Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

به کای لی بروید تا داستان‌های اجدادمان را در نبرد با دشمن بشنوید.

«میهن‌پرستی» سنتی گرانبهاست که عمیقاً در خون مردم ویتنام ریشه دوانده است. وقتی «کوه‌ها و رودخانه‌ها در خطر هستند»، این سنت به شدت شعله‌ور می‌شود. در هر دهکده و روستایی، داستان‌های قهرمانانه‌ای از اجداد ما که در برابر مهاجمان می‌جنگند، وجود دارد. و کای لی یکی از مکان‌هایی است که جنبش انقلابی در سال‌های پیش از قیام به شدت در آن رخ داد.

Báo Tiền GiangBáo Tiền Giang17/07/2025

پول برای قیام در کای لی

در سال ۱۹۳۶، اوضاع جهان تغییرات زیادی داشت. جبهه مردمی فرانسه، با هسته اصلی حزب کمونیست فرانسه، پیروز شد و قدرت را به دست گرفت تا تعدادی از حقوق کارگران را در کشور و مستعمرات به اجرا درآورد.

روستای ترا تان (در کمون لانگ ترونگ، ناحیه کای لای، استان تین جیانگ، که اکنون در کمون لانگ تین، استان دونگ تاپ قرار دارد) زادگاه هیرو ها تون هین است، جایی که قیام جنوبی ۱۹۴۰ به شدت در آن رخ داد.

روستای ترا تان (در کمون لانگ ترونگ، ناحیه کای لای، استان تین جیانگ ، که اکنون در کمون لانگ تین، استان دونگ تاپ قرار دارد) زادگاه هیرو ها تون هین است، جایی که قیام جنوبی ۱۹۴۰ به شدت در آن رخ داد.

جنبش کنگره هندوچین در آن بستر متولد شد. این یک جنبش انقلابی بود که نیروها را گرد هم آورد، بسیاری از بخش‌های اجتماعی را به مشارکت جذب کرد و نفوذ زیادی داشت. کسانی که در این جنبش شرکت داشتند، همچنان در صفوف فرماندهی قیام جنوب، همراه با مردم، برای مبارزه "تا پای جان" با دشمن، ایستادگی کردند.

در می تو، دفتر کمیته اقدام در کتابفروشی توئونگ لای در بازار قدیمی واقع شده است. این کتابفروشی هم توزیع کننده کتاب‌ها و روزنامه‌های مترقی در کشور و هم توزیع کننده کتاب‌ها و روزنامه‌های جبهه مردمی فرانسه است. در کای لای، دفتر کمیته اقدام منطقه در خانه آقای کا تین (بان ون تین) واقع شده است.

این جنبش با تظاهرات گسترده‌ای آغاز شد که خواستار معیشت مردم و دموکراسی در روستاها و کمون‌ها بودند. در ۱۴ ژوئیه ۱۹۳۷، تجمع بزرگی در خانه اشتراکی بانگ لان (بازار کای لی) با بیش از ۱۰۰۰ شرکت‌کننده برگزار شد. این یک تظاهرات گسترده بود که همزمان با تجمعات بسیاری در گو می (فو کوی)، میو با (روستای کام سون)، مای فو (روستای مای هان دونگ) و ... برگزار شد.

پس از این تجمع، بسیاری از روستاهای این منطقه کمپین‌هایی را برای کاهش مالیات شخصی، مخالفت با افزایش مالیات و مخالفت با غصب زمین سازماندهی کردند... در کمون‌های شمالی، جنبش کنگره هندوچین، که مستقیماً توسط رفیق فان ون خوئه هدایت می‌شد، صدها جوان را در کمون‌های مای هان ترونگ، مای هان دونگ، تان هوی... سازماندهی و بسیج کرد تا دادخواست خطاب به فرماندار کوچینچینا را امضا کنند و اسناد تبلیغاتی سیاست‌های حزب را به طور عمومی توزیع کردند.

به لطف فعالیت‌های تبلیغاتی، سازمان‌های توده‌ای حزب به طور نسبتاً قوی توسعه یافتند. در میان آنها، انجمن کشاورزان سرخ، کشاورزان زیادی را برای مشارکت جذب کرد که فعال‌ترین آنها عبارت بودند از: مزارع برداشت، مزارع کاشت و تیم‌های تبادل نیروی کار... که با زمین‌داران برای افزایش دستمزد کاشت و ارائه صبحانه اضافی مبارزه می‌کردند.

گروه تبادل نیروی کار با صاحب باغ برای افزایش دستمزد باغبانی مبارزه کرد. انجمن کمک‌های متقابل به نیازمندان کمک کرد و پول و برنج قرض داد. علاوه بر این، این سازمان‌ها همچنین کمپینی برای جمع‌آوری پول و برنج برای حمایت از اعتصاب کارگران کارخانه باسون (سایگون) راه‌اندازی کردند.

این جنبش طبقات اجتماعی زیادی را به خود جذب کرد، از جمله: در روستای فو آن، گروه تین دیا هوی به رهبری آقای نگوین ون گیای (که با نام آقای تو گیای نیز شناخته می‌شود) وجود داشت که اعضایی را برای شرکت در آن گرد هم می‌آورد. انجمن روستای ته شامل کای تون پونگ (نگوین ون پونگ) و تعدادی از مقامات انجمن روستا بود.

در لانگ تین، از ۱۲ عضو شورای روستا، نیمی از آنها در فعالیت‌ها شرکت داشتند، از جمله: کدخدای روستا شینگ (نگوین تو پونگ)، رئیس روستا نگوین ون ترونگ، ریش سفید روستا نگوین ون لوک، رئیس روستا نیو، استاد روستا دو ون هائو... در کنار روستا، انجمن چو کائو تأسیس شد تا مردان جوان را گرد هم آورد و آنها را در هنرهای رزمی برای مبارزه با دزدان آموزش دهد.

علاوه بر تظاهرات و مبارزات برای معیشت مردم و دموکراسی، در دوره واکنش به جنبش کنگره هندوچین، جنبش‌های اجتماعی تأثیر زیادی بر توده‌ها داشتند. به ویژه، جنبشی که جوانان را برای مشارکت در ساخت جاده‌ها، پل‌ها و بهبود ترافیک برای مردم بسیج می‌کرد. بسیاری از «جاده‌های روستایی» در این دوره شکل گرفتند. از نظر فرهنگی، جنبش کنگره هندوچین جوانان را تشویق می‌کرد که موهای خود را کوتاه کنند، از پوشیدن موی چتری دست بردارند و لباس مرتب بپوشند.

در کام سون، یک تاجر برنج به نام تیو سیو وجود داشت که با پول خودش تئاتری به نام «مؤسسه رفقا» ساخت تا برای جنبش انقلابی کمک مالی جمع‌آوری کند. در جریان قیام جنوبی در کام سون، تیو سیو سیم آهنی «تائو بلند» را برای متوقف کردن کشتی‌ها در رودخانه با رای اختراع کرد.

در سپتامبر ۱۹۳۹، جنگ جهانی دوم آغاز شد. فرماندار کل هندوچین فرمانی مبنی بر انحلال تمام سازمان‌های دوستانه و اتحادیه‌های کارگری، ممنوعیت جلسات، تجمعات، تظاهرات و تمام فعالیت‌های کمونیستی صادر کرد. در کای لی، ناحیه تام دستور سرکوب انجمن کمک‌های متقابل، انجمن فوتبال، انجمن خانه طلایی و انجمن‌های برداشت و کشت و زرع را صادر کرد. در همان زمان، او تعداد پلیس مخفی و جاسوسان را در روستاها افزایش داد، همه شرکت‌کنندگان را از نزدیک زیر نظر گرفت و مظنونان را دستگیر کرد. با این حال، در بسیاری از نقاط، جنبش همچنان ادامه داشت تا اینکه قیام جنوبی آغاز شد و بسیاری از مردم قهرمان جان خود را فدا کردند.

در روستای فو آن، رئیس روستا، نگوین وان فونگ، که فرماندهی قیام را بر عهده داشت، توسط دشمن دستگیر و به ستاد بخش کای لای برده شد. آنها او را فریب دادند، شکنجه کردند و بازجویی کردند، اما او از افشای هر چیزی خودداری کرد و به رئیس بخش، تام، گفت: «اگر فونگ زنده بماند، تام خواهد مرد. اگر تام زنده بماند، فونگ خواهد مرد.»

کوان تام عصبانی شد و به سربازان دستور داد او را آزاد کنند و سپس جسدش را به بازار ماهی کای لای برده و به رودخانه بیندازند. چند روز بعد، جسدش به مصب رودخانه هوی شوان منتقل شد، توسط مردم برداشته و دفن شد.

در روستای بین فو، راهبی به نام نگوین ون توان (که با نام استاد بتکده ران نیز شناخته می‌شود) زندگی می‌کرد که در اصل پیرو مذهب بو سون کی هونگ بود و در بتکده گیونگ تره، صومعه‌ای بنا کرد. در طول قیام نام کی، آقای توان به کان دائو تبعید شد. به ویژه، یت ما تو کان، راهب بتکده خان سون (روستای نهی مای)، توسط کوان تام در بازداشت قرار گرفت و توسط پلیس مخفی از نزدیک تحت نظر قرار گرفت.

در ماه مه ۱۹۴۰، در میدان ما ووی (که اکنون بخش کای لی نام دارد)، جلسه‌ای برای بحث در مورد قیام برگزار شد. این جلسه توسط یک خائن افشا شد. راهب یت ما تو کان توسط بخش تام دستگیر شد تا در آنجا حاضر شود. او که می‌دانست نمی‌تواند فرار کند، تصمیم گرفت به بتکده برگردد و خود را بسوزاند تا قیام را مخفی نگه دارد.

افسانه هاتون هین

نام واقعی ها تون هین، لو تو هین است. او در سال ۱۹۰۲ متولد شد. او از نوادگان خانواده قدیمی لوو است که در روستای ترا تان، که اکنون در هملت ۱۴، کمون لونگ تین واقع شده است، ساکن شدند. او که در خانواده‌ای با سنت تلاش و میهن‌پرستی متولد شده بود، از سنین جوانی آرزوهای بزرگی در سر داشت و همیشه درد مردمی را که کشور خود را از دست داده بودند، در دل خود حمل می‌کرد و اراده مبارزه برای آزادی ملی را در خود پرورش می‌داد.

او انجمن انقلابی ویتنام را در کمون لانگ ترونگ، ناحیه کای لی، استان می تو تأسیس کرد تا جوانان همفکر خود را گرد هم آورد. او یک رزمی‌کار خوب و یک مبارز درجه یک بود که اغلب در مسابقات جوانان شرکت می‌کرد و هاتون هین لقب او در جامعه هنرهای رزمی بود.

حدود سال‌های ۱۹۳۶ تا ۱۹۳۹، در واکنش به جنبش کنگره هندوچین، او گروه تان وان کای لونگ را تأسیس کرد و نوازندگان و بازیگران محلی را گرد هم آورد، نمایشنامه نوشت، خودش آنها را تمرین کرد و به همه جا سفر کرد. هدف از تأسیس این گروه، آموزش روحیه جوانمردی و میهن‌پرستی بود، بنابراین در برنامه آوازخوانی اغلب سخنرانانی را برای ارائه مطالب میهن‌پرستانه و مترقی معرفی می‌کرد.

در جریان قیام جنوب در سال ۱۹۴۰، «مدیر» گروه تئاتر اصلاح‌شده‌ی تان وان، ها تون هین، به عنوان رئیس رهبری قیام در هونگ لونگ منصوب شد. او به لطف اعتبارش، حمایت مالی برای مقاومت را بسیج کرد و اسلحه و مهمات را برای ارتش قیام بسیج نمود.

به طور خاص، او معلم نگوین تی سون را در روستای لانگ ترونگ متقاعد کرد که یک تفنگ شکاری قرض بگیرد (زیرا شوهر معلم سون یک کارمند دولت فرانسوی بود). پدر شوهرش منشی ارشد دربار می تو بود. به لطف شهروندی فرانسوی‌شان، آنها مجاز به استفاده از اسلحه بودند.

وقتی قیام آغاز شد، آقای ها تون هین و هونگ کوان دانگ، یعنی آقای وو وان دانگ، هونگ کوان از روستای لانگ ترونگ، فرماندهی ارتش قیام در با دوا، هونگ لونگ را بر عهده داشتند. آنها به سرعت کنترل روستاها: ترا تان، لانگ ترونگ، تام بین را به دست گرفتند و به همراه بسیاری از سربازان برای حمایت به کمون‌های همسایه رفتند. همزمان، سربازان را به جزیره نگو هیپ هدایت کردند تا انبار برنج داک فو مائو را برای توزیع بین فقرا نابود کنند. بنابراین، قیام پژواک بزرگی ایجاد کرد و اعتماد مردم منطقه را به خود جلب کرد.

پس از قیام جنوب، شورشیان و فرماندهان آنها توسط فرانسوی‌ها و نوکرانشان تعقیب و کشته شدند. از آنجا که شورشیان پل‌های مسیر با دوآ را تخریب کرده بودند، فرانسوی‌ها و نوکرانشان نمی‌توانستند از طریق زمینی سفر کنند. نگوین ون تام، رئیس منطقه کای لی، مجبور شد نیروهای خود را با قایق از کای به برای سرکوب قیام هدایت کند. هر دو طرف به شدت به یکدیگر تیراندازی کردند، آقای ها تون هین کمی مجروح شد و توسط رفقایش به چو لاچ منتقل شد، اما توسط مأموران مخفی کشف و محاصره شد و بار دوم به او شلیک و او را زخمی کردند.

پس از آن، آقای ها تون هین مجبور شد محل را ترک کند و پنهان شود و توسط پلیس مخفی فرانسه در گو کونگ دستگیر شد. در همین حال، هونگ کوان دانگ در ۵ دسامبر ۱۹۴۰ به همراه ۷ نفر دیگر در سا دسامبر دستگیر شد. در ۴ ژوئن ۱۹۴۱، آقای ها تون هین و هونگ کوان دانگ توسط فرانسوی‌ها برای اعدام در تقاطع هونگ لونگ (تقاطع بین جاده استانی ۸۶۴ و جاده استانی ۸۶۸ امروزی) بازگردانده شدند. آقای ها تون هین زیر گلوله دشمن نیز شعار «مرگ بر امپریالیسم فرانسه، زنده باد حزب کمونیست هندوچین...» را فریاد زد.

ها تون هین به چهره‌ای افسانه‌ای در مبارزات انقلابی ارتش و مردم کای لی تبدیل شده است. اکنون نام او به خیابانی در بخش کای لی داده شده است. به گفته خانواده‌اش، او در طول زندگی‌اش با خانم ترونگ تی بیچ ازدواج کرد و صاحب یک پسر شد.

پسرش نیز با الگو قرار دادن پدرش، به انقلاب پیوست و در حین انجام وظیفه جان خود را فدا کرد. همسر او یکی از افرادی بود که در اولین دوره اعطای نشان والای مادر قهرمان ویتنامی از سوی رئیس جمهور به او اعطا شد.

توی ها  

منبع: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202507/ve-cai-lay-nghe-chuyen-tien-nhan-danh-giac-1046903/


نظر (0)

No data
No data

در همان دسته‌بندی

مناطق سیل‌زده در لانگ سون از داخل هلیکوپتر دیده می‌شوند
تصویر ابرهای تیره‌ای که «در شرف فروپاشی» در هانوی هستند
باران سیل‌آسا بارید، خیابان‌ها به رودخانه تبدیل شدند، مردم هانوی قایق‌ها را به خیابان‌ها آوردند
بازسازی جشنواره نیمه پاییز سلسله لی در ارگ امپراتوری تانگ لانگ

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

No videos available

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول