Mais les chemins de terre, les cols de montagne périlleux, les pentes abruptes et le terrain difficile ont découragé les voyageurs et érodé leur désir ardent de conquérir le Nậm Nghẹp, la « Porte du Paradis ». Le chemin est aussi ardu que l'ascension de cette porte ; rares sont les étrangers qui confieraient leur vie à une moto, telle une vieille jument galopant dangereusement au bord d'une falaise. Seuls les Hmongs du Nậm Nghẹp, qui connaissent bien la route, descendent de la montagne pour s'approvisionner ou pour des raisons personnelles absolument indispensables.
Il y a plus de deux ans, la reconstruction de la route menant à Nam Nghep a débuté. Le gouvernement a pris en charge les études topographiques, la conception, la supervision technique et le suivi des travaux, et a investi dans des matériaux tels que le ciment, le sable, le gravier et le matériel de construction. Les habitants des villages de Phay, Chu Pong et Nam Nghep ont fourni des milliers de journées de travail et ont fait don de dizaines de milliers de mètres carrés de terres forestières pour l'élargissement de la route.
Je suis arrivé à Nam Nghep au moment même où la route était en construction sur trois tronçons simultanément. La pluie printanière des hauts plateaux soulevait un voile de poussière. À côté du grondement des excavatrices, des bulldozers, des rouleaux compresseurs et des camions, de jeunes hommes robustes transportaient des pierres et du ciment, tandis que de jeunes femmes vêtues de robes thaïlandaises et hmong aux couleurs chatoyantes transportaient du gravier et du sable, nivelant la chaussée en béton… Travailler sur cette route, c’était comme assister à une fête animée. La route prenait forme peu à peu, les trois tronçons s’élargissant et s’allongeant, se reliant comme un ruban de soie ivoire serpentant à flanc de colline au milieu d’un paysage bleu-vert infini.
Une fois la route reliant la vallée de Ngoc Chien, située en contrebas, au col de Nam Nghep achevée, les camions chargés de nouilles instantanées, de sel, de sauce de poisson, d'acier, de ciment, etc., montaient, tandis que ceux chargés de baies d'aubépine, de cardamome, de pousses de bambou, de maïs, de riz gluant des hauts plateaux, de canards de rivière, etc., descendaient la montagne. De nombreux foyers Hmong achetèrent des motos et des pick-ups, et les habitants des plaines affluèrent avec enthousiasme vers Nam Nghep.
En montant vers la Porte Céleste de Nậm Nghẹp, je croisais de temps à autre de jeunes couples ou des groupes de routards qui s'en approchaient. Parfois, ils s'arrêtaient pour se reposer ou prendre des photos, attirés par la vue soudaine d'un nuage blanc et cotonneux flottant au-dessus des toits de chaume des maisons sur pilotis, disséminées dans la vallée bleue, ou émus par un massif de collines couvert de fleurs d'aubépine. Plus nous montions, plus nous étions satisfaits en regardant en arrière, réalisant la beauté de notre pays et ses lieux si uniques. La nature poétique, le paysage onirique et le mystère envoûtant de la Porte Céleste de Nậm Nghẹp attirent et captivent les touristes, mais c'est aussi la route de terre, lisse et agréable, qui rend nos pas plus longs et plus forts.
***
À Nam Nghep, les Hmong célèbrent le Têt (Nouvel An lunaire) en avance. Dès le 20e jour du 12e mois lunaire, nombreux sont ceux qui parcourent quarante kilomètres en moto jusqu'au marché de Muong La pour faire leurs achats du Têt. Ceux qui se rendent au marché poursuivent leurs activités, tandis que ceux restés au village continuent de vider les étangs ou de jeter leurs filets pour pêcher. Dans le village, les cris des cochons résonnent jusqu'au 30e jour du 12e mois lunaire. Certaines familles abattent de petits cochons de quelques dizaines de kilos, tandis que d'autres en abattent de plus gros, pesant plus de cent kilos, et commencent à confectionner des gâteaux de riz en forme de croissant et des gâteaux de riz gluant. À partir de ces jours, chaque foyer semble revêtir des vêtements neufs ; grands-parents, parents et enfants nettoient la maison, les portes et les jardins. Ils préparent et décorent l'autel pour les ancêtres.
Nam Nghep est désormais électrifiée, mais chaque foyer utilise encore un petit bol rempli de saindoux et une mèche pour allumer son autel ancestral, invitant ainsi les esprits de leurs ancêtres à célébrer le Têt (Nouvel An lunaire). Khang A Lenh raconte que les Hmong de Nam Nghep sacrifient traditionnellement un poulet pour l'offrande du réveillon du Nouvel An. Sa famille choisit un coq robuste et vigoureux, à la crête rouge et au plumage éclatant. Ils trempent une poignée de plumes de la tête dans le sang du poulet, la collent sur du papier, puis l'accrochent au mur de bois patiné du pommier (Pơ Mu) qui surplombe l'autel. Ce rituel invite les esprits et les ancêtres à célébrer le Têt et à bénir leurs descendants en leur accordant santé, greniers remplis, bétail abondant, arbres luxuriants et fruits en abondance. Après l'offrande du réveillon, les Hmong de Nam Nghep se rendent visite pour échanger leurs vœux de Nouvel An, et des groupes entiers se promènent et boivent de l'alcool toute la nuit. Au même moment, les garçons et les filles, vêtus de vêtements traditionnels en brocart et portant des ornements en argent tintinnabulants, se déversent dans les rues pour jouer, cueillir des branches porte-bonheur, leurs rires et le son des flûtes résonnant dans tout le village.
À Nam Nghep, les Hmong célèbrent le Têt (Nouvel An lunaire). Vers le cinquième jour de l'an, ils rendent visite à leurs parents éloignés, même ceux qui vivent à Tram Tau et Mu Cang Chai. Certains parcourent vingt kilomètres à pied jusqu'à Xa Ho, au pied du mont Ta Chi Nhu, pour leur présenter leurs vœux de Nouvel An. Après avoir fêté le Têt jusqu'au quinzième jour du premier mois lunaire, ils commencent les préparatifs de la Fête des fleurs d'aubépine.
***
Ces dernières années, le tourisme communautaire s'est développé. Dans la vallée, la coopérative touristique communautaire Ngoc Chien et de nombreux foyers ont investi dans l'hébergement chez l'habitant. À la porte céleste de Nam Nghiep, Khang A Lenh vend des pommes sauvages et des cochons, et utilise l'argent pour acheter une camionnette et construire cinq petites maisons en bois de plain-pied. Les touristes occidentaux les appellent des bungalows ; mais A Lenh explique qu'il s'agit simplement de petites maisons en bois de Pơ Mu, à flanc de colline, avec de grandes baies vitrées donnant sur la vallée, équipées d'eau chaude et froide, de literie, d'une salle de bain privée et d'une véranda spacieuse, sur son propre terrain.
Installé dans le bungalow d'A Lệnh, on peut « chasser les nuages », ces nuages blancs qui dérivent paresseusement au-dessus de la vallée verdoyante et tourbillonnent autour des sommets. A Lệnh a également construit une grande maison sur pilotis pour accueillir les groupes de touristes et a aménagé un flanc de colline entier en chemin reliant les bungalows, plantant des fleurs colorées de part et d'autre. Il a fondé la coopérative Nậm Nghẹp pour développer le tourisme communautaire, cultiver le ginseng local, tisser le lin et le teindre à l'indigo, et produire du vin d'aubépine… En réalité, le peuple Hmong est encore en pleine évolution, tâtonnant et improvisant, apprenant et expérimentant au fur et à mesure. Mais son dynamisme et sa créativité sont déjà porteurs de promesses, empreints de confiance et d'espoir.
Depuis le palier de l'escalier, la « porte du paradis » de Nam Nghep, les visiteurs peuvent explorer différents endroits de ce paradis féerique perché à plus de 2 000 mètres d'altitude. Ils peuvent camper au bord du ruisseau de la cascade de Bay Tinh, gravir le mont Ta Tao pour prendre des photos et admirer les rhododendrons en fleurs à flanc de montagne, ou s'émerveiller devant le « pommier solitaire » qui se dresse silencieusement au milieu des montagnes et des forêts poétiques, et au crépuscule, contempler le coucher de soleil pourpre sur la colline de Yen Ngua…
Vous pouvez y aller seul, mais engager des guides Hmong est encore plus simple et vous permettra de découvrir des histoires ancestrales, des coutumes, des modes de vie et la fascinante culture Hmong. L'expérience la plus vivante et mystique est sans conteste le Festival d'Ouverture de la Forêt, qui a lieu chaque année en octobre près des « Rochers du Mari et de la Femme », au sommet du mont Ta Tao. À cette période, les feuilles d'érable, autrefois jaune vif, se parent d'un rouge éclatant et commencent à tomber. Quoi de plus exaltant et vivifiant que de se promener dans une forêt de thé « griffe de dragon », sous la canopée des érables, au moment où les feuilles tombent, vous caressant la tête et les épaules ?
La partie la plus fascinante et aventureuse est l'ascension du Ta Chi Nhu. Outre l'itinéraire passant par Tram Tau, il existe également un sentier reliant Nam Nghep, la « Porte du Ciel », au Ta Chi Nhu. Ce dernier est généralement réservé aux alpinistes aguerris et aux amateurs d'explorations exigeantes, car il nécessite plus d'une demi-journée de marche pour atteindre le pied du Ta Chi Nhu. Ce dernier figure parmi les dix plus hauts sommets du Vietnam, mais en termes de beauté romantique, il se classe probablement deuxième, voire troisième, parmi les plus beaux et les plus enchanteurs.
Tout au long de l'année, par temps de brouillard, les nuages enveloppent le sommet du Ta Chi Nhu, tandis que par temps clair, des nuages blancs dérivent encore au-dessus de la montagne, semblant à portée de main. Des rhododendrons d'un rouge éclatant, des fleurs d'aubépine d'un blanc crémeux et des fleurs sauvages de toutes les couleurs fleurissent le long du sentier. Après avoir gravi le versant de Hai Cay et traversé la bambouseraie, plus haut, une touffe de chi pau d'un violet vibrant apparaît inopinément sur le flanc de la montagne. Les chi pau, aussi appelées familièrement « fleurs inconnues », ne fleurissent pas par hasard ; elles choisissent généralement la haute saison de l'alpinisme pour déployer leur beauté, suscitant une douce mélancolie.
De la porte Nậm Nghẹp à un paradis de conte de fées, il n'y a qu'un pas, mais le voyage du monde des mortels à la porte du Ciel est rempli d'innombrables épreuves, d'excitation et de bonheur.
Source : https://baovanhoa.vn/du-lich/o-noi-cong-troi-nam-nghep-205010.html
![[Photo] Le secrétaire général To Lam assiste à la séance d'ouverture du Conseil de paix sur Gaza.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/19/1771516865192_tbttolam5-jpg.webp)
Comment (0)