تقلید میهن‌پرستانه یعنی انجام بهتر کارهای روزانه.

میهن‌پرستی چیزی کلی، انتزاعی یا «بزرگ» نیست، بلکه طبق اندیشه هوشی مین ، کاری بسیار خاص و عملی است، «انجام بهتر کارهای روزانه» و این «اساس تقلید» است.

پوستر تبلیغاتی بزرگداشت هفتاد و پنجمین سالگرد فراخوان رئیس جمهور هوشی مین برای «تقلید میهن‌پرستانه» توسط نویسنده دین مان دونگ (نگه آن) به تازگی در سال ۲۰۲۳ منتشر شد. عکس: وزارت فرهنگ مردمی ( وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری )

انجام وظایف روزانه به خوبی - پایه و اساس تقلید میهن پرستانه

رئیس جمهور هوشی مین در طول زندگی و دوران انقلابی خود، پیوسته از قدرت کل ملت مراقبت، مراقبت و آن را تشویق می‌کرد و کل حزب، کل ارتش و کل مردم را به مشارکت مشتاقانه در آرمان آزادی ملی، ساختن و دفاع از کشور جذب می‌کرد. از آنجا، او ایدئولوژی میهن‌پرستی را شکل داد، با دیدگاه‌ها و مضامینی در مورد کار بسیج، سازماندهی و رهبری میهن‌پرستی که ویژگی‌های متمایز، منحصر به فرد و متمایزی را با ردپای هوشی مین نشان می‌دهد. در اندیشه هوشی مین، میهن‌پرستی نه تنها برانگیختن روحیه میهن‌پرستی همه مردم است، اگرچه مسئله‌ای بسیار مهم است، بلکه مهمتر و عملی‌تر، تبدیل آن روحیه میهن‌پرستی به قدرت مادی موجود، تحقق آن در اقدامات مشخص، انجام موفقیت‌آمیز وظایف انقلابی و کارهای میهن‌پرستانه است. همانطور که 75 سال پیش، هنگام صدور «فراخوان برای تقلید میهنی»، رئیس جمهور هوشی مین خاطرنشان کرد که تقلید میهنی باید با هدف انجام موفقیت‌آمیز جنگ مقاومت، ساختن ملت، «ریشه‌کن کردن گرسنگی، بی‌سوادی و مهاجمان خارجی» باشد. بدون هدف انجام موفقیت‌آمیز وظایف میهنی، جنبش تقلید جهت مشخصی نخواهد داشت، خاص نخواهد بود و معنا و سرزندگی خود را از دست خواهد داد. با این حال، میهن‌پرستی چیزی کلی، انتزاعی یا «بزرگ و سنگین» نیست، بلکه طبق اندیشه هوشی مین، کاری بسیار خاص و عملی است، «انجام بهتر وظایف روزانه» و این «اساس تقلید» است. او تأکید کرد: «اشتباه است که فکر کنیم تقلید چیزی متفاوت از وظایف روزانه است. در واقع، وظایف روزانه اساس تقلید هستند»[1]. بنابراین، تقلید نه تنها برای چیزهای «بزرگ»، بلکه برای چیزهای «کوچک» و روزانه نیز انجام و سازماندهی می‌شود. اگر خود را از کار روزانه جدا کنیم، چیزهای «کوچک» را سبک بشماریم و نادیده بگیریم، جنبش تقلید عملی و جامع نخواهد بود. این اندیشه مهم در مورد تقلید میهن‌پرستانه، درک عمیقی از فعالیت‌های تقلیدی مردم در زندگی، از زندگی واقعی مردم، از محتوای اصلی تقلید میهن‌پرستانه در هوشی مین را نشان می‌دهد. این همچنین تجلی خلاقیت و منحصر به فرد بودن اندیشه او در مورد تقلید میهن‌پرستانه است.

ارتقای قدرت رقابت

به گفته رئیس جمهور هوشی مین، بالاترین و عملی‌ترین هدف تقلید، استقلال، آزادی و خوشبختی مردم است، بنابراین دامنه تقلید امروزه بسیار گسترده است، تقلید باید جامع باشد، محدود به هیچ زمینه، هر حرفه، هر کاری نباشد، به نفع کشور باشد، به نفع مردم باشد... همه نیاز دارند و می‌توانند تقلید شوند. "همه چیزهایی که به معیشت مردم، معیشت کشور، مربوط به مقاومت، ملت‌سازی کمک می‌کند، ما باید تقلید کنیم" [2]. علاوه بر این، رئیس جمهور هوشی مین همچنین اشاره کرد که تقلید باید برای کل مردم باشد، باید کل ملت، همه مردم میهن‌پرست ویتنامی را برای شرکت در آن جذب و بسیج کند. همه مردم از جمله محققان، کشاورزان، کارگران، بازرگانان، سربازان از میهن‌پرستی تقلید می‌کنند؛ همه سنین، همه جنسیت‌ها، صرف نظر از قومیت، مذهب... بسته به شرایط و موقعیت باید در تقلید میهن‌پرستانه شرکت کنند. این بدان معناست که: "همه رقابت می‌کنند، هر صنعتی رقابت می‌کند، هر روز رقابت می‌کند" [3]؛ "تقلید باید برای همه مردم، جامع باشد" [4]. تجربه ثابت کرده است که با شروع از دیدگاه‌های «رقابت همه»، «رقابت صنعت»، «رقابت روزمره»، «رقابت همه مردم»، «رقابت جامع» و با الگو قرار دادن «عملکرد بهتر وظایف روزانه» به عنوان مبنای تقلید از رئیس جمهور هوشی مین، مردم ما همه جنبه‌های فعالیت‌ها را ارتقا داده‌اند، پیوسته توسعه یافته‌اند و در جنگ مقاومت، ساختن و دفاع از سرزمین پدری، ساختن مردم جدید و جامعه جدید، به پیروزی‌هایی دست یافته‌اند.

منابع [1]. آثار کامل هوشی مین، جلد 5، انتشارات ملی سیاسی، هانوی 2002، صفحه 658. [2]. آثار کامل هوشی مین، جلد 5، انتشارات ملی سیاسی، هانوی 2002، صفحه 659. [3]. آثار کامل هوشی مین، جلد 5، انتشارات ملی سیاسی، هانوی 2002، صفحه 557. [4]. آثار کامل هوشی مین، جلد 5، انتشارات ملی سیاسی، هانوی 2002، صفحه 660.

Laodong.vn