En 2014, les gouvernements indien et vietnamien ont signé un mémorandum d'entente relatif à la conservation et à la restauration du site du patrimoine mondial de My Son. L'Archaeological Survey of India (ASI) a été chargée des travaux de conservation et de restauration des temples A, H et K du sanctuaire de My Son.
Travaux de restauration et nouvelles découvertes
Pour restaurer le sanctuaire de My Son, le gouvernement indien a dépêché une équipe d'experts de l'ASI (Archaeological Survey of India) pour travailler directement sur place de 2017 à 2022. L'ASI est une agence gouvernementale indienne dont les origines remontent à l'époque coloniale britannique ; c'est également la principale agence mondiale pour l'archéologie de l'Asie occidentale et de l'Asie du Sud.
Les travaux de conservation et de restauration des tours A, H et K suivent une méthodologie rigoureuse et des techniques de restauration spécifiques. Des formations et des transferts de techniques sont également organisés à destination des experts vietnamiens en conservation, notamment pour le décapage des briques de terre cuite anciennes et le nettoyage des murs.
Le rapport du chercheur Saudiptendu Ray, expert indien en conservation, a joué un rôle crucial dans les travaux de restauration. Des spécialistes et artisans vietnamiens ont appris les méthodes de l'expert de l'ASI afin de poursuivre les efforts de conservation sur des sites patrimoniaux similaires au Vietnam.
En décembre 2022, la restauration du groupe de tours A a été achevée et saluée par les gouvernements des deux pays. L'investissement de 3 millions de dollars du gouvernement indien dans le projet My Son, premier et plus important projet de l'ASI au Vietnam, augure bien d'une future coopération bilatérale.
Techniquement, le projet My Son a restauré le temple A', après le début des travaux en 2020. Plus important encore, lors des travaux à l'intérieur du sanctuaire du temple A10, un Shiva Linga – symbole de masculinité et de vitalité dans la culture Champa – a été découvert.
De plus, dans l'autel (Garbhagriha) du temple A13, une statue de Shiva et un Yoni Pitha ont été découverts, symbolisant la féminité et la fertilité (pitha – पीठ en sanskrit signifie sanctuaire dédié à la déesse et représente également les organes génitaux féminins, selon les croyances de l'Inde ancienne). La presse indienne a salué ces œuvres, soulignant la valeur et l'importance historique de ce patrimoine unique de Quang Nam, au Vietnam.
La position de mon fils sur la carte de la « connectivité des civilisations »
My Son fait partie de la série « Act East » de l'Inde, qui comprend cinq projets dans le cadre de son programme de coopération culturelle par le biais du patrimoine, et qui inclut : le temple Ta Prohm (Cambodge), le temple Ananda (Myanmar), le temple Vat Phou (Laos), le complexe de Borobudur (Indonésie) et le complexe My Son (Vietnam).
L’objectif du gouvernement indien est de préserver les liens historiques anciens qui exercent une influence positive sur le monde moderne. Le Service archéologique de l’Inde joue un rôle clé dans le programme « Agir vers l’Est », lancé en 2014.
La volonté de diffuser une « influence douce » aux implications géopolitiques existait avant l'ère du Premier ministre actuel, Narendra Modi, avec la politique « Regard vers l'Est » introduite en 1991. Depuis 2003, après la signature de son premier accord commercial avec l'ASEAN, le gouvernement indien et les experts ont multiplié les initiatives visant à redécouvrir la voie vers la « Terre d'or » (Suvarnabhoomi), nom donné par leurs ancêtres à l'Asie du Sud-Est, une région riche en ressources.
Jayshree Sengupta, dans un article publié par l'Observer Research Foundation en novembre 2017, affirme que l'influence de l'Inde sur l'Asie du Sud-Est s'est étendue sur dix siècles, sans interruption du IIIe au XIIIe siècle. Cette strate culturelle demeure très présente à travers d'imposants temples et monuments, tout en étant plus subtilement mêlée aux influences islamiques (arrivées en Asie du Sud-Est au XIIIe siècle), à la civilisation chinoise et aux influences occidentales de l'époque coloniale.
L'implication de l'Inde dans la restauration et la préservation des sites antiques d'Asie du Sud-Est n'a pas fait l'unanimité. Entre 1986 et 1993, la participation de l'ASI à la restauration d'Angkor Vat au Cambodge a été critiquée par les médias français et américains. Cependant, les médias indiens ont qualifié l'attitude française de « fortement teintée de nostalgie coloniale », et les experts de l'ASI ont poursuivi leurs travaux malgré les menaces sécuritaires proférées par les vestiges des Khmers rouges qui continuaient de harceler la région de Siem Reap.
Par ailleurs, entre 2012 et 2022, le Cambodge a de nouveau fait appel à des Indiens pour restaurer de nombreux temples et monuments. Simultanément à la restauration des trois tours de My Son, l'ASI a entrepris celle du « Salle des Danseurs » du temple de Ta Prohm. Le vice-président indien, Jagdeep Dhankhar, présent à la cérémonie d'inauguration, a déclaré se sentir comme chez lui, car le Cambodge fait partie de la « grande famille indienne ».
À My Son, les experts indiens ont accordé une grande importance au patrimoine des trois tours restaurées, car elles étaient des lieux de culte pour les rois du royaume de Champa, dont le Vietnam est l'héritier. La religion est l'un des quatre piliers de la civilisation indienne antique que l'Inde a souhaité mettre en avant dans ses relations avec l'Asie du Sud-Est, avec les liens linguistiques (le sanskrit), le bouddhisme, l'hindouisme et l'islam (du peuple tamoul), l'architecture et la spiritualité.
En inscrivant My Son sur la carte du patrimoine mondial, l'Inde affirme son rôle d'« État civilisationnel » (une nation héritant d'une civilisation entière).
La restauration et la préservation des sites historiques de la région ont été couronnées de succès, contribuant non seulement à attirer davantage de touristes dans la province de Quang Nam et au Vietnam, mais aussi, à un niveau plus élevé, à raviver les liens multiformes entre la civilisation du Gange, les cultures tamoule et bengalie, et les sociétés plus au nord.
Pour reprendre les mots de Shreya Singh, c'est le fil qui relie le présent au passé, reflétant miraculeusement les différentes facettes de la vie quotidienne, d'hier et d'aujourd'hui, des populations d'Asie du Sud-Est.
Source : https://baoquangnam.vn/my-son-tren-ban-do-ket-noi-van-minh-cua-an-do-3148383.html








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