Demandez à l'arbre K'nia

Le chercheur en folklore Nguyen Quang Tue, qui possède une connaissance remarquable des hauts plateaux du centre, m'a récemment rencontré et s'est plaint : « Je cherche à faire un clip sur l'arbre K'nia, mais il est si difficile de le trouver maintenant, il a presque disparu. »

C'est pourquoi Tue a décidé de devenir YouTuber, en nommant la chaîne "Tue Pleiku va et raconte", diffusant principalement des connaissances générales sur la culture populaire des Hauts Plateaux centraux qu'il a vécue et étudiée pendant longtemps.

L'arbre K'nia, symbole des Hautes Terres centrales - PHOTO : VAN CONG HUNG

J'étais stupéfait, oui, ça faisait longtemps, je n'avais pas vu K'nia !

Je me souviens de mon arrivée dans les Hauts Plateaux du Centre, au début des années 1980. Nous, les jeunes diplômés de la Faculté de Lettres, cherchions à comprendre plusieurs choses. L'une d'elles concernait M. Nup, alias Hero Nup, alors président du Front de la Patrie du Vietnam de la province de Gia Lai -Kon Tum. L'autre était Xanu, car presque tous les membres de cette génération avaient étudié « La Forêt de Xanu » ou « Le Pays se lève » , et enfin l'arbre K'nia.

Lorsque j'ai publié cette information dans le journal, ce xà nu, un simple pin, est présent presque partout dans notre pays. Mais aujourd'hui, dans le berceau de l'œuvre « Forêt Xà Nu » , il est très rare, et dans le village Xo Man, mentionné dans l'œuvre, il est maintenant situé ailleurs, sous un soleil de plomb, sans un seul xà nu. Beaucoup de gens sont… choqués. Un professeur de littérature, considéré comme un bon enseignant, m'a confié : « Devant ma classe se trouve un grand pin. Tous les jours, pendant la récréation, je m'assois sur un banc de pierre pour me reposer, sans savoir que c'est un xà nu. »

Alors, que faire ? Comme l'arbre K'nia, ce n'est pas une « spécialité » propre aux Hautes Terres centrales. On en trouve beaucoup dans les plaines. On l'appelle l'arbre à civettes, selon l'endroit où on le nomme.

Alors pourquoi l'arbre K'nia est-il devenu un symbole des Hautes Terres Centrales, comme l'arbre xà nu, comme M. Núp ? Parce qu'il est un personnage d'une œuvre littéraire et artistique. Le duo poète-musicien Ngoc Anh et Phan Huynh Dieu a insufflé vie à l'arbre K'nia pour le rendre immortel au fil du temps, devenant une spécialité des Hautes Terres Centrales, à travers la chanson « L'Ombre de l'arbre K'nia » .

Ngoc Anh était un cadre qui a travaillé sur le champ de bataille des Hauts Plateaux du Centre avant 1975. À cette époque, parmi les œuvres « envoyées du Sud », figurait une chanson intitulée « L'Ombre de l'Arbre K'nia » , enregistrée comme « chanson folklorique, recueillie et traduite par Ngoc Anh ». Plus tard, ses compagnons d'armes l'ont « disculpé », affirmant tous que Ngoc Anh l'avait composée, mais il l'avait baptisée ainsi pour la populariser.

Je me souviens que lorsque le poète Thanh Que éditait un livre sur le poète Ngoc Anh, on m'a demandé d'interroger et d'écrire sur M. Ksor Kron, alors secrétaire du Comité provincial du Parti de Gia Lai, qui avait soigné Ngoc Anh après son brûlure causée par une lampe à pétrole dans la zone de guerre de Kon Tum, alors qu'il préparait une soirée culturelle. M. Ksor Kron m'a raconté en détail Ngoc Anh, notamment ses derniers jours. Le récit des recherches ultérieures sur les restes du martyr Ngoc Anh était tout simplement passionnant.

On peut dire qu'il existe deux types d'arbres que la littérature et l'art ont fait des spécialités des Hauts Plateaux du Centre, et ce, pour toujours, même si on les trouve partout dans notre pays. Il s'agit du xà nu et du k'nia.

Dans le poème de Ngoc Anh, il y a un vers : « Où les racines des arbres boivent-elles l'eau/boivent-elles l'eau de la source du Nord ? » Plus tard, quelqu'un a plaisanté en disant que les racines du K'nia étaient les plus longues de tous les arbres. Mais il s'est avéré qu'un jour, dans le district de Chu Prong, près d'un cimetière, j'ai vu les racines du K'nia, et elles étaient vraiment longues.

K'nia est une plante à longues racines pivotantes - PHOTO : VAN CONG HUNG

Il s'agit de la « goutte d'eau » secondaire du village, dont une partie s'est érodée, révélant une très longue racine de K'nia, longue de plusieurs mètres et encore inachevée. Un arboriculteur m'a expliqué que le K'nia est un arbre à racine pivotante, dont les racines sont proportionnelles à sa hauteur. Si l'arbre mesure 1 mètre, ses racines atteignent déjà 1,5 mètre ; s'il mesure 2 mètres, elles atteignent 3 mètres.

Il y avait des tunnels secrets de trois étages, tous construits sur les racines pivotantes du K'nia. Si ces racines étaient accidentellement coupées, le K'nia mourrait immédiatement et le tunnel secret serait exposé. Nos cadres utilisaient donc les racines de l'arbre pour creuser les tunnels. Le K'nia est un arbre doté d'une vitalité exceptionnelle. Même lorsque la forêt entière était brûlée ou détruite par l'Agent Orange, le K'nia restait vert et florissant, comme d'habitude.

Le plus grand arbre K'nia des Hautes Terres centrales mesure environ un mètre de diamètre. Si vous le coupez près de la base, il continuera à pousser. Le bois de K'nia est très flexible et dur ; lors du sciage, il faut tremper régulièrement la lame dans l'eau pour pouvoir tirer, mais si on l'abaisse un moment, elle se creuse immédiatement. Je ne comprends pas pourquoi ?

Autrefois, nous allions au village (terme courant aujourd'hui pour les excursions) en bus, à vélo et même… à pied. Les villageois nous ont appris que si nous allions à pied, nous devions chercher un endroit avec une canopée ovoïde, poussant seul au milieu de la route ou du champ, et essayer de l'atteindre avant de nous reposer. C'était l'arbre K'nia : il ne se fondait pas dans la forêt, ne poussait pas en grand nombre, mais était solitaire, fier et confiant. Et si Dieu nous aimait, nous aurions encore des graines de K'nia à manger là-bas.

C'est également à cette époque que l'artiste Xu Man - un personnage qui est aussi une « personne étrange » des Hauts Plateaux du Centre - m'a parlé de l'arbre K'nia lorsque mon oncle et moi sommes allés à vélo depuis

De la ville de Pleiku à son village, à 40 km de là : les habitants des Hautes Terres du Centre mettent des graines de K'nia dans leurs sacs à dos et marchent. Lorsqu'ils sont fatigués, ils s'assoient pour se reposer, prennent les graines de K'nia et les cassent pour les manger. Certaines graines s'échappent et poussent en arbres. Ainsi, en marchant, chaque fois que nous sommes fatigués et affamés, nous voyons apparaître un arbre K'nia, offrant une ombre fraîche, tel un don du ciel.

Et en effet, pendant la guerre, nombre de nos officiers et soldats utilisaient les graines de K'nia à la place de la nourriture. À cette époque, le front B3 (Hauts Plateaux Centraux) était affamé, et il était donc normal que les graines de K'nia deviennent un privilège des Dieux.

Je me souviens avoir conseillé un jour à un dirigeant de la ville de Pleiku d'implanter K'nia sur une petite route récemment ouverte, la rue Hero Nup. Il était très enthousiaste, mais le consensus au sein de la « direction collective » a finalement échoué.

De nos jours, les arbres K'nia se font de plus en plus rares dans les villages des Hauts Plateaux du Centre, sauf à Dak Lak où l'on trouve encore de nombreux arbres anciens. Plusieurs raisons expliquent ce phénomène : son faible caractère pratique et son utilisation limitée. Un ami ingénieur agronome m'a également confié que les charbonniers apprécient particulièrement cette variété, car elle produit d'excellents produits. Il faut donc l'abattre pour la combustion du charbon.

Récemment, je me suis rendu dans la station balnéaire d'une connaissance, dotée d'un très beau et grand jardin, dans la banlieue de Pleiku. J'ai eu envie de planter un arbre K'nia au milieu du jardin, d'ajouter quelques tournesols sauvages et d'installer une grande pancarte, et pourtant, de nombreuses personnes sont venues nous voir. Certes, beaucoup de ceux qui se rendent dans les Hauts Plateaux du Centre souhaitent voir K'nia de leurs propres yeux, mais c'est devenu si rare que sans « dieu local », c'est inutile.

Malheureusement, il est difficile de cultiver le K'nia en ville. Planter de petits arbres prend du temps. À Gia Lai, un ingénieur forestier avait autrefois « anticipé » le K'nia en cultivant ce type d'arbre, mais comme peu de gens l'achetaient, il a arrêté. Un jour, je lui ai acheté un arbre de deux ans et je l'ai envoyé à un lycée de Thanh Hoa, à la demande pressante du directeur. Je me demande quelle est sa taille actuelle ?

Pour planter de grands arbres, il faut les transplanter. Or, comme mentionné précédemment, les arbres ont de très longues racines pivotantes ; il est donc très difficile de transplanter l'arbre entier avec ses racines. Mais récemment, un ingénieur forestier a déclaré qu'avec les techniques actuelles, il est possible de créer des racines sans avoir à « planter » la racine pivotante entière.

On pense aussi que si on les plante en ville, les graines tomberont souvent, causant parfois des blessures et nécessitant un balayage. Mais l'autre jour, j'ai vu des graines de K'nia en vente dans une foire. Si c'est le cas, alors ces graines sont une source importante de revenus, non ? On sait qu'en médecine, les graines de K'nia sont très efficaces pour extraire des médicaments. Je vois ici une page médicale qui présente les graines de K'nia ainsi : elles contiennent 7,5 % d'eau, 67 % d'huile naturelle, 9 % de glucides, 3,4 % de protéines, 61,4 mg de fer, 103,3 mg de calcium et 37 mg de vitamines essentielles…

L'arbre K'nia est certes célèbre, mais pour les gens pragmatiques, il n'a que peu d'utilité. Il n'a, au contraire, qu'une utilité patrimoniale et culturelle. Le banian, le bac et la cour de la maison commune, par exemple, ne sont que des vestiges du passé du peuple vietnamien, mais ils ont forgé l'âme de la nation.

Mais maintenant, le mouvement touristique, le mouvement d'enregistrement, prenant le tourisme comme fer de lance, comme pionnier, chaque ville des hautes terres a un groupe, une chaîne de K'nia par exemple, elle est bondée de gens qui viennent et fleurissent avec de nombreux services légitimes pour être une source de tourisme.

Et soudain, comme si j'avais pressenti la disparition du K'nia, je me suis souvenu qu'il y a longtemps, des décennies, j'avais passé un mois entier à chercher des K'nia dans tout Gia Lai pour les photographier. Dans le district de Krong Pa, la zone la plus reculée de Gia Lai, dans la cour d'une école, il y avait un très grand K'nia ; son ombre couvrait la cour. J'ai entendu dire qu'il n'était plus là.

Source : https://thanhnien.vn/hoi-cay-knia-185250619020226282.htm