شخصیت قوم نگ آن در لا سون فو تو نگوین تیپ

بر اساس نتایج تحقیقات محققان پیشین، در این مقاله، ما بر تجزیه و تحلیل ویژگی‌های برجسته مردم نِگه و بیان آن ویژگی در لا سون فو تو نگوین تیپ (کان لوک، ها تین ) از طریق رفتار او با قدرتمندترین افراد آن زمان، به ویژه کوانگ ترونگ نگوین هو، تمرکز می‌کنیم.

نگوین تیپ در خانواده‌ای اهل مطالعه در روستای مات، بخش نگویت آئو، کانتون لای تاچ، ناحیه لا سون، استان دوک کوانگ (که اکنون بخش کیم سونگ ترونگ، کان لوک، ها تین است) به دنیا آمد.

شخصیت مردم نگ آن

محقق فقید دانگ تای مای، هنگام صحبت در مورد مردم نِگه آن، گفت که آنها «تا سر حد سهل‌انگاری شجاع، تا سر حد بی‌پروایی کوشا، تا سر حد خشکی مصمم و تا سر حد «ماهی چوبی» مقتصد هستند». فام شوان جان، محقق تاریخی، گفت که ویژگی‌های ثابت مردم نِگه آن که اغلب ذکر می‌شوند عبارتند از: شجاع؛ مصمم؛ صرفه‌جو؛ رک؛ درس‌خوان؛ جاه‌طلب؛ صادق، رک... تقریباً همه اینها ویژگی‌ها و خلق و خوی مردم ویتنام به طور کلی نیز هستند.

واقعیت نشان داده است که حتی ویژگی‌های خوب، وقتی به افراط کشیده شوند، گاهی اوقات می‌توانند به نقاط ضعف تبدیل شوند. قاطعیت بیش از حد به افراط تبدیل می‌شود؛ رک بودن بیش از حد به خشن و سخت‌گیر تبدیل می‌شود؛ صرفه‌جو بودن بیش از حد به خسیس و بخیل تبدیل می‌شود؛ رک بودن بیش از حد می‌تواند به راحتی به "دیوانگی" تبدیل شود؛ ثابت قدم بودن بیش از حد گاهی اوقات می‌تواند به محافظه‌کاری تبدیل شود؛ بیش از حد اجتماعی بودن می‌تواند به راحتی به کوته‌بینی، محلی یا فرقه‌ای تبدیل شود... بنابراین، بسیاری از مردم گفته‌اند که برجسته‌ترین ویژگی نِگه آن "افراطی" یا "افراطی" بودن است، حتی می‌تواند به "دیوانگی" تبدیل شود.

شخصیت قوم نگ آن در لا سون فو تو نگوین تیپ

لا جیانگ فو تو، لام هونگ دی نهان و لا سون فو تو، سه تا از لقب‌های زیادی هستند که مردم اغلب هنگام صحبت در مورد نگوین تیئپ از آنها استفاده می‌کنند. در میان آنها، لا سون فو تو رایج‌ترین و آشناترین لقبی است که توسط پادشاه کوانگ ترونگ برای صدا زدن او استفاده می‌شد. تصویر از اینترنت

مردم نگ آن مزایای برجسته‌ای دارند که از طریق ویژگی‌های زیر بیان می‌شوند: اول، آنها اهل مطالعه، مشتاق یادگیری، اهل مطالعه، مشتاق یادگیری و دارای اراده برای مشهور شدن از طریق آموزش هستند؛ دوم، آنها در ارتباطات و رفتار، رک، صادق، عاطفی و صادق هستند. در روابط، مردم نگ آن اغلب صادق، رک و راست هستند تا جایی که قهرمان می‌شوند؛ سوم، آنها روحیه مبارزه برای آنچه درست است را دارند. مردم نگ آن وقتی می‌بینند کاری که انجام می‌دهند درست است، از ریسک کردن نمی‌ترسند. هر آنچه را که باور داشته باشند درست است، حتی اگر مشکلات و ضررهایی وجود داشته باشد، باز هم آن را انجام می‌دهند. از اینجا، یک ویژگی شخصیتی دیگر نیز شکل می‌گیرد که وفاداری است. مردم نگ آن آنچه را که درست است می‌بینند، سپس از آن حمایت می‌کنند و وقتی از آن حمایت می‌کنند، کاملاً وفادار خواهند بود.

از زمان‌های قدیم، مردم گفته‌اند «احمق مثل یک هنرمند». حماقت یعنی به حرف کسی گوش ندهی، با کسی سازش نکنی، فقط کارها را به روش خودت انجام بدهی. این شخصیت خیلی خوب به نظر نمی‌رسد، اگر بدانی چگونه به خودت نگاه کنی، درست و غلط را تشخیص دهی، خودت را تنظیم کنی، بهتر می‌شود، کارایی کار بهتر می‌شود. اما تغییر شخصیت را نمی‌توان در یک یا دو روز انجام داد، بلکه باید پشتکار داشت و مایل به یادگیری در یک فرآیند بود.

شرایط طبیعی و اجتماعی، افرادی با ویژگی‌های شخصیتی منحصر به فرد را به وجود می‌آورد و همین افراد هستند که هویت منحصر به فرد خود را در حومه شهر نِگه آن خلق کرده‌اند.

شخصیت قوم نگ آن در لا سون فو تو نگوین تیپ

لا سون فو تو نگوین تیپ نمونه‌ای درخشان از تنظیم انعطاف‌پذیر شخصیت نگ به شیوه‌ای مناسب است.

در شخصیت لا سون فو تو نگوین تیپ، تمام ویژگی‌ها و خصوصیات برجسته شخصیتی یک بومی نِگه آن وجود دارد، اما تفاوت در این است که آن ویژگی‌ها و خصوصیات شخصیتی همیشه حفظ می‌شوند، به طور انعطاف‌پذیر، پویا و به درستی در زندگی خود او و روند کار برای کمک به مردم و کشور تنظیم می‌شوند. این به نمونه‌ای برای نسل‌های آینده تبدیل می‌شود تا بیاموزند و از او پیروی کنند.

شخصیت قوم نگ آن در لا سون فو تو نگوین تیپ

زندگی نگوین تیپ عمدتاً با زادگاهش، نِگه آن، پیوند نزدیکی داشت. بنابراین، او تمام ویژگی‌ها و خصوصیات یک بومی نِگه آن را داشت.

از نظر شخصیت درس‌خوان و کوشایش، نگوین تیپ فردی بود که در مسیر تحصیل پشتکار داشت و با پشتکار درس می‌خواند. در آن زمان، تحصیل عمدتاً حفظ کردن بود، تمرکز بر کلمات، حفظ کردن «تین تین، باخ فو، ون ساچ نگو تاپ»، به این معنی که باید هزار شعر، صد فو، پنجاه ون ساچ را حفظ می‌کرد. افراد زیادی قادر به این روش مطالعه نبودند. با این حال، نگوین تیپ به حفظ کردن اکتفا نکرد، بلکه همیشه دانشی را که آموخته بود، توسعه داد و سپس آن را به عمق و وسعت استنباط کرد. به لطف این، نگوین تیپ خیلی زود به توضیح جامعه، تجزیه و تحلیل مسائل اقتصادی ، جغرافیا، علم اعداد، فنگ شویی و... علاقه‌مند شد.

نگوین تیپ، اهل نِگه آن، با پشتکار درس خواند، نه برای رقابت با آرزوی قبولی در امتحانات امپراتوری برای رسیدن به مقام رسمی، داشتن عنوان و بهره‌مندی از حقوق سلطنتی، بلکه برای گسترش مداوم دانش خود، کمک به مردم و خدمت به کشور. بنابراین، عشق نگوین تیپ به یادگیری، سخت‌کوشی و پشتکار در تحصیل، نه برای فرار از فقر، فرار از زندگی فلاکت‌بار سرزمینی با طبیعتی خشن و خاک بی‌حاصل بود...

قهرمان بودن، رک بودن، صادق بودن، اما احساسی و صمیمانه بودن در ارتباطات و رفتار، یکی از ویژگی‌های افراد Nghe به طور کلی است، اما در La Son Phu Tu Nguyen Thiep، این ویژگی به شیوه‌ای منحصر به فرد، هم ماهرانه و هم ظریف، خردمندانه، انعطاف‌پذیر، پویا و مؤثر در کار، بیان می‌شود. این شخصیت به وضوح در فرآیند ارتباط بین Nguyen Thiep و Quang Trung Nguyen Hue نشان داده شده است.

نگوین تیپ، مانند دیگر دانشمندان کنفوسیوس، وفاداری به پادشاه را معیاری برای ارزش یک فرد در زندگی می‌دانست. به دلیل وفاداری‌اش به پادشاه، لا سون فو تو نگوین تیپ «قصد استعفا از مقام خود را داشت». به دلیل وفاداری‌اش به پادشاه، در ابتدا از همکاری با کوانگ ترونگ خودداری کرد. بعدها، فو تو واقعاً کوانگ ترونگ را به عنوان پادشاهی شایسته، شخصی که واقعاً به مأموریت خود برای مراقبت از کشور ادامه داد، تصدیق کرد. و اگرچه او به مقام رسمی نرسید، نگوین تیپ همچنان وفادار بود و در بسیاری از امور مهم به پادشاه کمک می‌کرد.

لا سون فو تو - مردی که عمیقاً نگران زندگی بود، قلبی انسان‌دوستانه و بسیار عمل‌گرا داشت و به پادشاه کوانگ ترونگ بسیار وفادار بود، مسائل سنگین مربوط به مردم را پنهان نمی‌کرد. وقتی به پادشاه کمک می‌کرد، لا سون فو تو در ابراز احساسات خود نسبت به مردم بسیار صادق بود، بدون ترس از اینکه مورد اتهام قرار گیرد، زیرا این امر غرور پادشاه را تحت تأثیر قرار می‌داد. نگوین تیپ با اشتیاق و وفاداری به پادشاه کمک کرد و به کشور کمک کرد، و پادشاه نیز از کشور مراقبت می‌کرد، مانند ویژگی برجسته مردم نِگه: "مردم نِگه فقط زمانی کمک می‌کنند که ببینند درست است، و وقتی کمک می‌کنند، کاملاً وفادار هستند."

شخصیت قوم نگ آن در لا سون فو تو نگوین تیپ

نگوین تیئپ سه بار دعوت نگوین هوئه را رد کرد. در ژوئن ۱۷۸۸، هنگامی که نگوین هوئه برای دومین بار ارتش خود را به سمت شمال هدایت کرد و به نِگه آن رسید، جان تین مارکی نگوین کوانگ دای را فرستاد تا نامه‌ای برای دعوت از نگوین تیئپ به جلسه بیاورد. این بار، نگوین تیئپ موافقت کرد که به پادشاه کوانگ ترونگ کمک کند. تصویر: اینترنت.

گذشته از همه اینها، فرهنگ شخصیت محصول شرایط طبیعی و اجتماعی-اقتصادی است. وقتی شرایط عینی تغییر می‌کنند و عوامل ذهنی فعال می‌شوند، فرهنگ شخصیت نیز می‌تواند برای سازگاری تغییر کند. برای ترویج ثبات فرهنگی و شخصیتی نِگه آن، مردم نِگه تین باید برای مطالعه و ترویج سنت‌ها، ویژگی‌ها و شخصیت‌های خوب سرزمین مادری خود تلاش کنند تا توسعه یابند. درک عمیق قدرت فرهنگ سنتی برای احترام، تکریم و ایجاد شرایطی برای شکوفایی و توسعه عوامل معمول ضروری است.

عادت‌های بد را از بین ببرید، زیبایی‌های فرهنگی مناطق دیگر را آشکارا بپذیرید، بر نقاط ضعف و جنبه‌های منفی فرهنگ و شخصیت محلی غلبه کنید تا با جهت‌گیری مدرن، متمدن، یکپارچه و جهانی سازگار شوید. برای غلبه بر جنبه‌های منفی شرایط طبیعی محلی تلاش کنید، اقتصاد اجتماعی را توسعه دهید، شرایطی را برای کودکان فراهم کنید تا مطالعه کنند، مشارکت کنند و سنت‌های خوب و باشکوه میهن را پرورش دهند.

رهبران در تمام سطوح باید سیاست‌هایی داشته باشند تا روشنفکران نگوین آن را به بازگشت و کمک به سرزمین مادری‌شان از جهات مختلف تشویق کنند. بناهای یادبود افراد مشهور و چهره‌های فرهنگی، از جمله لا سون فو تو نگوین تیئپ، را حفظ و ایجاد کنند تا نسل‌های فعلی و آینده بتوانند به آنها توجه کنند، یاد بگیرند و از آنها پیروی کنند.

کارشناسی ارشد فان کام تو

مدرس دانشکده آموزش فنی - دانشگاه آموزش فنی وین

منبع