Si elle n'est pas bien encadrée, l'adoration de la Déesse Mère peut être mal comprise, affectant la conscience culturelle de la jeune génération, conduisant à des pratiques déviantes, voire à l'encouragement des superstitions, à la vente de dieux et de saints...
Le Dr Pham Viet Long, ancien président du conseil d'administration de l'Institut d'études culturelles et de développement, a souligné ce point lors d'un entretien avec les journalistes du journal Dai Doan Ket au sujet de la frontière entre spiritualité et superstition.
PV : De nos jours, beaucoup pensent que le rituel de Hau Dong se commercialise progressivement, ce qui altère son caractère sacré. Selon vous, quelles sont les principales causes de cette dérive du culte de la Déesse Mère et ses conséquences sur la vie culturelle ?

Dr Pham Viet Long : Le culte des Déesses Mères des Trois Royaumes est une composante essentielle de la vie spirituelle du peuple vietnamien. Cette croyance reflète non seulement le respect porté au rôle des mères, mais affirme également la philosophie d’une vie en harmonie entre l’humain, la nature et le monde spirituel.
La reconnaissance de l'UNESCO a permis de préserver et de promouvoir plus largement le culte des Déesses Mères des Trois Royaumes. De nombreuses localités ont organisé des activités pour honorer, étudier et pratiquer les rituels de manière systématique, contribuant ainsi à sensibiliser le public à la valeur du patrimoine. Parallèlement, cette croyance est devenue un vecteur permettant aux jeunes de mieux comprendre la culture traditionnelle, favorisant ainsi la fierté nationale.
Cependant, on observe depuis peu un phénomène de commercialisation des rituels de médiumnité. Ce problème est dû à de multiples facteurs. Parmi eux, la demande religieuse croissante rend les pratiques spirituelles facilement perverties. Nombreux sont ceux qui y ont recours non seulement pour des raisons religieuses, mais aussi pour prier pour la richesse et la gloire, ce qui conduit à des abus.
Certains individus exploitent cette croyance à des fins personnelles. Ils organisent des séances de médiumnité de manière ostentatoire, attirant les participants grâce à des rituels fastueux et coûteux. L'esprit de cette croyance s'estompe alors peu à peu, remplacé par une course effrénée à l'apparence et à l'affirmation de son statut social.
Les conséquences de ce phénomène sont évidentes. La commercialisation des rituels affaiblit leur dimension spirituelle, dénature les croyances religieuses et leur fait perdre leur sens originel. De plus, faute d'un encadrement adéquat, le culte de la Déesse Mère peut être mal interprété, influençant la conscience culturelle des jeunes générations et engendrant des pratiques perverties, voire des formes superstitieuses.

Alors, monsieur, comment pouvons-nous préserver et promouvoir les valeurs traditionnelles du culte de la Déesse Mère des Trois Palais, tout en assurant son adaptation à la vie moderne sans perdre son identité intrinsèque ?
- À mon avis, préserver et promouvoir la valeur du culte de la Déesse Mère des Trois Palais dans le contexte moderne exige une approche globale, respectueuse de la tradition et adaptée à la vie contemporaine.
L’organisation de séminaires scientifiques , la publication de livres et de documents spécialisés aideront le public à comprendre correctement la valeur des croyances, et donc à prendre conscience de l’importance de préserver l’identité traditionnelle.
La compréhension du culte de la Déesse Mère au sein de la communauté reste encore incomplète et superficielle, la plupart des gens n'y ayant accès qu'à travers les rituels de médiumnité. Or, pour une compréhension globale, il est nécessaire de considérer ses trois aspects fondamentaux : les légendes des dieux, le contenu des paroles des chants Chau Van et les arts du spectacle.
Se limiter à la perception du culte de la Déesse Mère à travers le prisme de la médiumnité, sans en comprendre les fondements culturels, peut facilement engendrer des interprétations vagues, voire erronées. De ce fait, beaucoup n'exploitent que l'aspect spirituel superficiel, pervertissant ainsi cette croyance et la transformant en un moyen de s'enrichir, d'alimenter la superstition et de vendre des dieux et des saints.
Par ailleurs, l'éducation joue un rôle important. L'enseignement de la culture et des croyances populaires dans les écoles peut aider les jeunes générations à appréhender ce patrimoine de manière appropriée. Intégrer le culte de la Déesse Mère aux activités culturelles et artistiques est également un moyen de faciliter son acceptation par les jeunes.
De plus, une gestion rigoureuse des rituels par les autorités est indispensable. Il est nécessaire d'établir des normes pour les pratiques religieuses, afin de limiter les détournements de rituels à des fins personnelles. Parallèlement, la promotion du culte de la Déesse Mère doit s'inscrire dans un développement durable du tourisme culturel, garantissant ainsi la préservation des valeurs sacrées inhérentes à ce culte.
Quelles mesures spécifiques les organismes de gestion culturelle doivent-ils donc prendre pour prévenir la superstition, limiter les variations négatives et préserver le culte de la Déesse Mère conformément à son identité traditionnelle ?
Les organismes de gestion culturelle doivent prendre des mesures strictes pour garantir que les pratiques religieuses soient conformes à l'identité traditionnelle. Une solution importante consiste à renforcer la communication et l'éducation afin de diffuser, par le biais des médias, les connaissances relatives au culte de la Déesse Mère. Cela permet à la communauté de comprendre la véritable valeur de cette religion et d'éviter ainsi des manifestations erronées.
De plus, les autorités doivent élaborer une réglementation précise concernant l'organisation des rituels, afin de limiter l'exploitation des croyances à des fins personnelles. Parallèlement, il convient de promouvoir le rôle des chercheurs et des experts culturels. Les universitaires et les folkloristes peuvent apporter des idées et guider la communauté vers une pratique des croyances conforme à l'esprit traditionnel.
Merci beaucoup!
« Il est nécessaire de bâtir une communauté de pratique religieuse saine, où les médiums, les musiciens et les praticiens aient le sens des responsabilités quant à la préservation de l'identité culturelle, en évitant toute tendance à l'exhibitionnisme et à la déformation. Le culte de la Déesse Mère des Trois Royaumes est un patrimoine précieux qu'il convient de préserver et de promouvoir comme il se doit. La coopération de toute la communauté, des chercheurs et des organismes de gestion culturelle permettra à ce patrimoine de continuer à rayonner, en préservant les valeurs traditionnelles tout en s'adaptant à la vie moderne », a déclaré le Dr Pham Viet Long.
Source : https://daidoanket.vn/can-co-quy-chuan-ve-thuc-hanh-tin-nguong-10301247.html










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