
L'ensemble de statues de l'Empereur de Jade comprend l'Empereur de Jade, roi du Ciel, et ses deux assistants, Nam Tao et Bac Dau. L'ensemble est en terre cuite peinte, fin du XIXe siècle. Photo : HOAI PHUONG
Le matin du 15 octobre, le Musée d'histoire de Ho Chi Minh-Ville, le Musée de Ho Chi Minh-Ville, le Musée des femmes du Sud et l'Association des antiquités de Ho Chi Minh-Ville ont organisé conjointement l'ouverture de l'exposition spéciale « Statues en céramique du vieux Saigon - Art et patrimoine » .
Recréer la vie spirituelle à travers la poterie de Saïgon
L'exposition thématique présente plus de 50 objets typiques, répartis en quatre groupes thématiques : statues bouddhistes, statues taoïstes, statues folkloriques et statues décoratives architecturales. Ces objets appartiennent à la lignée des céramiques de Saïgon, apparues aux XVIIIe et XIXe siècles, avec des formes uniques, exprimant la richesse spirituelle des peuples du Sud.
Les statues bouddhistes comprennent le Bodhisattva Avalokitesvara, l'Arhat, le Protecteur du Dharma, Tieu Dien... avec de nombreuses postures et costumes.
Les statues taoïstes présentent une œuvre typique : l'ensemble Tam Quan Dai De, composé de neuf statues. Dans ce dernier, les trois divinités principales, Thien Quan, Dia Quan, Thuy Quan et six de leurs assistants, sont rassemblées par M. Le Thanh Nghia. Ce dernier a confié à Tuoi Tre Online que la possession de cet artefact était due au destin, léguée par une famille de Vinh Long .
Les statues de culte populaire comptent de nombreuses statues uniques telles que l'Empereur de Jade, Phuc Duc Tho Dia, Chua Tien Nuong Nuong, Diem Vuong...
Concernant les statues décoratives architecturales, on retrouve des statues de personnages taoïstes et folkloriques tels que : Bat Tien, Ong Nhat, Ba Nguyet, Liu Hai attrapant un crapaud, Ngoc Nu offrant un vase...

M. Le Thanh Nghia (à droite), président de l'Association des antiquités de Hô-Chi-Minh-Ville, présente les objets qu'il a collectionnés. Photo : HOAI PHUONG
La poterie de Saïgon est imprégnée de culture traditionnelle
Selon M. Hoang Anh Tuan, directeur du Musée d'histoire de la ville d'Ho Chi Minh, la poterie de Saigon est une combinaison de la fabrication de poterie vietnamienne et de la tradition de production de poterie chinoise des immigrants chinois.
Les vestiges de fours à poterie le long des canaux ont créé les noms de lieux Lo Gom, Xom Dat, Lo Sieu, pont Lo Chen...
La caractéristique unique et distinctive de la poterie de Saigon est le développement de la poterie décorative et de l'architecture religieuse, reflétant la culture traditionnelle des peuples vietnamien et chinois de la région de Cho Lon.
Les objets exposés comprennent des statues, des statues miniatures, des vases en céramique..., sur les toits des maisons communales et des temples vietnamiens et chinois.
Cette exposition vise à honorer l'artisanat traditionnel de la poterie et, parallèlement, à permettre au public d'admirer la beauté exquise de la poterie saïgonnaise sous l'angle des beaux-arts. Elle contribue ainsi à la préservation et à la promotion des valeurs culturelles uniques de la poterie saïgonnaise ancienne.
L'exposition « Statues en céramique du vieux Saigon - Art et patrimoine » aura lieu du 15 octobre au 17 novembre au Musée d'histoire de Ho Chi Minh-Ville (2 Nguyen Binh Khiem, arrondissement de Saigon).
Images de statues en céramique à l'exposition thématique

Statue de l'Empereur de Jade en céramique émaillée multicolore, datant du début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

Ensemble de statues de Guan Yu en céramique émaillée multicolore, datant de la fin du XIXe siècle au début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

Statue de la princesse Tien Nuong Nuong en céramique émaillée multicolore, datant du début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

Statue de Phuc Duc Tho Dia en céramique émaillée multicolore, datant du début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

Statue du roi Yama, le roi Yama est le roi qui règne sur l'enfer dans l'hindouisme et le bouddhisme - Photo : HOAI PHUONG

Statue du bodhisattva Avalokitesvara assis sur un trône de lotus. L'harmonie des glaçures vertes, bleues et blanches crée le costume solennel d'Avalokitesvara. Statue en céramique émaillée multicolore, début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

Statue d'un protecteur du Dharma debout, vêtu d'une armure, une main sur la hanche, l'autre tenant une masse. Statue en céramique émaillée jaune, fin du XIXe siècle, début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

Statue en céramique dorée d'Annam, début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

Statue du Grand Bodhisattva Tieu Dien en céramique émaillée multicolore, fin du XIXe - début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

Statue du Grand Bodhisattva en céramique émaillée multicolore, début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

L'ensemble de statues Tam Quan Dai De se compose de neuf statues. Les trois principaux dieux sont Thien Quan, Dia Quan et Thuy Quan, assis sur des trônes, accompagnés de six statues de serviteurs debout de chaque côté. Photo : HOAI PHUONG

Groupe de statues en céramique émaillée multicolore, datant de la fin du XIXe et du début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG

Dame de jade offrant un vase, Liu Hai attrapant un crapaud, glaçure multicolore, fin du XIXe - début du XXe siècle - Photo : Hoai Phuong

Statue de Madame Nguyet et Monsieur Nhat en émail multicolore, datée de la fin du 19e siècle, début du 20e siècle - Photo : HOAI PHUONG

Titre mandarin en émail multicolore, début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Source: https://tuoitre.vn/doc-dao-bo-tuong-ngoc-hoang-diem-vuong-bang-gom-sai-gon-xua-20251015122101931.htm
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