Le douloureux processus de castration des eunuques dans l'histoire chinoise

Les livres d'histoire chinois rapportent que les hommes qui servaient au palais avant la dynastie Qin (avant 221 av. J.-C.) et la dynastie des Han occidentaux (202 av. J.-C. - 8 apr. J.-C.) n'étaient pas nécessairement eunuques. À partir de la dynastie des Han orientaux (25-220), ils furent contraints de se faire enlever les parties génitales et de devenir eunuques pour éviter d'avoir des relations avec les femmes du palais.

Les eunuques venaient d'horizons divers : volontaires, punis, payeurs de tribut, voire vendus. Après avoir subi une sélection, ils étaient contraints de subir une castration avant de devenir officiellement eunuques.

Dans l'Antiquité, deux établissements étaient spécialisés dans la castration masculine : le Bureau des Affaires intérieures, situé au palais, et le Centre spécialisé de castration corporelle, situé à l'extérieur. Sous la dynastie Qing, le département du palais spécialisé dans cette intervention était appelé « Chirurgie des reins et des os ».

Tinh Su est le nom de ceux qui pratiquent la purification corporelle. Cette profession est lucrative car le processus est extrêmement douloureux et présente un taux de mortalité élevé, nécessitant des techniques avancées.

Le couteau principal utilisé pour couper les parties génitales est fabriqué en alliage d'or et de cuivre pour éviter toute infection. Il doit être stérilisé au feu avant utilisation. Le praticien utilise également d'autres types de couteaux.

Le processus de purification exigeait un choix rigoureux du temps, car la médecine ancienne était encore peu développée et n'avait pas encore trouvé d'antiseptique efficace. C'est pourquoi on pratiquait souvent ce processus à la fin du printemps et au début de l'été, lorsque le climat était doux et qu'il n'y avait pratiquement ni mouches ni moustiques.

Avant le début du rituel, la personne à castrer et le moine doivent signer un engagement devant témoins. Cet engagement doit stipuler que la personne à castrer est entièrement volontaire, quels que soient les risques et la mort après le rituel. La personne à castrer doit également s'acquitter d'une certaine somme. La plupart de ces personnes sont issues de familles pauvres et doivent la rembourser progressivement chaque année après leur entrée au palais.

Quelques jours avant l'intervention, le praticien est autorisé à s'abstenir de manger ou de boire afin d'éviter toute infection due aux selles. Sur la table d'opération, le praticien n'anesthésie pas le patient, mais se contente de nettoyer ses parties génitales avec une soupe pimentée.

Le douloureux processus de castration des eunuques dans l'histoire chinoise - 2 — Outils de purification du corps. (Photo : QQ)

Selon le livre « La vie royale chinoise », avant de castrer un enfant pour devenir eunuque, l'eunuque prenait un œuf de poule pelé et le mettait dans la bouche de l'enfant, bloquant la gorge de l'enfant afin qu'il ne puisse pas émettre de bruit avant de commencer l'acte.

Comme leurs organes génitaux peuvent encore se développer ou s'allonger, les eunuques sont examinés une fois par an après leur entrée au palais. Ce processus est appelé purification. De nombreux eunuques dégagent une mauvaise odeur corporelle, faute d'une purification adéquate, ce qui provoque des fuites d'urine.

Après la castration, la pomme d'Adam ne sera plus visible, la voix sera claire et les gestes seront ceux d'une femme. Outre les changements physiologiques évidents, ils subiront également des changements psychologiques progressifs. Ils perdront leurs instincts sexuels, auront le sentiment que leur vie est finie et n'a plus de sens.

Par conséquent, ils vivent souvent avec une attitude négative, allant même jusqu'à abandonner leurs projets, leurs idéaux et leurs motivations. La plupart des eunuques de l'Antiquité menaient une vie si paisible. Cependant, une fois riches ou investis d'un certain pouvoir, ils cessaient de vivre paisiblement et devenaient cupides, cruels et impitoyables.

Le douloureux processus de castration des eunuques dans l'histoire chinoise - 3 — Eunuques à la fin de la dynastie Qing. (Photo : Sohu)

Nombreux sont ceux qui peinent à comprendre les histoires d'eunuques épousant d'autres femmes. Cependant, l'érudit japonais Terao Yoshio a étudié ce sujet et l'a expliqué par la « théorie psychologique de l'évasion de la solitude » dans son ouvrage « L'Histoire d'un eunuque ».

Il croit que les eunuques se marient pour échapper à la solitude. Ils doivent constamment supporter le regard méprisant des autres ; il est donc compréhensible qu'ils recherchent la chaleur de leur épouse.

Les « épouses » des eunuques étaient principalement des servantes du palais. La vie au palais était isolée du monde extérieur, de sorte que seules les servantes du palais pouvaient épouser des eunuques.

HAI YEN (Source : Morning Post)

Utile
Émotion
Créatif
Unique
Colère