ترویج ارزش آموزش سنتی انقلابی از طریق اماکن تاریخی

تای نین - سرزمینی که «پایتخت مقاومت جنوب» محسوب می‌شود - نه تنها یادگارهای دوران باشکوهی را حفظ می‌کند، بلکه گنجینه معنوی بی‌قیمتی از ملت نیز هست. پایگاه‌هایی مانند دفتر مرکزی جنوب یا کمیته حزب منطقه‌ای جنوب و کمیته مدیریت مقاومت جنوب هنوز با نفس تاریخ طنین‌انداز هستند و به یک «مدرسه انقلابی» زنده تبدیل شده‌اند که الهام‌بخش و پرورش‌دهنده میهن‌پرستی برای نسل‌های زیادی امروز و فردا هستند.

سفر به «ستاد» انقلاب جنوبی

در بحبوحه روزهای تاریخی اکتبر، هیئتی از کادرها، مدرسان و دانشجویان کلاس غیر متمرکز نظریه سیاسی پیشرفته K75.B08 از مناطق، دوره 2024-2026، آکادمی سیاسی منطقه‌ای II، این فرصت را داشتند که به تای نین - سرزمین مقدسی که صفحات طلایی تاریخ مقاومت جنوب در آن نوشته شده است - بازگردند.

این سرزمین نه تنها سرزمینی غنی از سنت‌های میهن‌پرستانه است، بلکه فضایی پر جنب و جوش از صدها یادگار تاریخی و انقلابی، به ویژه پایگاه دفتر مرکزی جنوب؛ پایگاه کمیته حزب منطقه‌ای جنوب و کمیته مدیریت مقاومت جنوب ...

هر یادگار، یک «نشانی سرخ» است که سال‌های دشوار اما باشکوه را به تصویر می‌کشد، سال‌های که در آن اراده، هوش و شجاعت ارتش و مردم جنوب در دو جنگ مقاومت طولانی برای استقلال و آزادی سرزمین پدری به هم پیوستند.

هیئت تحقیقات میدانی کلاس نظریه سیاسی پیشرفته K75.B08 محلات، دوره 2024-2026، آکادمی سیاسی منطقه‌ای II، در محل یادبود پایگاه کمیته حزب منطقه‌ای جنوب و کمیته مقاومت جنوبی - کمیته اداری، بخور نثار کردند.

تای نین - سرزمینی با مردمان برجسته، واقع در مرکز جنوب شرقی. در طول دو جنگ مقاومت علیه استعمار فرانسه و امپریالیسم آمریکا، این مکان «پایتخت مقاومت جنوب» محسوب می‌شد، جایی که تصمیمات تاریخی برای سرنوشت انقلاب جنوب گرفته شد.

کمیته حزب منطقه‌ای جنوب و کمیته اداری - مقاومت در مرداب دونگ تاپ موئی، در جنگ مقاومت علیه فرانسوی‌ها به عنوان "ویت باک جنوب" در نظر گرفته می‌شد. در طول دوره ۱۹۴۶-۱۹۴۹، این مکان مرکز اصلی جنبش "مقاومت جنوب" بود، جایی که اولین آژانس‌های دولت انقلابی جنوب، مانند: ایستگاه رادیویی مقاومت جنوب، گروه عکاسی گارد ملی منطقه ۸ و واحدهای اصلی ۳۰۷، ۴۰۴، ۱۲۰، ...، در آنجا متولد شدند.

این مکان همچنین یادآور شاهکارهای ارتش ما با نبردهای معروف علیه مهاجمان استعماری است که بارزترین آنها نبرد موک هوآ در سال ۱۹۴۸ است - پیروزی‌ای که با نام سربازان عمو هو از گردان ۳۰۷ و هنگ ۱۲۰ که در سراسر کشور مشهور هستند، پیوند خورده است. رفقای له دوان، فام هونگ، تون دوک تانگ، هوانگ کواک ویت، تران ون ترا، ... در اینجا، تحت حمایت مردم منطقه دونگ تاپ مویی، زندگی و فرماندهی می‌کردند.

پایگاه دفتر مرکزی جنوب، واقع در وسط جنگل چانگ ریک - رام دوئون، به مدت ۱۵ سال (۱۹۶۱-۱۹۷۵) بالاترین نهاد رهبری حزب در جنوب بود. در اینجا، بسیاری از تصمیمات تاریخی اتخاذ شد که به پیروزی کامل انقلاب جنوب کمک کرد. این مکان ردپای رفقای له دوان، فام هونگ، نگوین ون لین، وو ون کیئت ... را بر خود داشت - افرادی که تمام زندگی خود را وقف آرمان اتحاد ملی کردند. خانه‌های کاهگلی ارتش وفادار، تونل‌های مخفی، آشپزخانه‌های هوانگ کام و سالن‌های کوچک جلسات در وسط جنگل عمیق امروز به شواهد زنده‌ای از زمانی تبدیل شده‌اند که "برای نجات کشور از ترونگ سان عبور کردند".

در سال ۲۰۱۲، پایگاه دفتر مرکزی جنوب به عنوان یک بنای یادبود ملی ویژه شناخته شد. کمیته حزب منطقه‌ای جنوب و پایگاه کمیته مقاومت اداری در سال ۲۰۰۷ به عنوان بناهای یادبود ملی رتبه‌بندی شدند و در سال ۲۰۲۳، نزدیک به ۱۳۰ میلیارد دانگ ویتنام برای مرمت جامع سرمایه‌گذاری شد. دو یادگار - دو دوره تاریخی - اما با یک ارزش مشترک: اراده استقلال، روحیه همبستگی و وفاداری مطلق به آرمان انقلابی. هر دو به "مدارس انقلابی" زنده‌ای تبدیل شده‌اند، جایی که هر نسلی امروز می‌تواند الهام و درس‌هایی برای سفر ساختن سرزمین پدری بیابد.

ارزش‌های عمیق آموزشی برگرفته از یادگارهای انقلابی

اماکن تاریخی در تای نین نه تنها آثار باستانی و خاطرات را حفظ می‌کنند، بلکه ارزش‌های فرهنگی، ایدئولوژیکی، اخلاقی و انسانی ماندگار را نیز منتقل می‌کنند - «درس‌هایی که در کتاب‌ها یافت نمی‌شوند» برای نسل‌های ویتنامی.

اول، ارزش تاریخی و سیاسی.

هر یادگار، گواهی زنده بر خرد و شجاعت حزب در طول جنگ است. سنگرهای کوچک، میز بامبو، نقشه، رادیو... همه داستان دورانی خونین را روایت می‌کنند، جایی که مردم ویتنام با استواری بر بمب‌ها و گلوله‌ها غلبه کردند تا از آرمان استقلال محافظت کنند. کادرها، اعضای حزب و مردم با بازدید از این یادگارها می‌توانند تاریخ را "زنده" کنند و بفهمند که پیروزی انقلاب جنوبی نه تنها نتیجه استعداد استراتژیک، بلکه نتیجه ایمان قوی و آرزوی اتحاد کشور نیز بوده است.

دوم، ارزش‌های اخلاقی و انسانی.

زندگی در جنگل‌های عمیق دفتر مرکزی جنوب یا کمیته حزب منطقه‌ای جنوب، گواهی بر روحیه سخت‌کوشی، صرفه‌جویی، صداقت، بی‌طرفی و از خودگذشتگی است. هر مورد، آشپزخانه هوانگ کام، پناهگاه مخفی، ما را به یاد ویژگی‌های ساده و استوار و رفاقت و همبستگی نزدیک در بحبوحه سختی‌ها می‌اندازد. این همچنین پایه و اساس شکل‌گیری «فرهنگ محبت انقلابی» است - ویژگی مردم جنوب، جایی که وفاداری، وفا و میهن‌پرستی در هر صفحه از تاریخ مورد احترام است.

سوم، ارزش آموزش نسل جوان.

برای جوانان امروز، یادگیری سنت نه تنها مرور تاریخ است، بلکه یادگیری نحوه زندگی، تفکر و عمل نیز هست. برنامه‌های «سفر به سرچشمه»، «کلاس درس سنتی»، «جوانان تای نین با پایگاه دفتر مرکزی جنوبی» مکان‌های باستانی را به «مدارس انقلابی در دل طبیعت» تبدیل کرده‌اند. نسل جوان با تجربه مستقیم، گوش دادن به داستان‌ها و تقدیم بخور به نشانه قدردانی، به وضوح درک می‌کند که صلح امروز با خون و استخوان مبادله شده است، که سپس در آنها غرور، اراده برای قیام و میل به مشارکت را القا کرده است.

با توجه به این ارزش‌ها، مکان‌های باستانی در تای نین نه تنها مکان‌هایی برای بزرگداشت گذشته هستند، بلکه فضاهایی برای پرورش میهن‌پرستی، مسئولیت مدنی و اعتقاد به مسیر توسعه ملی در عصر جدید نیز می‌باشند.

ارتقای ارزش آثار باستانی در مرحله کنونی

در سال‌های اخیر، تای نین تلاش‌های قابل توجهی در حفظ و ترویج ارزش یادگارهای انقلابی انجام داده است. مجموعه‌ای از اقلام نمایشگاهی، خانه‌های سنتی، فیلم‌های مستند و مدل‌های شبیه‌سازی ساخته شده است؛ بسیاری از فعالیت‌ها مانند «بازگشت به سرچشمه - پیروی از ردپای قهرمانان»، «سفر سپاسگزاری»، پذیرش اتحادیه جوانان - مهمانی در کنار یادگارها و غیره، تعداد زیادی از جوانان، دانشجویان و دانش‌آموزان را برای شرکت جذب کرده است. با این حال، در واقعیت، هنوز محدودیت‌های زیادی وجود دارد: فعالیت‌های آموزشی گاهی اوقات رسمی هستند و برای جوانان جذاب نیستند؛ امکانات یکسان نیستند؛ محتوای توضیحی فاقد تعامل و ارتباط با آموزش مدرسه است.

برای اینکه یادگارها واقعاً به "مراکز آموزشی تاریخی زنده" تبدیل شوند، لازم است همزمان مسیرهای جدید را اجرا کنیم:

اولاً، افزایش آگاهی و مسئولیت‌پذیری در تمام سطوح و بخش‌ها. ارتقای ارزش آثار باستانی باید یک وظیفه سیاسی در نظر گرفته شود که با ساختن یک ملت تای نینِ کاملاً توسعه‌یافته، با دانش، آرمان‌ها و اخلاق مرتبط است.

دوم، نوآوری در شکل سنتی آموزش. به جای صرفاً بازدید و گوش دادن به توضیحات، لازم است به یک مدل یادگیری تجربی خلاقانه و تعاملی روی آوریم. استفاده از فناوری واقعیت مجازی (VR/AR)، سیستم‌های صوتی چندزبانه، کدهای QR برای جستجوی اطلاعات و غیره به زنده‌تر و جذاب‌تر شدن یادگیری تاریخ کمک می‌کند.

سوم، حفظ آثار باستانی را با توسعه گردشگری فرهنگی و تاریخی ترکیب کنید. تای نین می‌تواند تور «دنباله‌روی از دفتر مرکزی جنوب» را توسعه دهد و مقاصد معروفی مانند کوه با دن، سریر مقدس تای نین کائو دای، دریاچه دائو تینگ و غیره را به هم متصل کند تا محصولات گردشگری آموزشی ایجاد کند و به توسعه اقتصادی کمک کند و روحیه «یادآوری منبع آب آشامیدنی» را گسترش دهد.

چهارم، نقش نسل جوان را در حفظ و گسترش ارزش آثار باستانی ارتقا دهید. به طور خاص، باشگاه‌های «جوانان با میراث انقلابی» تأسیس کنید، مسابقات «من عاشق آثار باستانی زادگاهم هستم»، «سفر در مسیر قهرمانان» را ترتیب دهید، ... جوانان را به ایجاد محتوای رسانه‌ای (ویدئو، پادکست، اینفوگرافیک تاریخی) برای «آوردن آثار باستانی به فضای دیجیتال» تشویق کنید.

پنجم، تقویت همکاری و تبادل تجربه بین تای نین و مکان‌هایی با سیستم‌های غنی از آثار انقلابی مانند دونگ نای، هوشی مین سیتی و غیره برای به اشتراک گذاشتن مدل‌های مؤثر مدیریت، بهره‌برداری و آموزش.

این راه‌حل‌ها، اگر به طور همزمان اجرا شوند، به مکان‌های باستانی کمک می‌کنند تا نه تنها مکان‌هایی برای حفظ خاطرات باشند، بلکه به «منابع نرم» مهمی در توسعه انسانی تبدیل شوند، میهن‌پرستی را تقویت کنند و میل به کمک به میهن و کشور را برانگیزند.

امروز در میان جنگل چانگ ریک، صدای باد گویی سوگند نسل‌های سربازان را تکرار می‌کند: «حتی اگر مجبور به فداکاری باشیم، هرگز نمی‌گذاریم سرزمین پدری به دست دشمن بیفتد.» هر یادگار انقلابی در تای نین، «شاهدی تاریخی» است که به نسل امروز یادآوری می‌کند تا فداکاری بزرگ پدران و برادران خود را پاس بدارند.

ترویج ارزش‌های آموزشی سنتی برگرفته از آن یادگارها نه تنها عملی سپاسگزارانه نسبت به گذشته است، بلکه راهی برای پیوند گذشته با آینده، روشن کردن شعله میهن‌پرستی و آرزوی قیام در قلب هر ویتنامی است.

فام تان ژوان توئوک

منبع: https://baolongan.vn/phat-huy-gia-tri-giao-duc-truyen-thong-cach-mang-tu-khu-di-tich-lich-su-a206154.html