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Le pôle et le gu : la beauté de la région des montagnes de lauriers

TRAN TAN VINH

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng31/05/2025

Le peuple Cor possède un riche trésor de culture populaire, avec de nombreuses formes telles que les festivals, l'artisanat, la cuisine , les arts du spectacle, la décoration et les connaissances populaires. Les gens ont la coutume de fabriquer des mâts et des hampes de drapeaux lors des fêtes. Un grand festival avec des buffles doit avoir un poteau (gắk). Le poteau est considéré comme la « scène de la cérémonie », le centre du festival. Toutes les activités, rituels et spectacles folkloriques se déroulent autour du pôle. Outre le poteau, les Cor créent et construisent également des drapeaux à accrocher au milieu du salon pour embellir l'espace de la maison longue traditionnelle. Le poteau et le gu sont des chefs-d'œuvre de sculpture et de décoration réalisés par les artisans de l'ethnie Cor.

La procession du pôle, la mascotte du peuple Cor. Photo : T.V.
La procession du pôle, la mascotte du peuple Cor. Photo : TV

Le peuple Cor a créé de nombreux types d'arbres différents selon la forme et l'échelle de la cérémonie de consommation de buffles, tels que : la consommation de buffles avec des drapeaux (xa glak), la consommation de buffles avec des drapeaux supérieurs (xa co), la consommation de buffles avec xa coh, la consommation de buffles avec des feuilles (xa xje), la consommation de buffles avec cot kjá, la consommation de buffles avec des parapluies (gâk đlu) ; manger du buffle et de la papaye (pa-lay du)... Le mât supérieur (xa co) ressemble à un mât de drapeau mais sans les feuilles du mât, et a une hirondelle au sommet. Le drapeau en feuilles (xa xje) est fabriqué à partir de l'arbre cajeput, les feuilles sont coupées et laissées intactes, aucun motif n'est sculpté, le haut du drapeau n'a pas la forme d'une hirondelle. Le poteau en épi de bananier (cot kjá) est un poteau érigé lors de la cérémonie de culte des ancêtres, d'environ 6 m de haut, le sommet du poteau a la forme d'une tige de bananier pointant droit vers le ciel, il est donc appelé poteau en épi de bananier. Le mât parapluie (gâk đlu) est un mât utilisé lors de la cérémonie de consommation du buffle pour conjurer la malchance. Il mesure 5 m de haut, possède une canopée semblable à un parapluie et présente une forme de rayon de soleil sur le dessus. Ce type de poteau ne se trouve que dans la région de Cor Duong Rung (hautes terres).

Le poteau de papaye (pa-lay du) est un poteau construit lors de la cérémonie de consommation de buffle pour prier pour la paix et la fortune, d'environ 4 m de haut, avec un rayon de soleil au sommet, et près du sommet se trouvent des papayes sculptées dans du bois. Parmi les types de mâts de drapeau, le mât de drapeau (xa glak) est un mât rond avec des motifs décoratifs, érigé très haut, environ 15 m. Il s'agit d'un complexe décoratif, composé de trois parties : base, tronc et sommet, reliées entre elles par des tenons et des tenons reliant l'arbre en bambou qui s'élève haut dans le ciel. Au sommet des pousses de bambou sont pliés et accrochés un panneau de bambou, appelé drapeau, avec de nombreux motifs décoratifs. Les gens l'appellent un mât de drapeau parce qu'il y a un mât suspendu au sommet du mât, avec une image en bois d'une hirondelle peinte en noir suspendue au sommet du mât.

Pour décorer et embellir l'espace du festival, les Cor créent et fabriquent également des ensembles de lanternes à accrocher à l'intérieur de la longue maison. Les gens de Cor choisissent de mettre du bois pour fabriquer du gu. Il s'agit d'un objet de culte, d'une offrande aux dieux pendant la période des fêtes et également d'un objet décoratif à haute valeur esthétique pour embellir l'espace de vie. Non seulement il a des couleurs et des motifs mystérieux, mais chaque type de gu a également sa propre forme, son propre style et sa propre décoration, ce qui en fait un élément vraiment accrocheur dans tout l'espace de la longue maison. Il existe de nombreux types de gu différents : le gu bla, également connu sous le nom de gu rond, accroché au milieu de la maison ; Lavan est un gu plat, décoré sur un seul côté, comprenant le gu mok a-tưl accroché au mur ou au-dessus du cadre de la porte d'entrée de la maison longue, le gu mok tum accroché au-dessus de la porte de la cuisine et le gu tum accroché à mi-hauteur au-dessus de la cuisine. Gu bla est un type de gu très spécial, composé d'un corps de gu et de 4 feuilles de gu créant 8 oreilles de gu rondes construites sur quatre côtés décorées de nombreux motifs et motifs uniques. Comme d'autres groupes ethniques des montagnes, les greniers de cuisine du peuple Cor ne servent pas seulement à conserver la nourriture, les provisions et les graines, mais aussi à utiliser la fumée comme matériau naturel pour les arts visuels.

Le gu du groupe ethnique Cor est fabriqué en bois de put, qui a un grain doux et est très facile à sculpter. Avant de sculpter, les gens utilisent de la suie fumée et des feuilles de patate douce pour créer un fond noir sur le corps du gu. Les motifs et dessins blancs apparaissent clairement sur le fond noir du corps en bois. De plus, les gens utilisent également deux autres couleurs : le rouge brique du curcuma et des noix d'arec, et le blanc du citron vert pour mettre en valeur les motifs sur le fond noir des pièces en bois. Au-dessus du gu bla est suspendu un aigle en bois (sip trac). Lors des cérémonies à l'intérieur, les gens marchent souvent autour du gu bla, comme s'ils marchaient autour du poteau dans la cour. Il s'agit de deux axes d'aménagement de la mascotte, où se déroulent rituels et performances folkloriques. L'image la plus sacrée et la plus impressionnante est celle du chaman portant une longue robe et un turban, tenant un plateau avec une lampe à cire et un groupe de personnes « recevant le sacrement » suivant derrière dans le sens des aiguilles d'une montre et un groupe de femmes dansant et chantant gracieusement.

Avec sa signification et sa beauté imprégnées d'identité nationale, le mât du drapeau du groupe ethnique Cor est exposé et restauré dans de nombreux endroits. Mais ce patrimoine risque désormais lui aussi de se perdre au fil du temps. Il est donc nécessaire d'organiser des festivals pour restaurer le mât cérémoniel et des concours de création de mâts afin que les artisans plus âgés puissent enseigner à la jeune génération. En particulier, les mâts de drapeau tels que les mâts de drapeau, les mâts de drapeau en forme de banane, les mâts de drapeau en forme de parapluie et les mâts de drapeau ronds sont des artefacts de valeur esthétique et la quintessence du groupe ethnique Cor qui doivent être collectés et exposés dans les musées, les maisons culturelles des villages et introduits lors des festivals d'échanges culturels des groupes ethniques organisés par la province et le gouvernement central.

Avec sa valeur esthétique et sa profonde signification humaniste, le 12 août 2014, lors de la 7e réunion du Conseil national du patrimoine, l'art décoratif sur le poteau et le gu du groupe ethnique Cor, district de Bac Tra My, province de Quang Nam, a été reconnu comme patrimoine culturel immatériel national. Après 10 ans, le 9 août 2024, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a décidé d'inclure l'art décoratif du pôle du groupe ethnique Cor du district de Tra Bong, province de Quang Ngai, dans la liste du patrimoine culturel immatériel national.

Source : https://baodanang.vn/channel/5433/202505/cay-neu-va-bo-gu-net-hoa-my-tren-vung-cao-son-nguyet-que-4007892/


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