« Le lotus d'or dans les flammes rouges » de Saigon

(Chinhphu.vn) - La vie et la carrière de la Vénérable Nonne Huynh Lien (1923-1987) incarnent le lien sang-chair entre le bouddhisme et la nation, où la compassion et la générosité se mêlent au patriotisme et à un esprit de dévouement au destin de la nation.

Cérémonie de lancement du « Comité des femmes pour le droit à la vie ».

L'esprit de «servir les êtres sensibles, c'est faire une offrande aux Bouddhas»

La vénérable nonne Huynh Lien, de son vrai nom Nguyen Thi Tru, est née en 1923 dans le village de Phu My, à My Tho, dans la province de Tien Giang (aujourd'hui province de Dong Thap), au sein d'une famille de paysans bouddhistes. En 1943, à l'âge de 20 ans, elle entre au monastère bouddhiste du temple Minh Su. Ayant grandi dans un pays sous domination coloniale française, la jeune Nguyen Thi Tru ne peut rester indifférente aux difficultés et aux souffrances quotidiennes qui l'entourent. En 1945, influencée par l'idéologie révolutionnaire de son oncle et répondant à l'appel du président Hô Chi Minh , elle rejoint le Front Viet Minh pour prendre le pouvoir dans sa région.

Le 1er avril 1947, Nguyen Thi Tru prononça officiellement ses vœux monastiques au temple Linh Buu sous le nom de Dharma de Huynh Lien. Elle reçut l'enseignement direct du Vénérable Fondateur et fut chargée de guider la communauté des nonnes. Après le décès du Fondateur, elle poursuivit son œuvre, conduisant la communauté des nonnes sur la voie du véritable Dharma. Pendant plus de 40 ans, elle établit avec succès un réseau de 72 monastères pour les nonnes bouddhistes vietnamiennes, rassemblant des milliers de nonnes et des dizaines de milliers de disciples.

Dans les années 1960, alors que le régime de Ngô Đình Diệm mettait en œuvre une politique brutale de discrimination et de répression contre le bouddhisme, la Vénérable nonne Huynh Lien, à la tête de la communauté des nonnes bouddhistes, se consacra au mouvement réclamant la liberté religieuse, les droits civiques et la démocratie, qui gagnait en popularité dans tout le Sud-Vietnam. Son vœu devint un principe directeur pour toute une génération de nonnes dévouées : « Je fais vœu de consacrer ma vie entière au Dharma et à ma patrie. »

Un tournant décisif dans le développement global des activités patriotiques de la Vénérable Nonne Huynh Lien fut sa participation à la fondation et au rôle de conseillère du mouvement « Femmes revendiquant le droit à la vie », présidé par l'avocate Ngo Ba Thanh et lancé à la pagode An Quang le 2 août 1970, avec son siège au monastère Ngoc Phuong (Go Vap). Sous la direction de l'abbesse Huynh Lien, le monastère Ngoc Phuong devint un centre névralgique : lieu de rencontre pour les organisations patriotiques, refuge pour les militantes et base de soutien pour les actions humanitaires en faveur des plus démunis. Le mouvement « Femmes revendiquant le droit à la vie » connut un essor fulgurant, rassemblant plus de 20 organisations féminines, dont les bouddhistes constituaient le noyau dur.

Le 18 octobre 1970, la Vénérable Nonne Huynh Lien marqua un tournant décisif en lançant la cérémonie du « rasage de cheveux pour la paix », faisant des cheveux des nonnes bouddhistes une arme de résistance contre la guerre. Poursuivant son engagement, elle participa activement à de nombreux mouvements et activités : des manifestations anti-américaines à la proclamation de la Déclaration en dix points pour la paix, en passant par l’élargissement du front uni, la création d’antennes du mouvement à Can Tho et Tra Vinh, et la mobilisation de toute la région du Sud-Ouest vietnamien.

L'abbesse Huynh Lien a participé à la création et à la direction d'organisations telles que le Front populaire pour la paix, le Mouvement pour le droit à la vie des orphelins et des enfants victimes de guerre, et le Comité pour l'amélioration des conditions de détention. Avec le système monastique de Ngoc Phuong, elle a toujours été une figure de proue au sein de ces organisations. Elle a notamment fait de la presse une arme redoutable, organisant des conférences de presse telles que : « Le peuple réclame nourriture et vêtements, le bouddhisme réclame la paix » et « Les agriculteurs réclament le droit à la vie ». L'abbesse Huynh Lien a été l'une des figures centrales de la lutte pour obtenir la libération de l'avocat Ngo Ba Thanh. Elle a également collaboré avec des compatriotes catholiques pour dénoncer la politique d'agression américaine devant l'église rédemptoriste, s'est tenue aux côtés des étudiants contre la militarisation des écoles et a pris parti pour les ouvriers de l'usine de batteries Con O contre l'exploitation. Fin 1971, alors que l'ennemi réprimait brutalement et emprisonnait de nombreux dirigeants du mouvement, l'abbesse a courageusement assumé la responsabilité de continuer à diriger la lutte.

Entre 1971 et 1975, le monastère Ngoc Phuong était entouré de barbelés et gardé jour et nuit par des soldats. L'abbesse Huynh Lien, inébranlable face au danger, franchissait sans cesse les barbelés et les tirs pour rejoindre d'autres religieuses en manifestation devant l'Opéra de Saïgon. L'image de l'abbesse Huynh Lien à la tête du groupe, entourée de jeunes religieuses se tenant la main pour former un cercle, protégeant les mères et les épouses des prisonniers politiques de la pression intense de l'ennemi, devint un symbole indomptable de la solidarité et de la lutte des femmes vietnamiennes en particulier, et de la nation vietnamienne en général. Touchés, les habitants de Saïgon l'honorèrent comme « le Lotus d'or dans les flammes rouges ».

Fin 1974, face au siège acharné du monastère Ngoc Phuong visant à réprimer les activités patriotiques et à anéantir le mouvement, la Vénérable Nonne décida d'ériger un bûcher improvisé devant la porte du monastère. Ce geste était un message fort adressé au monde entier : les nonnes bouddhistes étaient prêtes à se sacrifier pour défendre la justice et les droits humains. Elle participa également à l'organisation d'actions originales telles que la « Journée des journalistes mendiants » et le mouvement « Lire le journal pour informer mes compatriotes » au marché Ben Thanh. L'ensemble de ces actions contribua à la force du peuple et contraignit l'ennemi à céder aux revendications légitimes, participant ainsi à la grande victoire de la nation le 30 avril 1975.

L'abbesse Huynh Lien (deuxième rangée, deuxième à partir de la droite) lors du rassemblement célébrant la libération du Sud-Vietnam et la réunification du pays le 1er mai 1975.

L'abbesse Huynh Lien était aussi une âme sensible et poétique, ainsi qu'une traductrice érudite. Elle maniait sa plume avec une grande force pour transmettre la philosophie bouddhiste au peuple et raviver la flamme du patriotisme dans le cœur de chaque Vietnamien. Durant les années de guerre, sa poésie, bien plus que de simples textes sacrés, devint un puissant appel au patriotisme.

« Quand l’ennemi entre dans la maison, même les femmes doivent combattre. »

Le miroir des Deux Sœurs scintille comme des étoiles filantes.

Aujourd'hui, les peuples doivent lutter contre l'invasion.

Nous devons parvenir à l'indépendance, tout comme l'ont fait nos ancêtres.

Elle dépeint la femme vietnamienne avec la nature douce et sereine d'un cœur bouddhiste et l'esprit indomptable d'une nation héroïque :

« Les femmes vietnamiennes sont douces mais indomptables. »

Vivre paisiblement mais résister résolument à l'invasion.

La mère donna naissance à un enfant qui hérita du sang des héros.

La mère a inculqué aux enfants le patriotisme.

Lors de la réunification du pays, la plume de la Vénérable Nonne Huynh Lien devint un chant harmonieux de renaissance et d'altruisme, encourageant les moines, les nonnes et les bouddhistes à participer aux activités de production et économiques afin de devenir autosuffisants et de contribuer à la reconstruction de la nation.

« Tenant une houe à la main, je récite le "Nam Mô" (une prière bouddhiste). »

Il n'y a pas de séparation entre la spiritualité et la vie mondaine.

Construire une nation, c'est aussi construire un caractère moral.

«Que les fleurs de lotus embaument d’innombrables cœurs.»

Des représentants du monastère de Ngoc Phuong ont présenté des reliques de la vénérable nonne Huynh Lien au musée du Front de la patrie du Vietnam, en octobre 2025.

Après 1975, la vénérable nonne Huynh Lien a été élue représentante à la 6e Assemblée nationale – la première Assemblée nationale d'un Vietnam unifié.

Au-delà de ses activités domestiques, la Vénérable Nonne a également porté le message de paix du Vietnam à travers le monde. Elle a été envoyée participer à de nombreux forums internationaux importants, tels que le Congrès mondial des femmes à Berlin (République démocratique allemande), le Congrès mondial des religions pour la paix à Moscou (ex-Union soviétique), et s'est rendue en Mongolie où elle a renforcé les liens d'amitié. Lors de ces événements, l'image de la religieuse vietnamienne dans sa simple robe jaune est devenue un symbole reliant l'aspiration à la paix du peuple vietnamien au reste du monde.

Outre ses responsabilités dans les affaires bouddhistes, la Vénérable Nonne a également occupé de nombreuses autres fonctions importantes, telles que : membre du Comité central du Front de la Patrie du Vietnam (mandats I et II), membre du Comité exécutif central de l'Union des femmes du Vietnam, vice-présidente du Comité du Front de la Patrie du Vietnam à Hô Chi Minh-Ville et vice-présidente du Comité pour la paix mondiale à Hô Chi Minh-Ville.

Dans tous les rôles qu'elle a occupés, la vénérable nonne Huynh Lien a excellé dans l'accomplissement de sa mission, servant à la fois de soutien spirituel aux nonnes et de voix représentant les intérêts du peuple.

La vénérable nonne Huynh Lien s'est éteinte le 16 avril 1987, mais son esprit positif et humaniste, qui considérait le service de tous les êtres comme une offrande aux Bouddhas, demeure une source d'inspiration pour de nombreuses générations de moines, de nonnes, de bouddhistes et de personnes éprises de paix. Sa vie illustre parfaitement l'aspiration à la paix, à la tolérance et à l'autonomie du peuple et de la nation vietnamiens dans cette nouvelle ère.

Thu Hoan

Source : https://baochinhphu.vn/doa-sen-vang-trong-lua-do-sai-gon-10226042610185877.htm