Une compréhension correcte pour pratiquer, préserver et promouvoir l'héritage du culte de la Déesse Mère

Identifier correctement la valeur du culte de la Déesse Mère et pratiquer correctement cette croyance est le moyen de préserver cet héritage dans son sens véritable, sans déviation ni distorsion de sa valeur.

Huit ans après sa reconnaissance par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité, le culte de la Déesse Mère au Vietnam s'est largement répandu et a démontré son influence dans la société contemporaine. Cependant, malgré les efforts déployés pour promouvoir et honorer la beauté de ce culte, des déviations et des distorsions persistent dans les pratiques rituelles, affectant négativement la communauté et la société.

Pratiques du culte de la Déesse Mère vietnamienne dans les districts de la province de Nam Dinh . Photo : Nguyen Lanh/VNA

héritage vietnamien

Dans la vie spirituelle du peuple vietnamien, le culte de la Déesse Mère des Trois Royaumes constitue un héritage d'une valeur culturelle et spirituelle inestimable. Depuis le XVIe siècle, cet héritage s'est mué en une pratique culturelle et religieuse exerçant une profonde influence sur la vie sociale et la conscience des Vietnamiens.

Selon les chercheurs en culture, le culte de la Déesse Mère constitue un système complet de connaissances et de culture traditionnelle vietnamienne. Ce culte, qui englobe festivals, rituels de possession spirituelle, chants, prières et cérémonies, intègre des éléments folkloriques tels que costumes, musique et danses, harmonieusement combinés. Tel un « musée vivant », il préserve l'histoire, le patrimoine et l'identité culturelle du peuple vietnamien. Les identités et croyances culturelles, transmises et perpétuées de génération en génération, revêtent une importance particulière.

Le Hau Dong est le rituel le plus important du culte de la Déesse Mère au Vietnam. Ce rituel complet intègre les valeurs culturelles et artistiques accumulées par le peuple depuis des générations. Le Hau Dong recèle un véritable trésor de patrimoine littéraire, musical, chorégraphique, artistique, architectural, folklorique et des arts du spectacle.

En matière de littérature, Hau Dong recèle un véritable trésor de littérature populaire. Côté musique, Hau Dong a donné naissance à une forme d'art unique : le chant Chau Van. Quant à la danse, Hau Dong compte des dizaines de styles différents, tels que la danse de l'épée, la danse du long dao, la danse du marché, la danse de l'éventail, les promenades en barque, la broderie florale et le tissage du brocart. C'est pourquoi Hau Dong est considéré par les experts culturels internationaux comme un « trésor vivant du patrimoine culturel vietnamien ».

En décembre 2016, l'UNESCO a reconnu les pratiques de culte de la Déesse Mère vietnamienne comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Au cours des huit dernières années, malgré les efforts déployés pour honorer ce patrimoine, certains individus, dans leur pratique, ont commis des actes répréhensibles et pervertis, altérant ainsi la dimension spirituelle du culte de la Déesse Mère. Nombreux sont ceux qui exploitent la foi des fidèles pour « vendre des dieux et des saints », les menacer et leur extorquer de l'argent, au détriment de la communauté et de la société.

Récemment, lors du 2e Festival Hat Van et Chau Van de la province de Bac Ninh (édition 2024), qui s'est tenu au temple Ly Thuong Kiet, une cérémonie de vénération des Déesses Mères des Trois Royaumes du peuple vietnamien a été mise en scène. Le Département du Patrimoine Culturel (Ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme) a exigé une rectification de cette pratique. Selon le Département, il s'agit d'une représentation de Hau Dong qui contrevient à la nature et à l'espace de pratique de ce patrimoine ; elle viole les coutumes et les tabous, et dénature la valeur du patrimoine culturel immatériel. Elle est contraire à l'esprit de la Convention de 2003 de l'UNESCO pour la protection du patrimoine culturel immatériel et à la Loi sur le patrimoine culturel du Vietnam.

Comprendre correctement pour pratiquer, préserver et conserver le patrimoine

Selon les chercheurs, il est primordial de rectifier les rituels liés au culte de la Déesse Mère et de prévenir toute déformation des pratiques patrimoniales. Le rôle de ceux qui perpétuent directement ce patrimoine est essentiel. Nguyen Thi Thin, artisane émérite, présidente du Conseil de parrainage de l'UNESCO et directrice adjointe de l'Institut vietnamien de recherche sur la culture et les croyances populaires, a déclaré que dans sa famille, le culte de la Déesse Mère se pratique depuis des décennies. Elle-même membre de l'Institut, elle comprend l'importance de protéger ce patrimoine et de le faire découvrir aux touristes. Elle estime par ailleurs qu'il lui incombe de préserver et de transmettre aux jeunes générations la valeur de cet héritage.

L'artisane méritante Nguyen Thi Thin a confié sa profonde tristesse face à l'exploitation de l'ignorance et aux conceptions erronées qui entourent le culte de la Déesse Mère. Ces pratiques déformées engendrent des préjugés, une méconnaissance de la valeur du patrimoine, des jugements erronés sur les pratiquants authentiques et une inquiétude grandissante.

En tant que responsable du temple Thuy Trung Tien – un temple ancien de plus de 1 000 ans situé dans le complexe relique du temple Quan Thanh, pagode Tran Quoc (Hanoï), et pratiquante du culte de la Déesse Mère depuis plus de 60 ans, l’artisane méritante Nguyen Thi Thin espère que le temple Thuy Trung Tien deviendra un site d’activités spirituelles et culturelles de référence, afin que les touristes et les jeunes puissent mieux comprendre la valeur du patrimoine.

« Ce n’est qu’en comprenant correctement que nous pourrons pratiquer correctement, contribuant ainsi à diffuser et à développer l’héritage du culte des Déesses Mères des Trois Royaumes dans la vie contemporaine. Parallèlement, nous préservons et promouvons ce patrimoine reconnu par l’UNESCO », a souligné l’artisane émérite Nguyen Thi Thin.

L'artisan Nguyen Van Duong, également enseignant à Thai Binh, a déclaré : « Nous avons nous aussi connu des difficultés pour nous former avant de devenir enseignants. Durant cette formation, en plus d'apprendre auprès du maître, nous avons étudié des ouvrages chinois de la dynastie Nguyen afin de mieux comprendre les règles et les préceptes des rituels, animés par le désir de perpétuer, de promouvoir et de diffuser l'héritage du culte de la Déesse Mère dans la vie contemporaine. »

La jeune médium Nguyen Thi Thu Hien (Long Bien, Hanoï) a déclaré que dans sa famille, elle représente la troisième génération à pratiquer le culte de la Déesse Mère et qu'elle le pratique depuis huit ans. Thu Hien estime que, pour pratiquer le culte de la Déesse Mère, il est nécessaire de se rapprocher de médiums qui possèdent une connaissance approfondie de l'histoire, de la culture et des pratiques rituelles, et qui comprennent les coutumes et les règles de « son foyer », afin de pratiquer correctement.

L'artiste folklorique Nguyen Van Quan, originaire du quartier Nghia Do, district de Cau Giay, à Hanoï, interprète un Chau Van lors de la cérémonie d'ouverture du Festival de Chau Van de la province de Lang Son 2024. Photo : Anh Tuan/VNA

Au fil des ans, l'État a mis en place de nombreuses politiques pour gérer les festivals et le patrimoine culturel, et a parallèlement pris de nombreuses mesures pour protéger et promouvoir la valeur du patrimoine dans la vie contemporaine, notamment en organisant des recherches scientifiques, en pratiquant et en interprétant le patrimoine, en proposant des programmes d'enseignement, et en honorant et reconnaissant les artisans, les porte-encens et les porteurs de bronze des temples.

L'artisane méritante Nguyen Thi Thin a expliqué que la préservation et la promotion des valeurs patrimoniales, conformément à leurs valeurs originales et standard, reflètent l'engagement de l'État et de la communauté à protéger le patrimoine, à garantir la faisabilité des pratiques patrimoniales, à éviter les distorsions et les erreurs, et surtout à freiner la commercialisation des rituels liés aux valeurs traditionnelles et identitaires du patrimoine.

Parallèlement à la conservation, il est nécessaire de promouvoir les valeurs patrimoniales au sein de la communauté. Ainsi, les pratiques patrimoniales favoriseront un dialogue accru et un plus grand respect de la diversité culturelle. Il s'agit également d'un facteur important contribuant à la conservation et à la promotion du patrimoine culturel immatériel reconnu par l'UNESCO dans la vie contemporaine.

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