اجرای فولکلور شوان فا به عنوان میراث فرهنگی استان تان هوآ می‌درخشد.

رقص محلی شوان فا در روستای شوان فا، کمون شوان ترونگ، شهرستان تو شوان، استان تان هوآ ، که از نظر تاریخی غنی است، در سرزمین غنی تو شوان، زادگاه قیام باشکوه لام سون، واقع شده و به بخش جدایی‌ناپذیری از میراث فرهنگی ملی تبدیل شده است. به گفته محققان، این اجرا در دوران سلسله دین (968-980) آغاز شد و در اوایل سلسله له رونق گرفت. رقص محلی شوان فا به خاطر پنج رقص محلی خود که نماد «پنج ملت همسایه که ادای احترام می‌کنند» هستند، قابل توجه است: هوا لانگ (پادشاهی گوریو)، تو هوان (لوک هون نهونگ)، آی لائو (مردم تایلندی-لائو)، نگو کوک (یک پادشاهی باستانی چینی) و چیم تان (مردم چامپا). هر رقص نه تنها تکنیک و زیبایی‌شناسی هنری را به نمایش می‌گذارد، بلکه داستان‌های فرهنگی و تاریخی را از طریق لباس‌ها و حرکات خود منتقل می‌کند.

هر ساله، از دهم تا دوازدهم فوریه در تقویم قمری، اجرای شوان فا در معبد شوان فا بازسازی می‌شود و به جشنواره‌ای بی‌نظیر در منطقه تو شوان تبدیل می‌شود. صنعتگران روستا به نوبت رقص‌های مختلفی را اجرا می‌کنند، از رقص مرموز و باشکوه چامپا، رقص شوخ تو خوان، گرفته تا رقص زیبا و قدرتمند آی لائو. اجرای شوان فا که اوج تلفیق رقص درباری و هنرهای نمایشی مردمی محسوب می‌شود، به وضوح زیبایی‌شناسی و روح خلاق مردم ویتنام را به تصویر می‌کشد. هزاران سال است که این میراث جذابیت خود را حفظ کرده و همچنان نماد فرهنگی متمایزی از ملت است. اجرای شوان فا با رد هنری ترکیبی از هنرهای نمایشی درباری و مردمی در ویتنام عجین شده است. رقص‌های منحصر به فرد هم به طور ظریفی نمادین هستند و هم زیبایی مرموز و پر جنب و جوشی را به نمایش می‌گذارند که عمیقاً مفاهیم زیبایی‌شناختی ملت را منعکس می‌کنند و همزمان روح ساده و خلاق کشاورزان را بیان می‌کنند.

صنعتگران روستای دوآی، بخش شوان ترونگ (منطقه تو شوان، استان تان هوآ) اجرای مردمی چامپا را با تصاویر زنده و متمایز بازسازی کردند. لباس ارباب از ابریشم رنگ‌شده به رنگ قرمز-صورتی ساخته شده بود و لباس سربازان از لوبیا دوخته شده بود؛ همه با دقت طراحی شده بودند. ارباب و ارتشش روسری‌های مربع قرمز و لباس‌هایی با یقه‌های مورب پوشیده بودند که ظاهری باشکوه و باشکوه ایجاد می‌کرد.

در طول رقص، الهه با وقار مدحیه‌ای می‌خواند، دو مجسمه با احترام عود تقدیم می‌کنند و رقص در هماهنگی با ارتشی که ماسک‌های چوبی با اشکال عجیب به صورت دارند، اجرا می‌شود. حرکات رقص یادآور حالت‌های مجسمه‌های باستانی است که از ویژگی‌های بارز فرهنگ چامپا است.

صنعتگران روستای تونگ، بخش شوان ترونگ (منطقه تو شوان - استان تان هوا) با اجرای نمایش فولکلور هوا لانگ، اجرایی پر جنب و جوش ارائه دادند. این اجرا شامل شخصیت‌هایی مانند پدربزرگ، نوه، مادربزرگ و ده سرباز بود که هر کدام لباس‌های متمایزی پوشیده بودند.

لباس‌های شخصیت‌هایی که رقص محلی هوا لانگ را اجرا می‌کنند شامل لباس‌های بلند، کلاه‌های بلند ساخته شده از پوست گاو، بادبزن در دست چپ و پارویی در دست راست است. نکته قابل توجه این است که شخصیت‌ها ماسک‌های پوست گاو به رنگ سفید و با پرهای طاووس به عنوان چشم به صورت دارند. کلاه ارباب با طرح اژدها به طور پیچیده‌ای حکاکی شده است، در حالی که کلاه سربازان دارای نقوش ماه است که ظاهری فرهنگی با ابهت و کاملاً سنتی ایجاد می‌کند.

هنرمندان رقص محلی هوا لانگ را اجرا می‌کنند.

به گفته صنعتگران کمون شوان ترونگ، هر یک از پنج نمایش فولکلور شوان فا لباس‌های متمایز خود را دارد. برای اجرای هوآ لانگ، اجراکنندگان لباس‌های سرمه‌ای می‌پوشند. اجرای چیم تان لباس‌های عمدتاً قرمز دارد. در همین حال، اجرای لوک هون با لباس‌های آبی نیلی اجرا می‌شود. اجرای نگو کوک لباس‌های آبی آسمانی دارد، در حالی که اجرای آی لائو با شلوار بلند، بلوز سفید، ساق‌های آبی نیلی و کمربند زربفت طرح لائو که به صورت مورب از شانه راست تا باسن چپ آویزان است، منحصر به فرد است و زیبایی متمایزی را برای هر اجرا ایجاد می‌کند.

داستان آی لائو.

رقص آی لائو به طور زنده و جذابی توسط صنعتگران روستای ین، بخش شوان ترونگ (منطقه تو شوان، استان تان هوآ) اجرا می‌شود. این اجرا شامل ده سرباز به همراه فیل‌ها و ببرها است که همگی با صدای پر جنب و جوش سنج‌های بامبو که به طور مداوم نواخته می‌شوند، هماهنگ می‌شوند. حرکات رقص نه تنها نمادی از قدرت شکار است، بلکه حرکاتی زیبا، روان و هنری را نیز به نمایش می‌گذارد.

در این رقص، پروردگار کلاهی به شکل بال سنجاقک و ردایی بر سر دارد که نشان از شکوه و جلال دارد. سربازان کلاه‌هایی از ریشه درخت انجیر بر سر دارند، شال‌هایی به دور شانه‌های خود می‌پیچند، پابندهایی به پا می‌کنند و نیزه‌هایی از جنس بامبو حمل می‌کنند. آن‌ها در دو ردیف صف می‌کشند و حرکاتی را اجرا می‌کنند که تقلیدی از شکار و جمع‌آوری است و به وضوح فرهنگ متمایز و غنی این منطقه را بازآفرینی می‌کند.

رقص محلی نگو کوک.

صنعتگران روستای دونگ، بخش شوان ترونگ (منطقه تو شوان، استان تان هوآ) اجرای محلی نگو کوک را با هنرمندی جذابی بازسازی می‌کنند. این اجرا شامل دو پری، یک شاهزاده خانم و ده سرباز است که همگی کلاه سربازی و ردای آبی به سر دارند و پارو حمل می‌کنند. افتتاحیه با شخصیت‌های فرعی مانند یک داروفروش، یک شیرینی‌فروش و یک رمال آغاز می‌شود که هر کدام رقصی پر جنب و جوش و بداهه اجرا می‌کنند. پس از آن، صحنه جای خود را به پری‌ها، شاهزاده خانم و ارتش می‌دهد و فضایی باشکوه و رنگارنگ ایجاد می‌کند.

اجرای نگو کوک با رقص قایق‌رانی همراه با ترانه‌های غنایی و تأثیرگذار به پایان می‌رسد: «باد به آرامی می‌وزد، بادبان‌ها به دریا می‌روند / او به شمال بازمی‌گردد، من در آن نام می‌مانم / هر جا که باران ببارد، رعد و برق می‌آید / باران از لانگ سون می‌گذرد، رعد و برق از میان ابرهای آبی می‌درخشد.»

صنعتگران روستای ترونگ، بخش شوان ترونگ (ناحیه تو شوان - استان تان هوآ) رقص تو هوان (لوک هون نهونگ) را با شور و نشاط و منحصر به فردی اجرا می‌کنند.

اجرای تو هوان تصویر مادربزرگ، مادر و ده فرزند را در پنج جفت نشان می‌دهد که بر اساس سن از کوچک‌ترین به بزرگترین، با ۱، ۲... ۵ دندان، مرتب شده‌اند. آنها کلاه‌های بامبوی بافته شده وارونه با نوارهای بامبو که نمایانگر موهای خاکستری هستند، بر سر دارند و روی یک پارچه قرمز مربعی که سر را می‌پوشاند، قرار گرفته‌اند. با شنیدن صدای طبل، مادربزرگ مسن، به همراه خدمتکاری که بادبزن در دست دارد، دو بار دور حیاط معبد می‌چرخد و به نشانه سلام تعظیم می‌کند. مادر، در حالی که سنج می‌نوازد، با ریتم در نزدیکی محراب می‌رقصد، زانو می‌زند و تعظیم می‌کند.

ده کودک که نمایش تو هوان را اجرا می‌کنند، با ریتم طبل‌ها به دو گروه تقسیم می‌شوند و در حالی که مادرشان می‌رقصد، به جلو و عقب حرکت می‌کنند. مادر سنج می‌نوازد، با ریتم در نزدیکی محراب می‌رقصد و همزمان طبق آیین زانو می‌زند و تعظیم می‌کند. هماهنگی هماهنگ و محتوای عمیق اجرا، منظره‌ای احساسی ایجاد می‌کند که زیبایی منحصر به فرد فرهنگ عامیانه این ملت را تداعی می‌کند.

هنرمندان اپرای فولک شوان فا را اجرا می‌کنند.

ردپای هنری در هر اجرای رقص محلی شوان فا به روشنی می‌درخشد. رقص محلی شوان فا نه تنها نوعی هنر نمایشی، بلکه یک شاهکار است، تلفیقی از وقار رقص درباری و طبیعت روستایی و آزاد رقص محلی. این اوج استعداد خلاقانه، غرور ملی و عمق تاریخی است و جذابیتی بی‌نظیر ارائه می‌دهد که از مرزهای مکان و زمان فراتر می‌رود.

هر رقص در نمایش شوان فا مانند یک نقاشی پر جنب و جوش است که تبادلات دیپلماتیک و فرهنگی متنوع بین دای کو ویت و کشورهای همسایه را بازآفرینی می‌کند. این اجراها بیش از حرکات هنری ساده، داستان‌هایی از همبستگی، هماهنگی و تبادل فرهنگی را منتقل می‌کنند و هوش و استعداد مردم ویتنام را به نمایش می‌گذارند. شوان فا با موسیقی پر جنب و جوش، لباس‌های فاخر و حرکات رقص برازنده، جهانی را ترسیم می‌کند که هم باوقار و هم مرموز است، در عین حال پر جنب و جوش و خیره کننده. هر رقص، هر صدا لایه‌های عمیقی از معنا را در خود جای داده و غرور و عشق به میهن را برمی‌انگیزد. بنابراین، نمایش شوان فا نه تنها یک میراث فرهنگی ناملموس گرانبهای ویتنام است، بلکه نمادی از ماهیت پایدار هنر عامیانه، گنجینه‌ای شایسته حفظ و افتخار در نقشه فرهنگی جهان است. منبع: https://dangcongsan.vn/multimedia/mega-story/tich-tro-xuan-pha-toa-sang-di-san-van-hoa-xu-thanh-687432.html