L'ensemble de statues de l'Empereur de Jade comprend l'Empereur de Jade, roi du Ciel, et ses deux assistants, Nam Tao et Bac Dau. Cet ensemble est en terre cuite peinte et date de la fin du XIXe siècle. – Photo : HOAI PHUONG
Le matin du 15 octobre, le Musée d'histoire de Hô Chi Minh-Ville, le Musée de Hô Chi Minh-Ville, le Musée des femmes du Sud et l'Association des antiquités de Hô Chi Minh-Ville ont organisé conjointement l'ouverture de l'exposition « Statues en céramique du vieux Saigon - Art et patrimoine ».
Recréer la vie spirituelle à travers la poterie de Saigon
L'exposition thématique présente plus de 50 objets typiques, répartis en quatre groupes thématiques : statues bouddhistes, statues taoïstes, statues folkloriques et statues décoratives architecturales. Ces objets appartiennent à la tradition céramique de Saïgon et datent des XVIIIe et XIXe siècles. Leurs formes uniques témoignent de la richesse de la vie spirituelle des habitants du Sud.
Les statues bouddhistes comprennent le bodhisattva Avalokitesvara, l'arhat, le protecteur du Dharma, Tieu Dien... avec de nombreuses postures et costumes.
Les statues taoïstes comprennent un ensemble typique, le Tam Quan Dai De, composé de neuf statues. Celles-ci représentent les trois divinités principales, Thien Quan, Dia Quan et Thuy Quan, ainsi que six de leurs serviteurs. Cet ensemble a été rassemblé par M. Le Thanh Nghia. Ce dernier a déclaré à Tuoi Tre Online que la possession de cet artefact était un héritage du destin, laissé par une famille de Vinh Long .
Les statues de culte populaire comprennent de nombreuses statues uniques telles que l'Empereur de Jade, Phuc Duc Tho Dia, Chua Tien Nuong Nuong, Diem Vuong...
En ce qui concerne les statues décoratives architecturales, on trouve des statues de personnages taoïstes et folkloriques tels que : Bat Tien, Ong Nhat, Ba Nguyet, Liu Hai attrapant un crapaud, Ngoc Nu offrant un vase...
M. Le Thanh Nghia (à droite), président de l'Association des antiquités de Hô Chi Minh-Ville, présente les objets qu'il a collectionnés. Photo : HOAI PHUONG
La poterie de Saigon est imprégnée de culture traditionnelle
Selon M. Hoang Anh Tuan, directeur du musée d'histoire de Hô Chi Minh-Ville, la poterie de Saigon est une combinaison de la fabrication de poterie vietnamienne et de la tradition de production de poterie chinoise des immigrants chinois.
Les vestiges des fours à poterie le long des canaux ont donné naissance aux noms de lieux Lo Gom, Xom Dat, Lo Sieu, pont de Lo Chen...
La particularité de la poterie de Saigon réside dans le développement de la poterie décorative et de l'architecture religieuse, reflétant la culture traditionnelle des peuples vietnamien et chinois de la région de Cho Lon.
Les pièces exposées comprennent des statues, des statues miniatures, des vases en céramique..., sur les toits des maisons communes et des temples vietnamiens et chinois.
Cette exposition vise à rendre hommage à l'artisanat traditionnel de la poterie et, simultanément, à offrir au public l'opportunité d'admirer la beauté exquise de la céramique de Saïgon sous l'angle des beaux-arts. Elle contribue ainsi à la préservation et à la promotion du patrimoine culturel unique de la céramique ancienne de Saïgon.
L'exposition « Statues en céramique du vieux Saigon - Art et patrimoine » se tiendra du 15 octobre au 17 novembre au Musée d'histoire de Hô Chi Minh-Ville (2 rue Nguyen Binh Khiem, quartier de Saigon).
Images de statues en céramique à l'exposition thématique
Statue de l'Empereur de Jade en céramique émaillée multicolore, datant du début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Ensemble de statues de Guan Yu en céramique émaillée polychrome, datant de la fin du XIXe siècle au début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Statue de la princesse Tien Nuong Nuong en céramique émaillée polychrome, datant du début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Statue de Phuc Duc Tho Dia en céramique émaillée polychrome, datant du début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Statue du roi Yama, roi des enfers dans l'hindouisme et le bouddhisme - Photo : HOAI PHUONG
Statue du bodhisattva Avalokiteshvara assis sur un trône de lotus. L'harmonieuse combinaison de vert, de bleu et de blanc dans la glaçure confère à Avalokiteshvara une allure solennelle. Statue en céramique émaillée polychrome, début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Statue d'un protecteur du Dharma debout, en armure, une main sur la hanche, l'autre tenant une masse. Statue en céramique à glaçure jaune, fin XIXe siècle, début XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Statue en céramique dorée d'Annam, début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Statue du grand bodhisattva Tieu Dien en céramique émaillée polychrome, fin XIXe - début XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Statue du Grand Bodhisattva en céramique émaillée polychrome, début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
L'ensemble de statues Tam Quan Dai De comprend neuf statues. Les trois divinités principales, Thien Quan, Dia Quan et Thuy Quan, sont assises sur des trônes et accompagnées de six statues de serviteurs debout de chaque côté. – Photo : HOAI PHUONG
Ensemble de statues en céramique émaillée polychrome, datant de la fin du XIXe et du début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Dame de jade offrant un vase, Liu Hai attrapant un crapaud, glaçure multicolore, fin XIXe - début XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Statue de Dame Nguyet et de Monsieur Nhat en émail polychrome, datant de la fin du XIXe siècle ou du début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Titre mandarin en émail polychrome, début du XXe siècle - Photo : HOAI PHUONG
Source : https://tuoitre.vn/doc-dao-bo-tuong-ngoc-hoang-diem-vuong-bang-gom-sai-gon-xua-20251015122101931.htm
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