Au Vietnam, rares sont les endroits où le même nom de lieu porte deux arbres patrimoniaux comme le temple Mo (village de Nghi Duong, commune de Ngu Phuc, district de Kien Thuy, ville de Hai Phong ). Le « vieux riz », vieux de près de 750 ans, est le souvenir laissé par la princesse Quynh Tran.
Ayant une relation prédestinée avec le bouddhisme, il utilisait le son des poissons en bois pour attirer les gens et établir des villages.
À la fin de l'automne, nous avons eu l'occasion de visiter le temple Mo, où les journalistes du journal Thanh Nien ont rencontré M. Hoang Minh Viet, directeur adjoint du comité des fêtes et gardien du site historique et culturel national du temple Mo. Selon M. Viet, la princesse Quynh Tran était la fille du roi Tran Thanh Tong, sœur aînée du roi Tran Nhan Tong. En raison de sa dévotion au bouddhisme, elle s'est rasé la tête et est devenue nonne, choisissant Nghi Duong comme lieu de pratique en 1284.
Ici, elle construisit un sanctuaire dédié à Bouddha, ouvrit des villages, enseigna la culture du mûrier et du ver à soie, ainsi que la culture du riz humide. Chaque jour, elle utilisait le son d'un poisson en bois pour réciter des sutras, et c'était aussi un ordre pour appeler les gens et établir des marchés. Plus tard, grâce au son de son poisson en bois, des constructions telles que le temple de Mo, la pagode de Mo et le marché de Mo furent érigées.
Site historique national du temple Mo
Durant les années où la dynastie Tran combattait les envahisseurs Yuan-Mongols, elle appela le peuple à contribuer par ses hommes et ses ressources pour aider l'armée et le peuple de la dynastie Tran à remporter la bataille. Plus tard, lorsque le roi lui accorda une récompense, elle demanda seulement une exonération fiscale de cinq ans pour les habitants de la commune de Nghi Duong.
La princesse Quynh Tran était affectueusement surnommée « Dame Mo » par les habitants de la région. À sa mort, les habitants ont construit un temple Mo pour la vénérer et y brûler de l'encens toute l'année. En 1992, le temple Mo a été reconnu par l'État comme vestige historique et culturel national.
Certificat de reconnaissance de relique historique et culturelle nationale pour le temple Mo
M. Nguyen Sy Manh, vice-président du Comité populaire de la commune de Ngu Phuc, a déclaré que la fête du temple Mo en mémoire de la princesse Quynh Tran se déroule chaque année pendant trois jours, du 12 au 14 février du calendrier lunaire, attirant un grand nombre de touristes du district et d'ailleurs. On s'attend à ce qu'en 2023, ce site archéologique attire plus de 30 000 touristes et habitants locaux qui viendront le visiter, brûler de l'encens et faire des offrandes.
Prendre soin et préserver le « grand-père » du riz, un souvenir de la princesse Quynh Tran
En franchissant la porte à trois battants du temple Mo, les visiteurs sont accueillis par deux arbres centenaires au feuillage luxuriant qui ombragent la cour du temple. À gauche du temple se trouve un kapokier et à droite, un longanier.
M. Hoang Minh Viet a déclaré que selon les anciens de la région, l'arbre à kapok a été planté par la princesse Quynh Tran « Dame Mo » elle-même un an après son arrivée ici pour établir un ermitage pour pratiquer l'ascétisme.
L'ancien kapokier, vieux de près de 750 ans, projette son ombre sur la cour du temple Mo.
De son vivant, un jour de février, alors qu'il y avait une sécheresse, il n'y eut pas de pluie pendant des mois, les rivières et les lacs étaient à sec. Un groupe d'enfants gardant des buffles vint au temple pour lui demander de l'eau à boire. Devant le temple se trouvait un puits. En regardant le puits asséché, elle dit aux enfants de lutter sous le kapokier et elle leur donnerait de l'eau à boire. Pendant que les enfants luttaient, la pluie se mit aussitôt à tomber. Dès lors, la sécheresse prit fin, le vent et la pluie furent favorables et les récoltes furent abondantes.
L'arbre Kapok a été reconnu comme arbre du patrimoine vietnamien en 2011.
Malgré les hauts et les bas de l'histoire, sous les bombes et les balles de la guerre, ainsi que les catastrophes naturelles et les inondations, le « vieux » rizier se dresse toujours, s'élevant avec le temps. Aujourd'hui, il mesure plus de 30 mètres de haut, son diamètre à la base dépasse 2,5 mètres et sa canopée couvre une superficie de plusieurs centaines de mètres carrés. À le voir, vert toute l'année, au temple Mo, peu de gens imagineraient qu'il a près de 750 ans. À sa base se trouve une stèle ancienne érigée sous le règne du roi Thanh Thai.
Tronc d'arbre rugueux de grand diamètre, 7 à 8 personnes peuvent le serrer dans leurs bras
À 2 ou 3 km de distance, on peut encore observer le kapokier. En s'approchant, le tronc principal et le tronc secondaire évoquent l'image d'une mère serrant et réconfortant son enfant. C'est pourquoi les habitants croient que les couples infertiles peuvent simplement se rapprocher et toucher l'écorce au pied de l'arbre ou prier « Dame Mo » et en prendre un peu pour le déposer sur leur oreiller afin de concevoir rapidement, comme souhaité.
En 2011, le cotonnier du temple Mo a été reconnu par l'Association vietnamienne pour la conservation de la nature et de l'environnement comme arbre du patrimoine vietnamien (classé 65e sur 70 arbres honorés par cette organisation et seul cotonnier de la liste à ce jour). En 2012, il a été reconnu et honoré par le Centre d'archives du Vietnam comme le plus vieux cotonnier du Vietnam.
Outre le « vieux » rizier devant le temple Mo, on trouve actuellement quatre autres rizières dans les environs, tous descendants du « vieux » arbre. On estime que ces arbres sont eux aussi centenaires.
L'arbre longane, âgé de plus de 500 ans, est toujours luxuriant aujourd'hui
Le longane reconnu comme arbre du patrimoine vietnamien en 2022
Sur le côté droit du temple, un ancien longane de plus de 500 ans a également été reconnu comme arbre du patrimoine vietnamien par l'Association vietnamienne pour la conservation de la nature et de l'environnement en 2022. Sous l'arbre se trouve une ancienne stèle de la dynastie Mac.
Afin de préserver et de promouvoir la valeur du site archéologique du temple Mo, ainsi que celle des kapokiers et des longaniers, deux arbres patrimoniaux, et en plus de mettre en œuvre des mesures techniques favorisant leur croissance, le Comité populaire du district de Kien Thuy, sur proposition de la commune, étudie et étudie un projet d'extension du site archéologique, de 1,2 hectare à plus de 2,8 hectares. Parallèlement, il est nécessaire de renforcer la propagande et la promotion auprès d'un large public, proche et lointain, afin de développer davantage le tourisme culturel et spirituel.
Deux arbres patrimoniaux se dressent tels des généraux devant le temple Mo.
Chaque jour, les deux arbres centenaires sont comme deux généraux gardant la porte du temple, tels des anciens, offrant de l'ombre pour protéger les villageois. Des habitants d'ici et d'ailleurs viennent brûler respectueusement de l'encens, admirer le paysage et conseiller les jeunes générations afin de les sensibiliser à la préservation des valeurs culturelles transmises par leurs ancêtres.
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