Le village des érudits de Nghe An fait du tourisme

Promouvoir l'esprit d'apprentissage

Le dernier jour de février, nous avons eu l'occasion de visiter la commune de Quynh Doi. Juste devant l'imposante porte du village, des voitures transportant des touristes étaient garées. Sur la porte étaient accrochées de nombreuses images de poissons, symbole de la « carpe sautant par-dessus la porte du dragon ».

Après la porte du village, le premier vestige est l'église et le tombeau du médecin royal, le ministre Quynh Quan Cong Ho Phi Tich. À l'intérieur, des centaines de poissons en bois sont suspendus solennellement. Un groupe de touristes d'un certain âge, venus de Hanoï, écoute attentivement le guide raconter l'histoire de « Monsieur Nghe et les poissons en bois » contée par M. Ho Phi Tich. Cette histoire a été mise en scène dans une saynète pour attirer les touristes, dans le cadre de l'excursion « Le village des poissons en bois : derrière l'auréole ».

La saynète « Le savant Nghe et le poisson en bois » a été jouée à l'église Ho Phi Tich. Photo : Nhat Thanh

Accueillant chaleureusement les visiteurs, M. Ho Phi Sinh (85 ans) a déclaré être le descendant de la septième génération du duc Ho Phi Tich. Depuis de nombreuses années, il veille à la préservation de cette église, classée monument historique national. C'est également là que des comédiens amateurs de la commune de Quynh Doi présentent aux touristes la pièce « Monsieur Nghe et le poisson de bois ».

L'histoire raconte comment Ho Phi Tich loua une chambre pour étudier et attendre l'examen impérial. Durant son séjour, la logeuse remarqua que chaque jour, Ho Phi Tich ne commandait que du riz blanc et un bol de sauce nuoc-mâm, sans rien d'autre. À chaque repas, il sortait de son sac un poisson grillé doré, le posait sur une assiette et mangeait son riz. Finalement, la logeuse découvrit qu'il s'agissait d'un poisson en bois. Ho Phi Tich le contempla et s'imagina que chaque repas serait accompagné de poisson. Malgré sa pauvreté, grâce à ses efforts et à sa détermination, Ho Phi Tich réussit finalement l'examen impérial et devint fonctionnaire.

« Intégrer cette histoire au tourisme est aussi une façon pour notre village de promouvoir le goût d’apprendre qui se transmet de génération en génération. Derrière la réussite et la réussite aux examens se cachent l’effort et le dépassement des difficultés pour s’élever », a déclaré M. Sinh.

Un descendant de la septième génération du duc Ho Phi Tich, avec un poisson en bois suspendu à l'église. Photo : Tien Hung

Comme beaucoup d'habitants du village de Quynh Doi, M. Sinh est fier de la tradition ancestrale des examens de mandarin, berceau de talents exceptionnels qui contribuent au rayonnement de sa région et de son pays. C'est pourquoi Quynh Doi est depuis longtemps surnommé « le village des mandarins », et célèbre pour le dicton : « Bac Ha a Hanh Thien, Hoan Dien a Quynh Doi ».

D'après les statistiques des autorités de la commune de Quynh Doi, entre 1378 et 1918, date de l'abolition des examens chinois, 734 personnes du village de Quynh ont réussi les examens de licence et de master. Parmi elles, 88 ont obtenu la mention « Très bien » (troisième prix), 4 la mention « Bien », 7 le doctorat et 2 la mention « Très bien ».

Parmi les exemples typiques, citons M. Ho Sy Duong, qui réussit l'examen trois fois et se classa deuxième à l'examen Dong Cac ; la poétesse Ho Xuan Huong, reine de la poésie Nom au XVIIIe siècle ; le patriote Pham Dinh Toai… Ici, presque chaque famille compte au moins une personne ayant réussi cet examen. Depuis la Révolution d'août 1945, la commune a formé plus de 1 000 diplômés de l'université et de l'enseignement supérieur. Plus de 300 personnes étudient ou enseignent dans 28 universités à travers le pays, dont 52 titulaires d'une maîtrise, 55 docteurs, 16 maîtres de conférences, 5 professeurs et 3 académiciens internationaux. Des centaines d'autres travaillent dans les domaines de la recherche scientifique, du journalisme et des arts.

Quynh Doi est une petite province rurale d'environ 5 000 foyers, mais elle a vu naître cinq personnes ayant siégé au Comité central du Parti, dont deux au Bureau politique. Quynh Doi a également compté neuf délégués à l'Assemblée nationale, trente et un membres des comités provinciaux du Parti (dont onze ont occupé les fonctions de secrétaire provincial ou de secrétaire adjoint du Comité régional ou provincial du Parti), cinq membres du Comité permanent provincial du Parti, et quinze ministres, vice-ministres ou fonctions équivalentes (dont huit secrétaires de district, deux secrétaires adjoints de district et trois présidents des comités populaires de district et de comté).

Les guides touristiques sont tous des habitants de Quynh Doi, qui reviennent d'une formation de courte durée dans la commune. Sur la photo, un groupe de touristes hanoïens au Mémorial des héros des forces armées de Cu Chinh Lan. Photo : Tien Hung

Aspiration à faire du tourisme

À côté du site archéologique de Quynh Quan Cong, dans le village de Quynh, se trouvent aujourd'hui un ensemble de stèles commémoratives dédiées à la poétesse Ho Xuan Huong, le tombeau du révolutionnaire Ho Tung Mau et la stèle commémorative du héros des forces armées Cu Chinh Lan. Non loin de là se dresse le temple dédié à la divinité tutélaire du village, ainsi que l'ancien puits de Ba Ca, associé à l'image de la poétesse Ho Xuan Huong glissant sur une cruche. Les visiteurs peuvent y revêtir des costumes d'époque, porter de l'eau dans une cruche en terre cuite et recréer la scène où Ho Xuan Huong puise de l'eau.

Selon M. Ho Sy Hung, vice-président du Comité populaire de la commune de Quynh Doi, l'idée du tourisme avait été évoquée par le Comité du Parti communal lors de la précédente législature, mais ce n'est que durant cette législature qu'elle a été intégrée aux priorités. « En 2023, grâce au soutien d'un natif de Quynh Doi résidant à Hanoï, notre commune a décidé de lancer des circuits touristiques pour promouvoir le territoire, les habitants et l'histoire du village », a déclaré M. Hung. Il a ajouté qu'en 2023, l'Association vietnamienne du tourisme était venue étudier la situation, conseiller et accompagner la localité dans ses démarches : recherche, évaluation des ressources, harmonisation des idées et mise en œuvre. C'est ainsi que les atouts touristiques du village de Quynh ont progressivement vu le jour.

À la mi-décembre 2023, le circuit « Le village de Go Fish – derrière l’auréole » a été officiellement inauguré. Outre la saynète « Le lettré Nghe et le poisson en bois », présentée à l’entrée du village de Quynh Doi, les visiteurs peuvent également assister à la projection de « Le retour de l’homme ». Cette saynète recrée une scène de 1903, lorsque l’oncle Hô et son frère, accompagnés de M. Nguyen Sinh Sac, visitèrent et séjournèrent quelque temps au village de Quynh Doi.

La saynète « La personne qui est revenue ici » a été jouée à la porte du village de Quynh Doi : Photo : Ho Vy

Le puits antique de Ba Ca est associé à l'image de la poétesse Ho Xuan Huong glissant en portant de l'eau. Photo : Nhat Thanh

En plus d'assister à ces saynètes, les visiteurs de Quynh Doi peuvent également découvrir de nombreux autres vestiges. Peu de communes possèdent un patrimoine historique et culturel aussi riche. Ce petit territoire compte actuellement huit sites classés au niveau national et trois au niveau provincial. Parmi eux figurent le Temple des Dieux, la maison communale, le temple de la famille Ho, le temple de la famille Nguyen Trieu Co, le temple Hoang Khanh, le temple du duc Ho Sy Duong, l'église du duc Ho Phi Tich et le temple de la famille Duong. En particulier, l'ensemble des monuments nationaux comprenant l'église et le tombeau de Ho Tung Mau, figure emblématique de la révolution vietnamienne, ainsi que de nombreuses œuvres liées aux événements et aux noms des habitants de Quynh Doi qui ont marqué l'histoire de la nation, comme la stèle commémorative de la poétesse Ho Xuan Huong, la stèle commémorative du héros de l'armée Cu Chinh Lan, le mémorial des martyrs de 1930-1931 et le jardin soviétique.

Selon M. Ho Sy Hung, avant la mise en place des visites guidées, la commune a mobilisé 500 millions de dongs auprès de la population pour financer la décoration des vestiges et l'organisation des activités. Par ailleurs, la commune a également envoyé dix personnes suivre une formation pour devenir guides. À l'issue de cette formation, seules quatre personnes répondaient aux critères et ont été sélectionnées.

« Les quatre guides touristiques sont tous des enfants de la commune. L'un est secrétaire du parti du village, l'autre est agriculteur. Pour l'instant, ils ne sont pas rémunérés et leurs revenus dépendent des pourboires des touristes. Au début, l'entrée était gratuite, mais nous avons récemment instauré un droit d'entrée », a déclaré M. Hung, ajoutant que chaque touriste qui vient assister aux saynètes et bénéficier des explications d'un guide dépense actuellement entre 50 000 et 100 000 VND.

« Comme nous débutons dans le tourisme, nos produits peuvent encore paraître monotones. Dans un avenir proche, nous prévoyons d'introduire de nombreux autres produits, notamment des activités de tourisme nocturne comme des spectacles musicaux et des chants folkloriques », a ajouté M. Hung.

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