کردیم و اوضاع را تحت کنترل درآوردیم. تمام سربازان با لباسهای سبز تسلیم شدند، نیمی از آنها درخواست بازگشت به خانوادههایشان را کردند و نیمی دیگر داوطلب شدند تا به جنگ با ما ادامه دهند. در آن نبرد، ما بیش از ۲۰۰ قبضه اسلحه و نزدیک به ۳۰۰۰۰ سکه نقره را به غنیمت گرفتیم و در آنجا یک دولت موقت تأسیس کردیم که به موفقیت کلی جنبش انقلاب اوت در سراسر کشور کمک زیادی کرد.
هنرمند نگوین هان در دوران پیری خود، سهم زیادی در آموزش هنر طبلزنی و سرودن اشعار جدید برای ملودیهای کا ترو داشته است. اسناد شخصی، دانش و استعداد او برای بخش تحقیقاتی کا ترو در مؤسسه فرهنگ بسیار ارزشمند بوده و برای ثبت به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت به یونسکو ارائه شده است.
نویسنده فام ون آن، نویسنده رمان "منطقه مرزی ویت کو". |
۵. مرد جوان شجاعی که نقش سرباز رابط ون نها را در منطقه مرزی ویت کیو بر عهده گرفت، از روی پزشک عالی، تان ون نها، الگوبرداری شده بود. من برای ساختن این شخصیت به جزئیات ارزشمندی در خاطراتی که او به من داد، تکیه کردم. در خاطرات، او صحنه راه رفتن سربازان ارتش آزادیبخش ویتنام را با پای برهنه روی سنگهای تیز توصیف کرد. سربازان هیچ دارویی نداشتند، پاهایشان دائماً آسیب میدید، آنها مجبور بودند گیاه درمنه وحشی پیدا کنند، آن را له کنند، بجوند، روی زخم بگذارند و با برگ موز و برگهای جنگلی بپیچند.
سپس، در شب تاریک، ارتش بدون قطبنما، بدون مشعل یا چراغ برای اطمینان از پنهانکاری، از جنگل عبور کرد. بنابراین، علاوه بر تجهیزات جنگی، هر نفر باید یک تکه هیزم پوسیده را بر دوش خود حمل میکرد تا در شب تاریک، درخششی فسفری از خود ساطع کند. هر دسته یا گروهان میتوانست نقاط روشنی مانند دستههای کرم شبتاب را که از واحد جلویی پرواز میکردند، ببیند و به سربازان در تعیین مسیر کمک کند. هیچ کس نمیتوانست آن جزئیات را تصور کند، فقط سربازانی که مستقیماً آنها را تجربه کرده بودند، میتوانستند آنها را بازگو کنند. اینها واقعاً "معادن طلایی" بودند که او برای نویسندهای مثل من کنار گذاشته بود.
آقای تان ون نها پس از اتمام مأموریت خود در این لشکرکشی، به مبارزه در منطقه مرزی استان های نین ادامه داد تا اینکه جنگ مقاومت علیه فرانسویها به موفقیت رسید. سپس، او درخواست تغییر رشته تحصیلی داد، در دانشگاه پزشکی هانوی تحصیل کرد و در بیمارستان باخ مای مشغول به کار شد. تجربیات جمعآوریشده از کتابها و از طریق کار عملی به او کمک کرد تا بسیاری از داروهای ملی اصیل را بیاموزد و به یک پزشک خوب تبدیل شود. او نه تنها درک عمیقی از بدن انسان و همچنین کاربردهای بیشمار گیاهان دارویی در طب شرقی داشت، بلکه با "دستان طلایی" خود در زمینه طب سوزنی نیز برجسته بود.
احساس کردن، به اشتراک گذاشتن و متاثر شدن از دستاوردهای پیشینیان و همچنین دستاوردهای رفقا و همتیمیهای امروزیمان و تبدیل آنها به آثار ادبی و ایدههای شاعرانه، مایه افتخار من است. نمونههای اولیهای که من شانس ملاقات با آنها را داشتهام، همگی افرادی هستند که سهم بزرگی در کشور و ملت داشتهاند، اما بعدها بسیار ساده زیستهاند. کتاب من مانند ادای احترامی از سوی نسل جوان امروز به کسانی است که در تاریخ ملت نقش داشتهاند.
منبع: https://baobacninhtv.vn/nhung-nguoi-phat-cao-co-hong-thang-8-la-nguon-cam-hung-lon-lao-trong-toi-postid425330.bbg






نظر (0)