پادشاه فونگ هونگ با دیدن سربازانی که خود را به شکل زنان درآورده بودند و با انعطاف بسیار در میان تشویق های شادمانه شورشیان و روستاییان می رقصیدند، به شوخی آنها را «فاحشه» نامید (کلمه «فاحشه» در آن زمان برای اشاره به مردانی که خود را به شکل زنان درآورده بودند استفاده می شد و بار معنایی منفی نداشت).
ویژگی خاص این رقص این است که رقصندگان، مردان جوان، مجرد و خوشقیافهای هستند که از خانوادههای تحصیلکرده روستا میآیند. پسرها با رژ لب و پودر، با لبهای قرمز و گونههای گلگون، با دامن یا شلوار ابریشمی مشکی، و یک ابریشم هلویی گلدوزی شده با نقوش ققنوس با منگولههای آویزان روی شانههایشان، و یک عمامه به شکل منقار کلاغی روی سرشان، آرایش میشوند.
در مقابل شکم هر فرد، یک طبل کوچک قرمز قرار دارد که با نوار ابریشمی قرمز که ماهرانه از پشت بسته شده، محکم شده است.
اگرچه این فقط یک رقص ساده شامل چرخش، کشش دستها، خم کردن پاها، تکیه دادن به عقب و قرار دادن صورت روی سینه یکدیگر بود، اما به لطف ارکستر شعبدهبازی، ضربات پرانرژی طبل، رقص ریتمیک و عشوهگرانه و چشمان پراحساس... تماشاگران اطراف همگی به وجد آمدند و با شور و شوق تشویق کردند.
تصویر لباسهای رنگارنگ که با هر حرکت رقص ماهرانه همراه با ضربآهنگ طبلها در باد تکان میخوردند، تأثیر بصری فوقالعادهای ایجاد میکرد. وقتی پسرها برمیگشتند، نوارهای ابریشمی رنگارنگ میچرخیدند و دایرههای جادویی زیبایی ایجاد میکردند.
اگرچه آنها با حرکات رقص نرم و ماهرانه، لباس زنانه میپوشند، اما همچنان رفتار باز مردانه و روحیه رزمی سربازان را از خود نشان میدهند.
به گفتهی روستاییان تریو خوچ، افرادی که سهم بزرگی در حفظ این رقص داشتهاند، صنعتگر فقید بویی وان توت، صنعتگر بویی وان لوک، صنعتگر تریو دین وان و صنعتگر تریو دین هونگ هستند.
آقای تریو دین هونگ که به رقص باستانی علاقه دارد، در طول سالها، بسیاری از جوانان روستا را متقاعد کرده است که برای حفظ رقصهای اجداد خود، رقصهایی را یاد بگیرند و اجرا کنند. در سال ۲۰۱۰، عنوان «هنرمند مردمی» به او اعطا شد و در سال ۲۰۱۵، باشگاه رقص بونگ که او رئیس آن است، رسماً توسط انجمن هنرهای مردمی هانوی به رسمیت شناخته و حمایت مالی شد.
و آن رقص اکنون نه تنها در روستا اجرا میشود، بلکه در بسیاری از مناطق، بسیاری از فضاهای جشنوارهای در سراسر کشور و همچنین در جشنواره فرهنگی گروههای قومی ویتنامی حضور دارد. با گذشت سالها، مردم و همچنین گردشگران از سراسر جهان هنوز هم عاشق این رقص باستانی جذاب هستند و مشتاقانه منتظر دیدن آن هستند.
میتوان گفت که جشنواره روستای تریو خوچ و رقص «کان دی دانه بونگ» روح، غرور و پشتوانه معنوی مقدس مردم تریو خوچ هستند. هر بار که بهار از راه میرسد، همه هیجانزدهتر میشوند زیرا میتوانند در شور و هیجان این جشنواره سنتی شرکت کنند. بنابراین، معنای عمیق این جشنواره نه تنها مرور سنتهای یک روستا یا ایجاد فضایی شاد و متحد است، بلکه عمیقتر از آن، تجدید خاطرات گرانبها، درخشان و بسیار منحصر به فرد در هر فرد است.
مجله میراث
نظر (0)