Le voyage pour faire de Yen Tu un patrimoine mondial : une histoire racontée

TP - Pour que Yen Tu, Vinh Nghiem, Con Son-Kiep Bac soient classés au patrimoine mondial, le Vietnam a consacré 13 ans à rassembler des montagnes de documents, à participer à des centaines de séminaires et de discussions, tant au niveau national qu'international. Il y a eu des refus, des impasses, mais avec une volonté et une conviction inébranlables, les auteurs de ces documents n'ont pas abandonné.

Une route longue et difficile

Depuis 2012, l'idée d'inscrire Yen Tu, ainsi que d'autres sites pittoresques et sites historiques des provinces voisines, au patrimoine mondial de l'UNESCO a germé. Deux ans plus tard, le nom de Yen Tu figurait sur la liste indicative du Centre du patrimoine mondial . À cette époque, la zone patrimoniale était encore envisagée de manière assez large, de nombreux critères avaient été définis et de nombreux sites historiques y avaient été inclus. C'est cette « cupidité » qui a dû être éliminée.

Yen Tu n'est pas un système de pagodes, de tours ou de structures massives. C'est un paysage sacré, un ensemble naturel et culturel.

Après avoir examiné le dossier, des experts internationaux de l'UICN et de l'ICOMOS se sont rendus secrètement au Vietnam. Ils ont escaladé des montagnes, traversé des ruisseaux, visité des pagodes, discuté avec la population locale, les gardiens de temples et même le personnel des conseils de gestion. Le voyage a duré un mois entier, passant par 20 vestiges et sites pittoresques proposés dans le dossier. Les experts ont rédigé un rapport détaillé, accompagné des documents connexes, et l'ont transmis au Centre du patrimoine mondial.

Le souvenir le plus mémorable fut la rencontre avec un représentant d'un pays du Moyen-Orient. Après quelques anecdotes, l'ambassadeur a fondu en larmes, tant ils admiraient le Vietnam. Un pays paisible et doté d'un esprit national indéfectible. Alors que leur pays est encore instable, les femmes et les enfants manquent toujours de nourriture et de vêtements. M. Nguyen Viet Dung, directeur du département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Quang Ninh

« Leurs déclarations franches après le voyage ont réduit l'équipe nationale au silence. Un dossier standard prend souvent des années, voire des décennies. L'essentiel est de parvenir à un récit cohérent, cohérent et convaincant », a expliqué Mme Nguyen Thi Hanh, vice-présidente du Comité populaire provincial de Quang Ninh .

Depuis lors, des dizaines de séminaires et de discussions académiques se sont succédé, des centaines de documents ont été transmis au ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, au ministère des Affaires étrangères, et des documents urgents ont été adressés au Premier ministre. Les opinions, débats, ajouts et critiques ont tous été orientés vers un seul et même axe, avec Yen Tu comme centre et Quang Ninh comme force principale.

Yen Tu est un témoignage vivant de la tradition zen vietnamienne, suffisamment profond pour influencer la vie contemporaine. Pour le prouver, le dossier ne peut se contenter de l'intuition. Il a besoin de données géologiques et géomorphologiques pour expliquer comment les habitants ont choisi l'emplacement des pagodes et des tours. Il a besoin de l'archéologie pour relier les différentes strates de résidence. Il a besoin de stèles et de tablettes de bois comme fil conducteur reliant des générations d'érudits et de moines. Il a besoin de cartes de télédétection pour observer l'évolution et la préservation de la forêt.

La délégation de travail a travaillé avec le directeur du Centre du patrimoine mondial, Lazare Eloundou Assomo

Dans les bureaux nocturnes, certains relisaient consciencieusement chaque mot de la stèle de la dynastie Tran, vérifiant chaque point. Des ingénieurs étaient assis devant leur écran, comptant les ruisseaux asséchés autour de Yen Tu pendant la saison sèche afin de dresser une carte hydrologique. Des archivistes, flairant le vieux papier, feuilletant chaque bloc de bois de Vinh Nghiem pour comparer le texte, notant les marques d'usure sur le bois comme s'ils observaient le passage du temps.

En 2015, des experts internationaux de l'UICN et de l'ICOMOS se sont rendus secrètement au Vietnam. Ils ont escaladé des montagnes, traversé des ruisseaux, visité des pagodes, discuté avec les habitants, les gardiens de temples et le personnel du conseil d'administration. Le voyage a duré un mois entier et a permis de visiter 20 vestiges et sites pittoresques proposés dans le dossier. Munis des documents pertinents, les experts ont rédigé un rapport détaillé et l'ont transmis au Centre du patrimoine mondial.

« Des 20 points initiaux, les personnes chargées de la préparation du dossier ont dû le réduire à 12. Ces 12 points sont les 12 points clés qui préservent l'intégrité de l'histoire. Ils se situent aux endroits précis où paysage, histoire, religion et communauté se rencontrent et créent un récit tout au long du parcours historique héroïque de la nation », a déclaré M. Nguyen Viet Dung, directeur du département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Quang Ninh.

Sauvetage spectaculaire d'un profil qui était presque éliminé

Début 2024, le dossier de Yen Tu fut officiellement envoyé. Il comportait un texte principal de près de mille pages et un système d'annexes détaillé, comprenant des photos, des dessins, des schémas, des plans de zonage et des plans de gestion. Le dossier expliquait non seulement « pourquoi Yen Tu est digne d'intérêt », mais aussi « comment préserver le patrimoine ». Après plus d'une décennie, tous les espoirs étaient ravivés et attendaient le jour où le Conseil du patrimoine mondial s'emparerait de la question.

Mais quelques mois plus tard, l'ICOMOS a publié un rapport d'évaluation pour la 47e session du Comité du patrimoine mondial de l'UNESCO et a recommandé de « différer » (reporter l'examen/ne pas inscrire le dossier à cette session) pour le dossier vietnamien de Yen Tu. Tout semblait s'effondrer sous nos yeux, car l'inscription se fait en trois étapes. La troisième est la plus importante, mais l'ICOMOS a émis une recommandation et le dossier de Yen Tu a failli être éliminé lorsqu'il s'est arrêté à la deuxième étape.

Yen Tu est la montagne d'origine du bouddhisme, puis Vinh Nghiem est l'école de Truc Lam.

À Paris, à la mi-juillet, lorsque l'évaluation de l'ICOMOS recommandait de « différer », la délégation vietnamienne vivait quasiment dans les couloirs étroits du siège de l'UNESCO. Des réunions techniques continues étaient organisées pour finaliser le récit de Truc Lam, en supprimant les éléments qui ne reliaient pas suffisamment le paysage et les valeurs. Des réunions de clarification avec le Secrétariat de l'ICOMOS et des experts ont ensuite eu lieu afin d'expliquer les préoccupations subsistantes en matière de gestion et d'authenticité.

Le tournant est venu de la diplomatie patrimoniale. Les commissaires, menés par l'Inde et de nombreux coauteurs, ont soumis un projet de décision 47 révisé, remplaçant la phrase initiale par « Inscrit ». Le dossier Yen Tu se concentrait désormais uniquement sur la structure centrale et continue de l'espace Truc Lam. La révision a été le fruit d'heures de négociations acharnées, de concessions techniques réfléchies et d'une stratégie persuasive fondée sur les valeurs fondamentales de la délégation vietnamienne », a rappelé Mme Nguyen Thi Hanh.

Se remémorant les rencontres « déchirantes » avec les représentants des pays membres de l'UNESCO pour les convaincre de soutenir le dossier Yen Tu, M. Nguyen Viet Dung ne pouvait s'empêcher d'être ému. Pour lui, ces rencontres marquaient une étape historique pour le patrimoine de Yen Tu, Vinh Nghiem et Con Son-Kiep Bac.

Le souvenir le plus mémorable fut une rencontre avec un représentant d'un pays du Moyen-Orient. Après quelques anecdotes, l'ambassadeur a fondu en larmes, tant ils admiraient le Vietnam. Un pays pacifique et doté d'un esprit national indéfectible. Alors que leur pays est encore instable, les femmes et les enfants manquent toujours de nourriture et de vêtements », a raconté M. Dung, les larmes aux yeux.

L'histoire se déroule des couloirs étroits de l'UNESCO à Paris aux marches de pierre moussues de Yen Tu, en passant par les épais documents et les larmes inattendues d'un diplomate en mission à l'étranger. Autant de moments mémorables, fruit de treize années de persévérance et de persévérance.

Le voyage de Yen Tu, Vinh Nghiem, Con Son – Kiep Bac a tourné une nouvelle page. Le monde entier l'a appris, l'humanité a inscrit son nom. Préserver et promouvoir la valeur du patrimoine, c'est préserver une part de l'âme sacrée de la nation. C'est aussi un retour aux sources, aux valeurs humanistes profondes et à la philosophie de vie durable « Vivre dans le monde et jouir du Dharma » du roi bouddhiste Tran Nhan Tong.

Source: https://tienphong.vn/hanh-trinh-dua-yen-tu-tro-thanh-di-san-cua-nhan-loai-chuyen-gio-moi-ke-post1773369.tpo