La Journée de commémoration des rois Hung, également connue sous le nom de Fête du temple Hung ou Fête nationale, est une journée où les Vietnamiens se souviennent des contributions des rois Hung et des autres ancêtres qui ont contribué à la construction de la nation.
Des personnes âgées de la commune de Chu Hoa, ville de Viet Tri, province de Phu Tho , accomplissent un rituel sacrificiel traditionnel. (Photo : Trung Kien/VNA)
« Où que l’on aille, souvenez-vous du Jour de commémoration des ancêtres, le dixième jour du troisième mois lunaire » : ce verset populaire, profondément ancré dans la conscience vietnamienne, exprime la fierté des origines « Descendants du Dragon et de l’Immortel » du peuple vietnamien.
Chaque année, le 10e jour du 3e mois lunaire, tous les Vietnamiens, où qu'ils soient, se tournent vers leur nation et recherchent leurs racines. Cette année, la Journée de commémoration des rois Hùng a lieu le jeudi 18 avril.
Les symboles culturels et religieux relient le passé au présent.
La Journée de commémoration des rois Hung, également connue sous le nom de Fête du temple Hung ou Fête nationale, est une journée durant laquelle les Vietnamiens se souviennent de la contribution des rois Hung à la construction de la nation.
La tradition du culte des rois Hung est observée chaque année le 10e jour du 3e mois lunaire sur le site historique des rois Hung (un complexe de vestiges comprenant le temple supérieur, le temple moyen, le temple inférieur, le temple mère Au Co et le mausolée...) sur le mont Nghia Linh, dans la ville de Viet Tri ; affirmant que le peuple vietnamien partage une origine commune, créant une forte croyance spirituelle et favorisant une tradition d'unité, d'amour et de soutien mutuel.
Le culte des rois Hùng est devenu un symbole culturel et religieux reliant le passé au présent, renforçant les liens familiaux, villageois et nationaux.
Le culte des rois Hùng – vénération de l'ancêtre commun de toute la nation – est peut-être unique au Vietnam . Il constitue un élément distinctif et caractéristique de l'identité culturelle vietnamienne, ainsi qu'un patrimoine culturel représentatif de l'humanité. Des études antérieures ont montré que ce culte trouve son origine dans une croyance en des divinités naturelles, des dieux des montagnes.
Selon la légende, le temple supérieur du mont Nghia Linh est l'endroit où les rois Hung montaient pour accomplir des rituels afin d'adorer le ciel et la terre, vénérer le dieu du riz et prier pour un temps favorable, la prospérité et le bonheur du peuple.
Jusqu'à la fin du XIXe siècle et avant la restauration du Temple supérieur en 1917, les croyances religieuses pratiquées ici étaient un mélange de culte du dieu de la montagne, du dieu du riz et des rois Hùng.
Selon les légendes et les inscriptions du temple, An Duong Vuong Thuc Phan était si reconnaissant envers Hung Vuong pour l'abdication qu'après la mort de ce dernier, il se rendit sur le mont Nghia Linh pour y construire un temple en son honneur. C'est avec une profonde vénération et une immense gratitude pour ses mérites que, pendant des millénaires, des générations de Vietnamiens ont créé, pratiqué, entretenu et transmis le culte de Hung Vuong.
À partir de la dynastie Lê postérieure, le culte des rois Hùng était assuré par les populations locales elles-mêmes. Sous le règne du roi Lê Thanh Tơng, à l'époque de Hong Duc, la fête du temple Hùng acquit une importance nationale et un statut international, et les rituels furent dès lors présidés par le gouverneur provincial au nom de la cour impériale.
Sous la dynastie Nguyen, le roi Minh Mang ordonna le transfert des tablettes ancestrales des rois Hùng du temple Hùng à Hué , afin qu'elles soient vénérées au temple des Grands Empereurs. Il autorisa toutefois la population locale à continuer de pratiquer son culte au temple Hùng. La deuxième année du règne de Khai Dinh (1917), le 10e jour du 3e mois lunaire fut officiellement désigné comme jour de fête principal, et des cérémonies solennelles y furent organisées.
Poursuivant les traditions de nos ancêtres, notamment celle de « boire de l'eau en se souvenant de sa source », immédiatement après la révolution victorieuse, le président Hô Chi Minh a signé le décret n° 22/SL-CTN le 18 février 1946, autorisant les fonctionnaires à prendre un jour de congé le 10 mars (calendrier lunaire) de chaque année pour participer à l'organisation d'activités commémorant l'anniversaire ancestral des rois Hùng, en hommage aux origines de la nation.
Le 10e jour du 3e mois lunaire de chaque année est devenu une fête nationale majeure, une célébration nationale revêtant une signification importante et reflétant l'identité culturelle du pays. |
Il visita le temple Hung à deux reprises, la première fois le 19 septembre 1954 et la seconde fois le 19 août 1962. Lors de cette seconde visite, il prononça ces paroles immortelles : « Les rois Hung ont eu le mérite de fonder la nation ; nous, leurs descendants, devons la préserver ensemble. »
Depuis 1995, le Comité central du Parti a décrété que la Journée de commémoration des rois Hùng était un jour férié majeur. Par conséquent, le 2 avril 2007, l'Assemblée nationale a approuvé des amendements et des ajouts à l'article 73 du Code du travail, accordant aux salariés le droit à un jour de congé payé à l'occasion de cette journée.
Dès lors, le 10e jour du 3e mois lunaire de chaque année devint une fête nationale majeure, une fête nationale revêtant une signification importante reflétant l'identité culturelle de la nation.
Le 6 décembre 2012, l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) a reconnu la « croyance du roi Hung vénérant Phu Tho », symbole de l'esprit d'unité nationale et du principe moral traditionnel du peuple vietnamien consistant à « boire de l'eau en se souvenant de sa source », comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.
Selon les experts de l'UNESCO, le « culte des rois pendus » remplit le critère le plus important des cinq, à savoir : il s'agit d'un patrimoine d'une valeur mondiale exceptionnelle, encourageant une prise de conscience partagée entre toutes les nations dans la promotion de cette valeur.
Se répandant dans la vie contemporaine
Le culte des rois Hung trouve son origine dans l'ancienne région de Phū Thū, puis s'est répandu dans tout le pays, notamment dans les provinces du delta du Nord, du centre du Vietnam, et vers le sud en suivant les migrations du peuple vietnamien.
Aujourd'hui, le culte des rois Hung est pratiqué dans de nombreux pays du monde où vivent des communautés vietnamiennes.
Actuellement, tout le pays compte plus de 1 410 reliques dédiées aux rois Hung et liées à l'époque du roi Hung, réparties dans diverses régions, de Hanoi, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien-Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ho Chi Minh Ville, Ben Tre, Kien Giang, Can Tho...
Par conséquent, la Journée de commémoration des rois Hùng est devenue une fête nationale, riche en programmes culturels et artistiques traditionnels et en activités folkloriques. La seule province de Phu Tho compte plus de 340 sites historiques liés au culte des rois Hùng.
M. Nguyen Quoc Hoang, vice-président de l'Association d'amitié Malaisie-Vietnam, a présidé la cérémonie d'offrande d'encens à l'ancêtre national Hung Vuong en Malaisie. (Photo : Hang Linh/VNA)
À l'instar de leurs compatriotes restés au pays, les Vietnamiens de l'étranger se tournent depuis de nombreuses années vers leurs racines. Cependant, tous n'ont pas la possibilité de retourner au pays pour assister à la Journée de commémoration des rois Hùng. C'est pourquoi l'organisation de cette journée à l'étranger, afin de permettre à chacun de renouer avec son héritage national, est une nécessité absolue.
Activités pour la Journée de commémoration des rois Hùng - Festival du temple Hùng 2024
En 2024, la province de Phu Tho a organisé de nombreuses activités riches et variées dans le but d'offrir aux touristes de nouvelles expériences lors de la Journée de commémoration des rois Hung - Festival du temple Hung.
Selon M. Ho Dai Dung, vice-président du Comité populaire de la province de Phu Tho, la Journée de commémoration des rois Hung, le festival du temple Hung et la Semaine de la culture et du tourisme des terres ancestrales de 2024 auront lieu du 9 au 18 avril (c'est-à-dire du 1er au 10e jour du 3e mois lunaire) dans la ville de Viet Tri, sur le site historique du temple Hung, ainsi que dans les districts, villes et villages de la province.
La partie cérémonielle de l'événement sera organisée de manière solennelle, digne, respectueuse, communautaire, sûre, civilisée et économique, avec de nombreux rituels importants tels que la cérémonie commémorative de l'ancêtre national Lac Long Quan et l'offrande d'encens en l'honneur de l'ancêtre Au Co le 6e jour du 3e mois lunaire (14 avril 2024) ; la cérémonie commémorative des rois Hùng et le dépôt de fleurs au pied du bas-relief « Oncle Hô s'entretenant avec les officiers et les soldats de l'Armée d'avant-garde » le 10e jour du 3e mois lunaire (18 avril 2024) ; et la cérémonie d'offrande d'encens en l'honneur des rois Hùng par les districts, les villes et les villages de la province du 1er au 10e jour du 3e mois lunaire (9-18 avril).
De nombreuses activités attrayantes ont également été organisées, notamment la cérémonie d'ouverture du festival du temple Hung et de la Semaine de la culture et du tourisme des terres ancestrales de l'année du Dragon 2024, qui s'est tenue sur la scène centrale du festival - site historique du temple Hung.
Des chanteurs folkloriques Xoan interprètent des chants traditionnels Xoan à la maison communale de Hung Lo, dans la commune de Hung Lo, à Viet Tri, attirant une foule nombreuse de locaux et de touristes. (Photo VNA)
Parmi les autres activités organisées sur le site historique du temple Hung pendant toute la durée du festival, on trouve un camp culturel et des expositions présentant des produits typiques ; un festival d’art populaire et de chants folkloriques de Phu Tho ; une exposition d’orchidées artistiques ; un concours de confection et de préparation de bánh chưng (gâteaux de riz vietnamiens traditionnels) et de bánh giay (gâteaux de riz vietnamiens traditionnels) ; des spectacles de danse du lion et du dragon (le 7e jour du 3e mois lunaire) sur l’axe cérémoniel, au cœur du festival ; des jeux et des activités sportives folkloriques traditionnelles ; et une procession de palanquins en provenance des communes, quartiers et villes environnants jusqu’au temple Hung le 7e jour du 3e mois lunaire (15 avril 2024)...
De nombreuses activités se déroulent dans le centre de Viet Tri, notamment des expositions d'objets anciens, de documents du patrimoine mondial, de livres, de journaux et de documents photographiques au musée Hung Vuong - Bibliothèque provinciale de Phu Tho et au musée Hung Vuong ; une foire commerciale et une exposition de produits OCOP au stade Bao Da (quartier de Duu Lau, Viet Tri) ; le programme de musique de rue « Viet Tri Livemusic » au parc Van Lang ; des représentations de chants Xoan anciens du 6 au 10 mars (calendrier lunaire) dans les quartiers de chants Xoan anciens de Viet Tri ; une compétition de courses de bateaux ouverts sur le lac du parc Van Lang le 6 mars (calendrier lunaire) ; et le tournoi de volleyball de la Coupe Hung Vuong du 3 au 6 mars (calendrier lunaire).
En particulier, le programme artistique et le feu d'artifice en altitude sur la scène sud du parc Van Lang, le soir du 9 mars (calendrier lunaire), ont créé une atmosphère joyeuse, divertissant un grand nombre de personnes et de touristes visitant la terre ancestrale.
Selon VNA
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