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L'humanité de Ho Chi Minh dans la guerre de résistance contre le colonialisme français et le front de Dien Bien Phu

Việt NamViệt Nam04/05/2024

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Les prisonniers de guerre français admiraient l’humanité du président Ho Chi Minh.

Le Président Ho Chi Minh a été l'âme de notre Parti dans la définition des lignes directrices et des politiques de résistance correctes et créatives et a été celui qui a étroitement dirigé, éduqué , motivé et encouragé notre armée et notre peuple en temps opportun tout au long de l'offensive stratégique d'hiver-printemps 1953-1954 et dans la campagne de Dien Bien Phu.

Pendant la guerre de résistance contre le colonialisme français en général, et la campagne de Dien Bien Phu en particulier, l'Oncle Ho a toujours rappelé à nos cadres et à nos soldats de faire du bon travail avec la politique des prisonniers de guerre, en la combinant harmonieusement avec le travail de propagande militaire, même si nos conditions à cette époque étaient encore pleines de difficultés et de pénuries.

À la fin de la campagne, nos troupes capturèrent des dizaines de milliers de soldats ennemis, dont des milliers de blessés et de malades graves. Malgré les longs combats des soldats et des ouvriers, leur santé déclinait et la pénurie de nourriture, de médicaments et de matériel médical. Cependant, nos médecins et nos infirmières les soignaient encore ; les ouvriers du front les transportaient sur des civières vers un lieu sûr pour les soigner. Non seulement les prisonniers ennemis n'étaient ni torturés ni battus comme ils le pensaient, mais nous les nourrissions et les emmenions au camp de concentration. Dans le camp, prisonniers et soldats français étaient nourris et soignés par nos troupes. Ils étaient examinés et soignés, recevaient les rations prescrites et vivaient selon des règles unifiées. Chaque jour, ils devaient nettoyer leur hygiène personnelle et leur logement, faire de l'exercice et du sport . L'équipe de direction diffusait et expliquait clairement la politique de clémence de notre Parti et de notre État, les aidant à apaiser leur anxiété et leur crainte de représailles.

Malgré les crimes immenses commis par les colonialistes français contre notre armée et notre peuple, malgré leur tolérance et leur humanité, ainsi que la politique clémente et généreuse du Parti et de l'État, notre armée et notre peuple n'ont pas utilisé la haine pour se venger, ni la colère pour punir les prisonniers de guerre et les déserteurs français. Cet acte a clairement démontré l'humanité, l'amour de la paix, le désir de mettre fin à toute haine et de nouer de nouvelles relations après la guerre. C'est aussi la continuation de la précieuse tradition de notre nation : « Utiliser la grande justice pour vaincre la cruauté, utiliser la bienveillance pour remplacer la violence. »

Le Président Ho Chi Minh, le Parti, l'État et notre peuple ont défendu l'idéologie d'humanité et de justice envers les envahisseurs vaincus. Immédiatement après la victoire de la campagne frontalière de 1950, le Président Ho Chi Minh a signé une amnistie, libérant les commandants des corps d'armée, Le Pagie et Sartong, ainsi que des centaines de prisonniers de guerre français, et leur permettant de rentrer.

Avant la campagne de Diên Biên Phu, le 30 mars 1953, le président Ho signa une décision de libération de 200 prisonniers de guerre nord-africains. Dans une lettre aux prisonniers, l'oncle Ho écrivit : « Je sais que ce n'est pas votre faute, vous êtes tous des victimes contraintes de prendre les armes et de combattre pour les colonialistes français. » Il écrivit également : « Je pense qu'un jour prochain, les peuples français et vietnamien pourront œuvrer ensemble dans la paix et l'amitié, pour le bonheur des deux peuples. » L'oncle Ho expliqua aux prisonniers de guerre : « Vous savez que la guerre est la guerre. L'armée vietnamienne ne combat que dans les batailles. Après la bataille contre l'armée vaincue, l'armée vietnamienne considère les soldats comme des Français ; la privation n'est due qu'aux circonstances. » Il dit également aux prisonniers de guerre légionnaires : « Vous et moi avons peut-être des couleurs de peau différentes, mais notre sang est du même rouge, vous ne pouvez pas mourir en vain, soutenez la cause du peuple vietnamien. »

Durant la guerre de résistance contre le colonialisme français, environ 1 300 légionnaires ont déserté et se sont portés volontaires pour rejoindre le Viêt-minh. Nombre d'entre eux ont grandement contribué au Viêt-minh ; beaucoup sont ensuite devenus cadres du Viêt-minh. Le président Hô Chi Minh les appelait les « nouveaux Vietnamiens ». Lors d'une visite aux prisonniers de guerre, voyant un officier français atteint de paludisme, il a même ôté son manteau et le leur a offert. Son geste a non seulement fait pleurer les prisonniers et les légionnaires français, mais leur a aussi permis de comprendre la juste guerre du peuple vietnamien.

Depuis l'été 1953, alors que la France était enlisée en Indochine, le mouvement pacifiste prenait également de l'ampleur en France. La France envisageait elle aussi de se retirer d'Indochine avec honneur, mais, fort de sa position de grande puissance, elle ne souhaitait pas dialoguer directement avec le Vietnam, préférant que le rétablissement de la paix soit organisé par les grandes puissances. Le 26 novembre 1953, répondant à un journaliste suédois, le président Hô Chi Minh déclarait : « Si le gouvernement français a tiré les leçons de la guerre de ces dernières années et souhaite parvenir à un cessez-le-feu pacifique au Vietnam, le peuple et le gouvernement de la République démocratique du Vietnam sont prêts à accepter ce souhait. » Telle était également la pensée humaine et humanitaire du président Hô Chi Minh. Il ne voulait pas que la guerre injuste provoquée par l'invasion coloniale française cause non seulement la mort d'innocents Vietnamiens, mais aussi de lourdes pertes pour les soldats français.

L'Accord de Genève a mis fin à la guerre d'agression menée par les colonialistes français, soutenus par les États-Unis, au Vietnam et en Indochine. Ce fut un véritable tournant, une nouvelle étape dans la lutte de notre armée et de notre peuple, avec de nouvelles méthodes ; non seulement par la force militaire, mais aussi par d'autres moyens, pour atteindre l'objectif d'unification, d'indépendance et de démocratie dans tout le pays, déjouant ainsi le complot de l'ennemi visant à diviser définitivement notre pays.

La victoire historique de Dien Bien Phu, apogée de la résistance au colonialisme français, fut avant tout la victoire de la ligne politique et militaire juste et créative du Parti, dirigé par le président Ho Chi Minh. Lors de la Conférence politique spéciale (mars 1964), l'oncle Ho déclara : « … La victoire de Dien Bien Phu a mis fin glorieusement à la longue, ardue et héroïque résistance de notre peuple contre les colonialistes français et l'intervention de l'impérialisme américain. Ce fut une grande victoire pour notre peuple, mais aussi une victoire commune à tous les peuples opprimés du monde. La victoire de Dien Bien Phu a mis en lumière la vérité du marxisme-léninisme à notre époque : la guerre d'agression des impérialistes est vouée à l'échec, la révolution de libération des peuples est vouée au succès… »

La tradition de combat acharné, l'humanité envers les prisonniers de guerre et les déserteurs ennemis, ainsi que l'idéologie humanitaire de l'Oncle Ho, ont été appliquées avec succès par notre peuple dans la guerre de résistance contre les États-Unis pour sauver le pays. Les prisonniers de guerre et les déserteurs américains ont été traités avec humanité, éduqués et ont pu retrouver leurs familles. Certains sont devenus plus tard sénateurs et ambassadeurs des États-Unis au Vietnam. Nombre de prisonniers de guerre nourrissaient de bons sentiments pour notre peuple et ont eux-mêmes établi un pont pour restaurer la solidarité entre les deux peuples et ouvrir une nouvelle voie à la coopération entre les deux pays. La tradition de grande justice et d'humanité démontrée par les guerres de résistance contre les envahisseurs étrangers est le message que notre peuple souhaite transmettre aux organisations et aux peuples pacifiques du monde entier ; elle constitue également un avertissement aux forces hostiles qui complotent pour saboter ou violer le territoire et les eaux territoriales de notre pays.

LE QUY HOANG

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