تمدنِ رفتن به معابد به طور مثبتی تغییر کرده است، اما آیا پرستش و دعا بیش از حد است؟

Chùa Nôm (Hưng Yên) mùng 6 tháng giêng Giáp Thìn - Ảnh: C.K. — پاگودای نوم ( هونگ ین ) در ششمین روز از اولین ماه قمری سال اژدها - عکس: CK

در مقایسه با سال‌های گذشته، امسال فرهنگ رفتن به معبد تغییرات مثبتی داشته است.

این ثابت می‌کند که تلاش‌های بخش فرهنگی و محلی در اصلاح فرهنگ رفتن به معابد در آغاز سال واقعاً به نتایج خوبی رسیده است.

فعالیت‌هایی مانند تبلیغات، افزایش آگاهی از معنا و ارزش جشنواره‌ها، ادب در شرکت در فعالیت‌های جشنواره، در اماکن مقدس، یا صدور اسناد قانونی یا اجرای ضوابط مربوط به محیط فرهنگی در جشنواره‌ها، همراه با بازرسی، معاینه و مجازات منظم، واقعاً بر رفتار رفتن به جشنواره‌ها در ابتدای سال تأثیر گذاشته و آن را تغییر داده است.

PGS.TS Bùi Hoài Sơn — دانشیار، دکتر بویی هوای سون

با این حال، ما همیشه چنین تغییرات مثبتی را در همه جا نمی بینیم. هنوز پدیده های هرج و مرج، خرافات، سودجویی معنوی و سایر رفتارهای غیرمتمدنانه در فعالیت های سال نو وجود دارد.

بنابراین، به نظر من، برای اینکه رفتن به معبد در آغاز سال به یک عادت خوب و یک اقدام متمدنانه تبدیل شود، باید بر تبلیغات بهتر با محتوای غنی و اشکال جذاب، در رسانه‌های مختلف، چه در اماکن مقدس و چه به صورت آنلاین، تمرکز کنیم تا مردم و گردشگران به وضوح معنا و ارزش رفتن به معبد و همچنین نحوه انجام رفتار فرهنگی متناسب با فضای اعتقادی و مذهبی را درک کنند.

لازم است اسناد مدیریتی ایالتی متناسب با ویژگی‌های هر جشنواره و اثر باستانی، بیشتر مشخص شوند. احکام، بخشنامه‌ها و ابلاغیه‌های رسمی باید در قالب قوانین و مقررات مناسب تدوین شوند.

و تقویت بازرسی، بررسی و مجازات تخلفات. این امر به افزایش اثربخشی اسناد مدیریتی کمک می‌کند و به عنوان نمونه‌ای برای سایر مکان‌ها عمل خواهد کرد.

همچنین لازم است نقش جوامع در سازماندهی و مدیریت جشنواره‌ها و آثار باستانی بیشتر تقویت شود تا بتوانند وظایف خود را به عنوان سوژه‌های فرهنگی بهتر انجام دهند.

دانشیار، دکتر بویی هوای سون (عضو دائمی کمیته فرهنگ و آموزش مجلس ملی)

Đền Quán Thánh sáng mùng 3 Tết Giáp Thìn - Ảnh: C.K. — معبد کوان تان در صبح روز سوم سال نو قمری - عکس: CK

عبادت و نماز فراوان

در آموزه‌های بودا، کاملاً واضح است که زندگی طبق قانون علت و معلول عمل می‌کند. انجام کار نیک نتایج خوب و انجام کار بد نتایج بد به همراه خواهد داشت. شما نمی‌توانید از بودا چیزی بخواهید که به شما بدهد.

اما رسم دیرینه کشور ما این است که کشاورزان در تمام طول سال در مزارع مشغول هستند، فقط در تعطیلات، به خصوص سال نو، بزرگترها برای دعا و نیایش می روند.

Nhà nghiên cứu Trần Đình Sơn — محقق تران دین سون

روانشناسی رایج افرادی که سال نو را خوش‌یمن می‌خواهند این است که در آغاز سال نو به موجودات مقدس، از جمله بودا، دعا می‌کنند و دعاهای خود را به عنوان آرزوی خوب به آنها می‌فرستند.

هیچ اشکالی ندارد، این یک زیبایی فرهنگی هم هست. اما امروزه، عبادت و دعا در بسیاری از جاها بیش از حد شده است، وقتی کاغذ نذری زیادی سوزانده می‌شود، رنگ خرافاتی به خود می‌گیرد، برای دعا کردن به هم تنه می‌زنند و غلت می‌زنند، که با هیچ دینی مطابقت ندارد.

برخی از مقامات معبد، آموزه‌های حقیقی را آموخته‌اند و به خرافات روی نمی‌آورند، اما برخی دیگر کارهایی انجام می‌دهند که بودا تعلیم نداده است و همین امر باعث رواج بیشتر پرستش خرافی می‌شود.

بدترین چیز در مورد عبادت امروز این است که فقط کشاورزان و کارگران برای نماز خواندن نمی روند، بلکه مسئولین، دانشجویان و دانش آموزان هم برای نماز خواندن می روند.

نیاز زیادی به راهنمایی خوب از مدرسه به خانواده و جامعه وجود دارد تا افراد بتوانند دین و اعتقادات را به درستی اجرا کنند.

سوزاندن بیش از حد کاغذهای نذری باید توسط دولت مدیریت شود، نه اینکه فقط منتظر تذکر کلیساها و بتکده‌ها باشیم.

زمانی بود که جامعه رسم سوزاندن کاغذ نذری را کنار گذاشت، اما اکنون این رسم با قدرت بیشتری نسبت به قبل، در سراسر شمال و جنوب، در حال توسعه است. در حدود 30 سال گذشته، عمل احضار ارواح، فالگیری، پیشکش و سوزاندن کاغذ نذری... به طور فزاینده‌ای جدی شده است.

محقق تران دین سون

رفتن به معبد باید از صمیم قلب باشد

مدت‌هاست که من و همسرم عادت کرده‌ایم که هر جا که با تور می‌رویم، به معبد توجه کنیم و از آن بازدید کنیم. اخیراً فرصتی پیش آمده که به آنجا پناه ببریم. هر وقت راهبان معبد ما را صدا می‌زنند، ما همیشه کارمان را طوری تنظیم می‌کنیم که برای معبد آواز بخوانیم.

Văn minh đi chùa thay đổi tích cực nhưng việc lễ bái cầu xin bị quá đà?- Ảnh 5.

ما اغلب رایگان آواز می‌خوانیم یا راهب هر چقدر که دوست دارد به ما می‌دهد، اما ما هرگز در عوض چیزی نمی‌خواهیم. برای ما، رفتن به معبد قلب‌هایمان را آرام و ساکت می‌کند. به نظر می‌رسد خشم و نگرانی‌های زندگی رها می‌شوند.

در واقع، من چیزی نمی‌خواهم. رفتن به معبد از صمیم قلب است، گوش دادن به موعظه‌های خوب و فلسفه خوب بودایی برای بهبود خودم و داشتن یک زندگی با فضیلت‌تر. رفتن به معبد آرامش خاطر می‌آورد، که در زندگی شتاب‌زده امروز چیز بسیار خوبی است، پس چه چیز دیگری می‌خواهم؟

مردم می‌گویند که معابد و راهبان حالا با واقعیت و دروغ مخلوط شده‌اند. من فکر می‌کنم که باید خودم مشاهده کنم، یاد بگیرم و بفهمم. من به راهبان خوب احترام می‌گذارم، و به آنهایی که اعتماد ندارم، احترام نمی‌گذارم.

زوج هنرمند Cai luong Le Tu - Ha Nhu

به معبد و جشنواره بروید، زیاد درخواست نکنید

از کی تا حالا فرهنگ رفتن به بتکده‌ها و جشنواره‌های مردم ما اینقدر پر از طمع شده که با بودیسم که به مردم یاد می‌دهد خوب زندگی کنند، دلسوز باشند، خودشان را پرورش دهند، میوه‌های خوب بکارند تا نعمت برداشت کنند، همخوانی ندارد؟

منبع