
Les jeunes absorbent et créent
Dans le village de Thanh Lieu (aujourd'hui quartier de Tan Hung, ville de Hai Phong ), le jeune artisan Nguyen Cong Dat (né en 1992) a choisi une voie peu connue : faire revivre l'art de la gravure sur bois, autrefois célèbre mais aujourd'hui en déclin. Il a voyagé partout, rencontré des historiens comme Le Van Lan, Duong Trung Quoc et Tang Ba Hoanh pour en apprendre davantage sur les ancêtres de cet art, et a parallèlement appris seul les caractères Han-Nom pour lire et graver des blocs de bois. « J'allais partout où j'entendais parler des blocs de bois. L'artisan devait connaître les mots, comprendre les règles d'écriture et graver à l'envers pour produire une version imprimée. Chaque bloc de bois prenait plusieurs jours à réaliser, mais je pensais que préserver cet art, c'était aussi préserver la mémoire de nos ancêtres. En tant que nouvelle génération, j'ai senti qu'il était de mon devoir de perpétuer cet art », a confié Nguyen Cong Dat.
Outre la maîtrise de la technique, M. Dat cherche également à rendre l'art de la gravure sur bois accessible au public. Son idée est de créer un espace expérientiel dans sa ville natale, où les visiteurs pourront sculpter et imprimer eux-mêmes des images. Il est convaincu que le patrimoine ne se résume pas à la nostalgie, mais doit être présent dans la vie contemporaine, en lien avec l'éducation et le tourisme.

Tandis que M. Dat « ravive » son métier ancestral, Bui Tuan Anh (29 ans, commune de Kien Hai, ville de Hai Phong) a opté pour une approche plus intime en partageant ses souvenirs d'enfance dans des vidéos culinaires sur la chaîne TikTok Anh Hai Que. Dans une ancienne cuisine, Tuan Anh cuisine des plats rustiques comme le gobie braisé, la soupe de crabe au jute et les aubergines marinées, autant de plats associés à l'ancien mode de vie du Nord.
Tuan Anh ne se contente pas de manger, mais recrée également des modes de vie anciens comme le transport de l'eau, la vaisselle à la cendre, l'allumage des réchauds à la paille, la couture de sandales en plastique… Ces tranches de vie suscitent la nostalgie des plus âgés, la curiosité des jeunes et l'enthousiasme des enfants. La chaîne TikTok Anh Hai Que, qui compte actuellement des millions de vues, témoigne de la capacité des jeunes à créer à partir de leurs souvenirs et de leur culture traditionnelle.
Le club An Bien Ca Tru de l'école primaire Nguyen Van To (Hai Phong) est une autre initiative. De nombreux enfants participent à des cours de Ca Tru, de Cheo et de Hat Van, sous la direction de l'artiste reconnue Nguyen Thi Thu Hang et du professeur de musique Bui Thi La. Ces cours ont lieu après les heures de classe, à la fois comme activité extrascolaire et pour cultiver l'amour du patrimoine.
Selon Mme Bui Thi La, de nombreux enfants étaient timides au début, mais une fois habitués, ils ont été fascinés par les mélodies. Certains, même au collège, revenaient encore participer aux activités. Cela prouve qu'avec une approche appropriée, les enfants s'attachent progressivement à l'art traditionnel.

La communauté s'unit pour préserver et conserver
Dans le village de Dong Mon (aujourd'hui quartier de Hoa Binh, ville de Hai Phong), le Dong Mon Ca Tru Club propose des spectacles tous les vendredis soir au restaurant Dong Cau. C'est un lieu de rencontre pour les passionnés de Ca Tru, mais aussi un espace où la jeune génération locale peut renouer avec le patrimoine de son pays. Dao Nuong Pham Thi Lien, passionnée de Ca Tru depuis l'âge de 11 ans, enseigne activement le Ca Tru aux jeunes. Selon elle, le plus grand bonheur du Ca Tru est qu'il ait un public et des élèves qui le suivent, ce qui fait que le son et le rythme de l'instrument resteront gravés dans la mémoire.
Dans la commune de Vinh Hung, les marionnettes sur l'eau de Nhan Hoa – un patrimoine culturel immatériel national – sont transmises de génération en génération. En août 2025, l'Union des coopératives de la ville a organisé une formation professionnelle pour 50 étudiants, ouvriers et artisans. Pendant deux mois, les étudiants ont appris à fabriquer, à contrôler et à interpréter des marionnettes.

L'objectif de ce cours n'est pas seulement de dispenser une formation technique, mais aussi de former la prochaine génération, en créant des liens avec les écoles et la communauté. C'est aussi un moyen de réveiller la fierté locale et de poser les bases pour que les marionnettes sur l'eau deviennent un produit culturel et touristique unique.
Ces efforts démontrent que le patrimoine ne peut se perpétuer qu'avec le soutien de multiples acteurs : les artisans qui transmettent leur savoir-faire, les clubs qui maintiennent leurs activités et les organismes de gestion qui soutiennent les politiques. Cette résonance a créé un environnement propice à l'assimilation, à l'interaction et à la création patrimoniale pour la jeune génération.
Le fait que les jeunes soient de plus en plus actifs dans la recherche de la culture traditionnelle est un signe encourageant. Ils l'assimilent, la créent et la diffusent à leur manière, tandis que la communauté les accompagne par un soutien pratique. Ainsi, la culture traditionnelle est non seulement préservée dans la mémoire, mais occupe également une place importante dans la vie moderne.
Les jeunes ne se contentent pas de réapprendre les valeurs traditionnelles, mais renouvellent, diffusent et relient activement le patrimoine à la vie réelle. Ce sont eux qui « allument le feu », la communauté est le « soutien ». Dans de nombreuses localités, artisans, clubs et autorités s'unissent pour créer un environnement propice à la préservation et au développement du patrimoine.
Source : https://baohaiphong.vn/nguoi-tre-giu-gin-van-hoa-truyen-thong-520299.html






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