Preuves historiques, échanges culturels
Le village de La Bong s'est formé à l'époque féodale, vers le XVIe siècle, sous l'influence des migrations du Nord vers le Sud visant à étendre le territoire. Comme dans de nombreux autres endroits, après avoir défriché des terres, établi des hameaux et stabilisé la vie, les habitants de l'époque ont construit une maison communale pour y organiser des activités et des cérémonies.
Selon les anciens du village, la maison communale de La Bong a été construite en même temps que d'autres maisons communales telles que Tuy Loan (Hoa Vang) et Thanh Quyt (ancien Quang Nam ), et ce, depuis plus de 200 ans. La maison communale de La Bong vénère le dieu du village (auparavant appelé Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than), Quan Thanh, Ba Ngu Hanh et d'autres ancêtres qui ont contribué à la reconquête et à l'établissement du village.
Selon M. Nguyen Tai, un aîné du village de La Bong, dans le passé, la maison communale de La Bong a été construite sur un grand terrain de plus d'un hectare dans la terre de Ba Duong (environ 200 m au sud de l'emplacement actuel de la maison communale), avec une architecture traditionnelle, des matériaux de construction de murs en briques, du mortier de chaux, une ossature portante comprenant des chevrons - colonnes - traverses en bois, un toit recouvert de tuiles yin-yang...
Durant les deux guerres de résistance contre la France et les États-Unis, la maison communale de La Bong était non seulement un lieu d'activités communautaires pour le peuple La Bong, mais aussi un vestige et un lieu de commémoration de nombreux événements locaux importants. Elle a également subi de nombreux impacts de bombes et de balles.
Après la libération de 1975, le site de la maison communale fut transformé en rizières pour la production agricole , si bien que les vestiges de l'ancienne maison communale disparurent. En 2018, la maison communale de La Bong fut reconstruite sur le terrain autrefois connu sous le nom de Con Cat, appartenant au territoire de Ha Xu, village de La Bong, commune de Hoa Tien.
Tout comme la maison communale, le Temple de la Dame est un lieu spirituel et religieux, jouant un rôle important dans la vie spirituelle du peuple La Bong. Cependant, selon les anciens du village de La Bong, le Temple de la Dame pourrait avoir été construit avant la maison communale de La Bong, car depuis l'Antiquité, les rituels de culte qui s'y déroulaient invitaient toujours la Vierge à y assister.
Selon les souvenirs des anciens, le temple était autrefois plus grand qu'il ne l'est aujourd'hui, avec une architecture à 3 pièces, une chambre arrière, des murs en briques et mortier de chaux, une porte en arc, des piliers en bois, un toit en tuiles yin-yang et des sculptures et motifs décoratifs très sophistiqués...
Cependant, en raison des ravages de la guerre, le temple resta longtemps en ruine. Ce n'est qu'en 2002 qu'il fut restauré à son emplacement actuel, avec une architecture plus petite et plus simple qu'auparavant.
Une particularité du temple de Ba La Bong est le culte rendu à Dame Duong Phi. De nombreux documents de chercheurs de la ville, tels que Ho Tan Tuan, Le Xuan Thong et Dinh Thi Toan, ont été consultés. Dame Duong Phi est une Vietnamienne d'origine cham, qui a le mérite de « protéger le pays et d'aider le peuple » et est très vénérée dans la région de Dang Trong.
Selon M. Nguyen Truong, chef du village de La Bong, le temple de Ba La Bong est l'un des exemples typiques démontrant l'acculturation entre les deux cultures Cham et Vietnamienne.
Soutien spirituel du peuple La Bong
Aujourd'hui encore, les villageois de La Bong perpétuent les rituels traditionnels de la maison communale et du temple de la Dame. Parmi les cérémonies de culte à la maison communale de La Bong, on compte notamment la cérémonie de prière pour la paix (fête de Thanh Minh) le 16e jour du 3e mois lunaire chaque année, et la cérémonie d'automne le 20e jour du 8e mois lunaire, qui visent à prier pour la paix et la prospérité nationales, un climat favorable, la sécurité des enfants et la prospérité des affaires. La cérémonie de culte au temple de la Dame a lieu le 12e jour du 1er mois lunaire et comprend tous les rituels traditionnels tels que la lecture de l'oraison funèbre, l'offrande d'encens, etc.
Au fil des générations, les valeurs culturelles traditionnelles du pays La Bong ont été constamment préservées, construites et promues, tel un fil rouge traversant l'histoire. Ces valeurs fondamentales constituent le fondement solide de l'évolution du pays La Bong en particulier, et de la commune de Hoa Tien en général, jour après jour, heure après heure, pour s'élever dans la nouvelle ère de la nation.
Fort de ces valeurs caractéristiques, le 30 juin 2025, le président du Comité populaire de la ville a publié la décision n° 2386/QD-UBND, classant le complexe de la maison communale et du temple de Ba La Bong comme vestige historique de la ville. Il s'agit non seulement d'un honneur et d'une confirmation des valeurs historiques et culturelles du vestige, mais aussi d'une reconnaissance par le Comité populaire de la ville des contributions du gouvernement et de la population de la commune de Hoa Tien à la préservation et à la promotion du patrimoine culturel national.
Le 14 juillet, le Comité populaire de la commune de Hoa Tien (ville de Da Nang) a organisé une cérémonie pour annoncer la décision et recevoir le certificat de relique historique municipal pour le complexe de reliques du temple et de la maison communale de Ba La Bong. Il s'agit du premier site de relique de la ville de Da Nang à organiser une cérémonie de reconnaissance après l'achèvement de l'aménagement de l'unité administrative.
Source : https://baodanang.vn/dinh-va-mieu-ba-la-bong-noi-luu-giu-truyen-thong-dan-la-bong-3297126.html
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