نگاهی اجمالی به خانه اشتراکی روستا.

VHXQ - خانه اشتراکی نه تنها مکانی برای باورهای معنوی روستا است، بلکه نقطه ملاقاتی برای اجتماع است تا به ویژه در آغاز بهار گرد هم آیند. حضور خانه اشتراکی همیشه به طور نامحسوسی در زندگی روستاها، شهرها و شهرستان‌ها احساس می‌شود...

میدان روستا شلوغ و رنگارنگ است، مانند یک محل ملاقات در آغاز بهار (عکس: HXH)

محل ملاقات در آغاز بهار.

عصرها، صدای طبل‌های دا سون به گوش می‌رسد.
به ناقوس‌های ترا کیو گوش دهید، به موسیقی میو بونگ گوش دهید.

در ترانه‌ای عامیانه که هنوز هم در دانانگ سینه به سینه نقل می‌شود، از «طبل دا سون» نام برده شده است که به جشنواره روستایی برگزار شده در اواخر بهار در روستای باستانی دا سون، قدیمی‌ترین روستای شهر سابق دانانگ، اشاره دارد.

دهمین روز از سومین ماه قمری، روز پرستش خدای نگهبان محلی و دعا برای صلح و رفاه ملی است. با این حال، یک روز قبل از آن، مراسمی برگزار می‌شود که فرمان سلطنتی را از خانه نگهبان به معبد روستایی ۱۲ طایفه در هوا خان نام، لیِن چیئو (که اکنون بخش هوا خان، شهر جدید دا نانگ است) می‌برد.

بازی‌های محلی که در میدان روستا برگزار می‌شوند، فرصتی برای مردم روستاهای همسایه مانند فوک لی، ترونگ نگیه، ون دونگ، هونگ فوک، ترونگ دین، فونگ لی و غیره هستند تا دور هم جمع شوند و از بازی و تفریح ​​لذت ببرند.

با چنین فضای پر جنب و جوشی، صدای طبل‌های روستای دا سون در طول زمان در سراسر منطقه طنین‌انداز می‌شود. نویسندگان هو تان توآن، لو شوان تونگ و دین تی توآن در تحقیقات خود در مورد معبد روستای دا سون در کتاب «معابد روستای دا نانگ» تأیید می‌کنند که مراسم بزرگداشت خدای نگهبان محلی «در سراسر منطقه پر جنب و جوش» است و معبد روستای دا سون به طور فزاینده‌ای با زندگی معنوی و تاریخی روستاییان در هم تنیده شده است تا جایی که «از زندگی اجتماعی جدانشدنی» است. در حدود پایان ماه سوم قمری، معبد روستای دا سون همچنین مراسمی را برای پرستش ارواح درگذشتگان برگزار می‌کند.

همچنین در کتاب «معابد روستای دا نانگ»، نویسندگان با دقت معبد آن های را بررسی کرده‌اند، مکانی آشنا که شخصیت مشهور توآی نگوک هائو با تلاش و پول خود به مرمت آن کمک کرد و بعدها توسط مردم به عنوان چهره‌ای پرهیزگار از روستا مورد احترام قرار گرفت.

«در گذشته و تا به امروز، مردم آن های سالانه جشنواره‌هایی را در خانه اشتراکی روستا برگزار می‌کردند که شامل بسیاری از بازی‌ها و اجراهای عامیانه با ویژگی‌های محلی بود» (خانه اشتراکی روستای دا نانگ، انتشارات دا نانگ - ۲۰۱۲، صفحه ۴۵). نویسندگان احتمالاً به جشنواره‌های بهاری که در این مکان برگزار می‌شود، اشاره دارند که به عنوان یک مکان تاریخی ملی شناخته می‌شود، مانند مراسم دعای بهاری برای صلح که در خانه اشتراکی و زیارتگاه‌های ۱۱ دهکده روستا برگزار می‌شود.

وقتی خانه اشتراکی روستا «دوباره متولد می‌شود»

هفت سال پیش، حدود اواخر ماه مارس، زمانی که جشنواره معبد روستای های چائو برای اولین بار احیا شد، بسیاری از افراد علاقه‌مند به معبد که ارتباط نزدیکی با تاریخ و توسعه دانانگ دارد، از اصطلاحی نسبتاً غیرمعمول استفاده کردند: تولد دوباره.

فعالیت در طول یک جشنواره در یک خانه روستایی در دا نانگ. عکس: موزه دا نانگ

در محل عبادت ۴۳ طایفه اصلی در روستای های چائو (که در حال حاضر تنها ۴۲ طایفه به دلیل جدایی طایفه نگوین وان باقی مانده‌اند)، هنگامی که اجداد از اواخر قرن پانزدهم برای بازپس‌گیری زمین به آنجا آمدند، خانه اشتراکی روستا بارها به مکان‌های مختلف منتقل شد.

خانه اشتراکی موجود، که در سال ۲۰۰۱ به عنوان یک بنای تاریخی و معماری ملی شناخته شد، در ابتدا در سال ۱۹۰۴ ساخته شد و دقیقاً یک قرن بعد (۲۰۰۴) تحت مرمت گسترده قرار گرفت. با این حال، سه سال دیگر، تا سال ۲۰۰۷، طول کشید تا پروژه مرمت جشنواره خانه اشتراکی روستای های چائو آغاز شود و دو سال بعد، شرایط برای احیای رسمی جشنواره در سالن جلوی تئاتر ترونگ وونگ و حیاط خانه اشتراکی روستا فراهم شد...

از آن زمان، بخش تشریفاتی ساده‌سازی شده است، آداب و رسوم منسوخ و جزئیات دست و پا گیر کاهش یافته و بیشتر بر بخش جشن تمرکز شده است تا هم آیین‌های معنوی و هم نیازهای سرگرمی به عنوان یک محصول گردشگری سنتی در منطقه سابق های چائو (که اکنون بخش های چائو است) تضمین شود. فداکاری و تلاش زیادی صرف این امر شده است؛ چگونه می‌توانیم از کلمه "تولد دوباره" استفاده نکنیم؟

خانه‌های اشتراکی روستایی در استان کوانگ نام به نقاط ملاقات و محل برگزاری جشنواره‌های سالانه، به ویژه در اوایل بهار، تبدیل شده‌اند. در بهار، جشنواره خانه اشتراکی چی‌ین دان در پانزدهمین روز از اولین ماه قمری، مراسم صلح بهاری خانه اشتراکی لانگ شوین و مراسم پرستش اجدادی در خانه اشتراکی تای دونگ برگزار می‌شود... بسیاری از محققان خاطرنشان می‌کنند که هر بهار، حیاط خانه اشتراکی به صحنه‌ای برای اپرای سنتی ویتنامی (چئو)، آوازهای محلی (با ترائو) و آوازهای محلی (هو خوان) تبدیل می‌شود. همچنین می‌تواند محل برگزاری مسابقات شطرنج و جنگ خروس باشد. مردان و زنان جوان می‌توانند برای ابراز محبت خود با یکدیگر ملاقات کنند، برقصند و آواز بخوانند.

ما در کودکی مشتاقانه منتظر ورود گروه تئاتر بودیم، صحنه را آماده می‌کردیم، منطقه را حصارکشی می‌کردیم و درست جلوی خانه‌ی اشتراکی روستای وان تای در بخش شرقی ثانگ بین، در استان قدیمی کوانگ نام ، بلیط‌ها را می‌فروختیم و بررسی می‌کردیم. در داخل محوطه‌ی خانه‌ی اشتراکی، درختان باستانی و عظیم بارینگتونیا، آنقدر بزرگ که برای احاطه کردن آنها به چندین نفر نیاز بود، سایه ایجاد می‌کردند. این منطقه معمولاً در تمام طول سال ساکت بود، اما در بهار، یا هر زمان که یک گروه تئاتر برای اجرا می‌آمد، پر از سر و صدا و با چراغ‌های برقی روشن می‌شد. گروه با قایق در امتداد رودخانه‌ی ترونگ گیانگ سفر می‌کردند و در اسکله توقف می‌کردند تا تجهیزات و وسایل خود را تخلیه کنند، که سپس در حیاط خانه‌ی اشتراکی جمع‌آوری می‌شدند.

گذشت زمان به تدریج از هیجان کودکان کاسته و بسیاری از گردهمایی‌های «خسته» در خانه‌ی اشتراکی روستا را محو کرده است. وو ون هو، نویسنده، در تحقیقات خود از خانه‌ی اشتراکی به عنوان مکانی برای اجرای اپرای سنتی، یکی از اشکال سرگرمی در آغاز بهار، یاد می‌کند. به نظر می‌رسد صدای طبل‌ها در اولین روز بهار، مردم را ترغیب و تهییج می‌کند. وو ون هو در کتاب «تت در کوانگ نام» (انتشارات دا نانگ - ۲۰۰۵، صفحه ۱۴۱) می‌نویسد: «گاهی اوقات صدای طبل‌ها مانند تشویق‌های شاد بی‌پایان است، گاهی عمیق با افکار متفکرانه‌ی فراوان، گاهی سریع و شاد، گاهی خشمگین، گاهی ملایم و آرام، که بیانگر رضایت و آسایش است.»

خانه‌های اشتراکی روستایی بیشتری در استان کوانگ نام «دوباره متولد» خواهند شد، به طوری که حضورشان همیشه در زندگی فرهنگی روستاها احساس خواهد شد. ویژگی جذابی که هم زیبا و هم آشنا، هم روستایی و هم ساده است.

منبع: https://baodanang.vn/thoang-bong-dinh-o-lang-3330908.html