Au milieu de la guerre contre l'Amérique pour sauver le pays, en 1969, en apprenant la nouvelle de la mort du président Ho Chi Minh , le peuple Cor de la région occidentale de Quang Ngai (aujourd'hui district de Tra Bong) a volontairement pris le nom de famille Ho pour montrer sa gratitude à l'oncle Ho.
Dans la région de Truong Son, province de Quang Ngai , au cœur de vastes forêts et montagnes, se trouve le lieu de résidence historique du peuple autochtone Cor. À ce jour, ce peuple compte plus de 30 000 personnes.
Il y a 66 ans, le peuple Cor marquait l'histoire lors du soulèvement de Tra Bong. Du 7 au 10 juillet 1958, le Congrès du peuple des ethnies Quang Ngai occidentales se tenait à Go Ro, commune de Tra Phong, avec 200 délégués des ethnies Cor, Ca Dong, Hre et Kinh.
Le congrès a lancé un appel : « Tous les groupes ethniques doivent s’unir autour de l’Oncle Ho et unir leurs forces pour renverser l’US-Diem. Chacun, quelle que soit son origine ethnique, jeune ou vieux, homme ou femme, doit s’engager dans les forces armées, suivre une formation militaire … être prêt à se soulever et à prendre le pouvoir. »
Le 28 août 1959, l'armée et la population de Tra Bong se soulevèrent pour prendre le pouvoir, puis s'étendirent à l'ouest du Quang Ngai, instaurant un gouvernement révolutionnaire pour protéger la zone libérée. Les habitants de Cor soutinrent résolument le Parti et Oncle Ho, contribuant ainsi à la victoire du pays tout entier.
Le 2 septembre 1969, le président Ho Chi Minh décédait. Au cœur de la chaîne de montagnes Truong Son, tous les cadres et les membres de l'ethnie Cor se tournèrent vers le nord, vers l'oncle Ho ; l'ethnie Cor prit unanimement et volontairement le nom de famille Ho en signe de gratitude envers l'oncle Ho.
L'artisan méritant Ho Van Bien rénove l'autel de l'oncle Ho. Photo : NGUYEN TRANG
Avant le 134e anniversaire de la naissance du président Ho Chi Minh (19 mai 1890 - 19 mai 2024), l'artisan méritant Ho Van Bien (60 ans, commune de Tra Son, district de Tra Bong) a rénové l'autel et brûlé de l'encens devant le portrait de l'oncle Ho.
M. Bien a déclaré : « Avant de porter le nom de famille du Président Ho Chi Minh, les Cor n'avaient que des noms en langue cor. Ils n'avaient pas d'alphabet, ne savaient pas écrire en vietnamien et n'avaient pas de nom de famille. Lorsque nous avons reçu le nom de famille d'Oncle Ho, nous étions très heureux, nous promettant d'étudier et de suivre son exemple toute notre vie, de développer l'économie et de construire une nouvelle vie selon les directives du Parti et de l'État. »
M. Nguyen Van Dung, secrétaire du comité du Parti du district de Tra Bong, a déclaré : « Outre le culte de leurs grands-parents et de leurs parents, les habitants de Cor vénèrent Oncle Ho, croient au Parti et à l'État, et soutiennent toutes les politiques. La politique du Parti, qui consiste à étudier et à suivre l'exemple moral de Ho Chi Minh, est transmise et diffusée à toutes les classes sociales. Des modèles tels que l'économie, les routes autogérées, les porridges caritatifs, etc., sont largement reproduits. »
Le district de Tra Bong a mis en œuvre avec succès le plan de préservation et de promotion du patrimoine culturel des minorités ethniques du district. M. Dung a déclaré : « Tra Bong met l'accent sur la promotion des valeurs culturelles traditionnelles telles que les gongs, les mélodies xa ru, les mélodies a-gioi, etc. Les membres des syndicats de jeunes et les enseignants de la région ouvrent en moyenne cinq à six cours par an pour apprendre les mélodies et les gongs. Treize communes sur treize ont créé des troupes d'art traditionnel, six écoles ont également créé des groupes de gongs et, à ce jour, le district de Tra Bong compte vingt clubs de gongs. »
L'artisan méritant Ho Van Bien présente et guide la méthode de jeu du gong du peuple Cor. Photo : NGUYEN TRANG
L'art du gong du peuple Cor est un patrimoine culturel immatériel national . Parmi eux, le combat de gongs est l'une des activités les plus remarquables et uniques du peuple Cor.
M. Ho Van Bien a déclaré : « La culture est l'âme de la nation ; tant qu'elle existe, la nation existe. Par conséquent, le peuple Cor doit préserver sa culture traditionnelle et ne jamais la laisser disparaître. De plus, en matière de coutumes, les mauvaises coutumes doivent être éliminées et les bonnes coutumes doivent être promues pour favoriser le développement du pays. »
L'artiste du peuple Ho Ngoc An présente l'arbre Neu et le décor Gu dans la culture traditionnelle du peuple Cor. Photo : NGUYEN TRANG
L'artisan du peuple Ho Ngoc An (66 ans, commune de Tra Thuy, district de Tra Bong) a déclaré : « Depuis 1970, j'ai rejoint la force des jeunes volontaires, transportant des marchandises le long de la route de Truong Son. En 1972, j'ai officiellement rejoint l'armée et pris part à la guerre de résistance. Je suis fier d'être un soldat de l'Oncle Ho et porter le nom de famille d'Oncle Ho est le souhait du peuple Cor. »
M. An est également l'un des artisans qui ont contribué à la préservation et à la promotion des valeurs culturelles traditionnelles, en participant à la création du Club de conservation du patrimoine culturel de la commune de Tra Thuy avec 30 membres.
Le secrétaire du Comité du Parti du district de Tra Bong a déclaré : « Parallèlement à la préservation et à la promotion de la culture, les habitants de Cor développent l'économie , éliminent la faim et réduisent la pauvreté. Jusqu'à présent, le taux de pauvreté a diminué à environ 29 %, grâce aux efforts considérables du Comité du Parti et des habitants du district, qui se caractérise par une région montagneuse très difficile. Il convient de noter l'évolution des mentalités et des pratiques agricoles, passant de l'agriculture itinérante et du nomadisme à la sédentarité ; les habitants se voient attribuer des terres et des forêts, ce qui développe une économie de production. »
Zone d'implantation de Na Ta Kot (village de Tra Khuong, commune de Tra Lam, district de Tra Bong, province de Quang Ngai). Photo de : NGUYEN TRANG
Le district de Tra Bong préserve et restaure régulièrement des vestiges historiques liés à la résistance contre la France et les États-Unis. Un exemple typique est le vestige de Go Ro, où s'est tenu le Congrès des peuples des groupes ethniques de l'ouest de Quang Ngai, déterminés à suivre l'Oncle Ho et à appliquer les directives du Parti et de l'État. Aujourd'hui, Go Ro conserve encore des vestiges intacts, tels que des tables de pierre, de grands banians et les fondations d'une vieille maison.
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