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Autour du sommet de la montagne An Son

Việt NamViệt Nam05/10/2024


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La rivière Thu Bon au pied du mont Chua. Photo : XH

Nommer d'après la forme

Le mont An, également connu sous les noms de mont Chua, Hon Vung, Hon Den..., est la montagne la plus majestueuse, culminant à près de 1 000 mètres d'altitude. Il appartient au massif montagneux de Hon Tau, qui s'étend sur plus de 100 km² et traverse trois localités : Duy Xuyen, Que Son et Nong Son.

On l'appelle Hon Vung car la montagne a la forme d'un couvercle renversé. Une chanson folklorique y est encore associée : « Hon Tau, Hon Kem, Hon Vung. Ces trois îles forment ensemble la région de Quang Nam . »

«

L'enseignant Ha Van Da, qui a mené de nombreuses études de terrain et publié de nombreux ouvrages sur Nong Son, estime que, grâce à son altitude et à sa position isolée, le mont Chua est reconnaissable entre mille, même depuis des villes éloignées comme Dien Ban et Hoi An, grâce à sa silhouette si particulière qui domine le ciel de Quang Nam. « Avec une telle altitude et un tel relief, le mont Chua, associé aux chaînes de montagnes Hon Tau, Hon Kem et Hon Than, a exercé une influence déterminante sur le climat et les conditions météorologiques de la vallée de Trung Loc. Autrefois, les anciens paysans se fiaient à la couleur, à la forme et au mouvement des nuages ​​qui le recouvraient le matin et l'après-midi pour prédire le beau temps et la pluie, et ont consigné ces observations dans des expressions populaires : « Le mont Chua est couvert de nuages ​​blancs, le ciel est ensoleillé mais la pluie va bientôt tomber », « Le mont Hon Tau et le mont Chua sont couverts de nuages. Les pommes de terre ne poussent plus dans les jardins de Khe Canh et Ruou », écrit l'enseignant Ha Van Da.

HA VAN

Elle est appelée Montagne car la montagne « a une forme imposante, le sommet de la montagne ressemble à un sceau rouge carré » (selon Dai Nam Nhat Thong Chi).

La montagne s'appelle Chua car « sur cette montagne se trouve un temple dédié à la déesse Ngoc Tien Nuong ». Les habitants des environs l'appellent souvent ainsi.

Le nom Hon Den provient probablement du fait qu'au pied de la montagne se trouve le système de temples de My Son, le plus grand système de temples du peuple Cham.
Les habitants de la région considèrent la montagne comme sacrée. Quiconque y coupe du bois pour construire une maison finira tôt ou tard par la brûler, ou bien son propriétaire connaîtra une mort prématurée. Cette légende a peut-être été répandue pour dissuader les gens de surexploiter la montagne, préservant ainsi An Son de son caractère interdit.

«Il y a la montagne indienne, il y a la rivière Da»

Le vice-chancelier Nguyen Dinh Hien (1872-1947) était originaire du village de Loc Dong, dans le district de Que Son (aujourd'hui commune de Que Loc, district de Nong Son). Son village natal se situait au pied du mont An Son. De là, il pouvait toujours admirer la majestueuse montagne qui se dressait devant lui.

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Montagnes bordant la rivière Thu. Photo : XH

Nguyen Dinh Hien fut jadis un camarade de classe de Huynh Thuc Khang (1876-1947) à l'école Doc Thanh Chiem, où il avait pour élève Tran Dinh Phong. Ils se retrouvèrent également lors de l'examen Huong en 1900 (année Canh Ty) ; Huynh obtint le premier prix et Nguyen le second. Huynh Thuc Khang rendit visite à Nguyen Dinh Hien à plusieurs reprises et fut profondément impressionné par la majesté du mont An Son.

En 1908, lors du déclenchement du mouvement anti-impôts, Huynh Thuc Khang fut arrêté et condamné à la prison à vie et à l'exil à Con Dao. Emprisonné à Da Nang , le jour de son départ pour Con Dao, il composa un chant intitulé « Le Chant d'Adieu ». Ce poème contient deux vers : « Là est la montagne An, là est la rivière Da. Ces montagnes et ces rivières attendent encore que je les tisse… »

Le mont An mentionné ici est le mont An, la principale montagne de Quang Nam. La rivière Da est ici le Da Giang, nom donné à la rivière qui traversait Da Nang à l'époque ; aujourd'hui, elle est composée des rivières Cam Le et Han. Cette fois-ci, M. Huynh a choisi le mont An et la rivière Han comme symboles de Quang Nam, au lieu de la rivière Thu Bon et du mont Ngu Hanh, symboles utilisés depuis longtemps par de nombreuses personnes.

En 1947, en tant que président du Front Lien Viet, Huynh Thuc Khang fut envoyé inspecter la région centrale. À son arrivée à Quang Ngai , il tomba malade et décéda. Compte tenu de la distance et des conditions de guerre, il exprima le souhait d'être enterré à Quang Ngai. Les habitants de Quang Ngai lui rendirent un dernier hommage sur le mont Thien An, site emblématique et principal massif montagneux de la province.

De nos jours, beaucoup de gens, lorsqu'ils visitent sa tombe sur le mont Thien An surplombant la rivière poétique Tra Khuc, pensent que sa tombe correspond aux deux vers qu'il a écrits en 1908 (parce qu'ils pensaient que la montagne An dans le poème était la montagne Thien An et ont lu par erreur la rivière Da comme la rivière Tra) et croient que Huynh Thuc Khang avait « prédit » son lieu de repos 39 ans plus tôt.

Il s'agit d'une coïncidence « particulière » qui donne lieu à un malentendu intéressant !



Source : https://baoquangnam.vn/quanh-ngon-an-son-3142264.html

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