خانه اشتراکی گیا لوک مساحتی بیش از ۷۲۰۰ متر مربع دارد و گمان میرود که اولین بار حدود سال ۱۸۲۰ ساخته شده باشد. در آن زمان، سرزمین ترانگ بنگ هنوز بکر و دستنخورده بود. در طول گسترش جنوبی، آقای دانگ ون تروک، فرزند سرزمین باستانی بین دین، گیا لای امروزی، به همراه مقامات و محققان کمون دونگ هوا، منطقه بین دونگ ، برای تأسیس یک روستا و ساخت روستای فوک لوک که بعداً به روستای گیا لوک تغییر نام داد، وارد این سرزمین شدند.

خانه اشتراکی جیا لوک تحت تأثیر معماری فرانسوی ساخته شده است.
مانند بسیاری از سازمانهای روستایی دیگر، روستای گیا لوک دارای یک خانه اشتراکی است و خانه اشتراکی گیا لوک به مرکز اعتقادات و فعالیتهای فرهنگی کل منطقه تبدیل میشود. طبق کتاب «ترانگ بانگ فونگ چی» نوشته وونگ کونگ دوک، در سال ۱۹۲۶، خانه اشتراکی جابجا و با معماری نیمه سنتی و نیمه مدرن بازسازی شد و در آن زمان بزرگترین مقیاس را در استان تای نین داشت. این خانه اشتراکی دارای معماری ترکیبی شرقی-غربی است که نمونهای از دوره نفوذ فرهنگی فرانسه است، اما همچنان فرهنگ ویتنامی را از طریق سیستم تیرها و ستونهای چوبی حفظ میکند. همچنین ممکن است به همین دلیل باشد که خانه اشتراکی گیا لوک امروزه متعلق به بخش ترانگ بانگ است.
خانه اشتراکی گیا لوک مکانی برای پرستش آقای دانگ ون تروک، جد اوست که زمینها را احیا کرد، دهکدهها را تأسیس کرد، بازارها را ساخت، جادهها را باز کرد و در توسعه سرزمین حاصلخیز ترانگ بنگ نقش داشت. خانه اشتراکی همچنین مکانی برای پرستش اجداد و نوادگانی است که در ساخت روستاها و دفاع از کشور نقش داشتهاند.
به گفته بزرگان، خانه اشتراکی قبلاً یک فرمان سلطنتی باستانی داشت، اما در جریان هرج و مرج به سرقت رفت. تا سال ۱۹۳۳ طول کشید تا پادشاه بائو دای این عنوان را به خانه اشتراکی دوباره اعطا کند و به آقای دانگ وان تروک عنوان «دوک بائو ترونگ هونگ لین فو چی تان» را اعطا کند. از آن زمان به بعد، آقای دانگ وان تروک به خدایی تبدیل شد که از کشور و مردم محافظت میکرد و از روستاییان محافظت میکرد.

محراب در خانه اشتراکی گیا لوک
در طول دو قرن گذشته، خانه اشتراکی گیا لوک بارها مرمت شده است، اما همچنان ویژگیهای باستانی کمیاب خود را حفظ کرده است. سیستم تیرها و ستونهای ساخته شده از چوبهای گرانبها، سقف کاشیکاری شده به سبک یین-یانگ، نقوش ظریف حکاکی شده، همراه با چیدمان به سبک غربی، ظاهری باشکوه و در عین حال آشنا ایجاد میکند.
خانه اشتراکی گیا لوک نه تنها یک اثر معماری منحصر به فرد است، بلکه "قلب" فرهنگی جامعه محلی نیز محسوب میشود. هر ساله، در روزهای ۱۴، ۱۵ و ۱۶ ماه سوم قمری، مردم با شور و شوق جشنواره کی ین، یکی از بزرگترین و قدیمیترین جشنوارههای سنتی در ترانگ بانگ را جشن میگیرند و به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته میشوند. آیینهای سنتی مانند مراسم تین ساک، مراسم توک یت، مراسم دان کا... با شکوه برگزار میشوند و تصویری زنده از زندگی فرهنگی محلی ایجاد میکنند.
نگوین خاچ من، معاون کمیته جشن خانه اشتراکی گیا لوک، گفت که خانه اشتراکی گیا لوک به بخش جداییناپذیری از زندگی معنوی مردم این منطقه تبدیل شده است. او از کودکی به دنبال پدرش به سازماندهی مراسم کی ین در خانه اشتراکی گیا لوک کمک میکرد و اکنون این کار را ادامه میدهد. من گفت: «از زمانی که ما کودک بودیم، شاهد اجرای مراسم عبادت و قربانی توسط بزرگان خود بودهایم و از آنها پیروی کردهایم و آنها را به درستی حفظ کردهایم. مراسم کی ین در خانه اشتراکی گیا لوک بخش جداییناپذیری از زندگی مردم اینجا است. ما هم یاد کسی را که روستا را تأسیس کرد گرامی میداریم و هم برای سال نوی فرخنده و برداشت محصول فراوان دعا میکنیم.»

خانه اشتراکی گیا لوک با زندگی معنوی مردم منطقه ترانگ بنگ ارتباط نزدیکی دارد.
مردم مناطق اطراف، روز عبادت خانههای اشتراکی را نه تنها فرصتی برای بزرگداشت شایستگیهای اجدادشان، بلکه جشنوارهای برای عشق به روستا و محله میدانند. کسانی که به دوردستها رفتهاند، بازمیگردند، کسانی که در خانههای اشتراکی میمانند، خانهها را تمیز میکنند، تزئین میکنند، آشپزی میکنند... همه به خانههای اشتراکی به عنوان یک مکان ملاقات معنوی، مکانی برای ابراز ایمان، دعا برای محصولات خوب، صلح و رفاه ملی روی میآورند. اگرچه جامعه تغییر کرده و زندگی مدرن در همه جا نفوذ کرده است، اما آن ارزشهای سنتی هنوز حفظ شده و توسط مردم گیا لوک از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است.
در میان شلوغی و هیاهوی زندگی مدرن، خانه اشتراکی گیا لوک به عنوان یک یادگار تاریخی، نمادی از قلب مردم و روح سرزمین ترانگ بنگ، آرام و بیصدا ایستاده است.
«خانهی اشتراکی باستانی با پنج سقف، جادار و باشکوه است. ستونها از چوبهای گرانبها ساخته شدهاند. در دو طرف دیوار، پی بلند است. در اتاق میانی، محرابی وجود دارد که با لاک قرمز تراشیده شده و با طلا طلاکاری شده است. این محراب خدایان است. در دو طرف دیوار، محرابهایی برای محرابهای چپ و راست وجود دارد که بسیار باشکوه و باستانی به نظر میرسند.» گزیدهای از کتاب «تای نین در گذشته»، نویسنده: هویین مین |
گویلین
منبع: https://baolongan.vn/dinh-gia-loc-dau-xua-tren-dat-trang-bang-a206144.html






نظر (0)