Quynh Phu : Préserver la beauté culturelle des fêtes du printemps

Afin de prier pour la chance au début de l'année, après le Nouvel An lunaire, des milliers de touristes de la province et d'ailleurs sont venus prier au temple Dong Bang, commune d'An Le, et au temple A Sao, commune d'An Thai (Quynh Phu). Afin de préserver la beauté culturelle de cette fête du début du printemps, le comité de gestion des deux sites s'est attaché à l'organiser.

Un temple Sao, une commune thaïlandaise (Quynh Phu).

Après près de deux ans sous la gestion du district, le temple Dong Bang, lieu de culte du Père Roi Bat Hai Dong Dinh, qui aida le Roi Hung à combattre les envahisseurs étrangers, à recruter des habitants, à fonder des villages et à bâtir le pays et la société depuis le début, a changé. Les visiteurs qui viennent prier ne verront plus d'embouteillages, de bousculades ni de bousculades ; il n'y a plus de mendiants ; le paysage est aéré, les routes sont propres et les activités spirituelles respectent les coutumes, ce qui est très apprécié des visiteurs.

M. Pham Van Van, chef du département de gestion des vestiges historiques et culturels du temple de Dong Bang, a déclaré : « Après une longue période d'impact de l'épidémie, le nombre de visiteurs au temple de Dong Bang a augmenté cette année. En moyenne, environ 8 000 à 10 000 visiteurs viennent prier et rendre hommage chaque jour. Afin de préserver la beauté de la culture festive, le conseil d'administration du temple accorde une grande importance à la sécurité et à l'ordre dans l'enceinte du temple et sur les parkings. Le conseil d'administration est divisé en groupes, assignant des tâches à chaque membre. Le système de caméras fonctionne 24h/24 et 7j/7 au centre de surveillance, et tout incident nécessitant une résolution est traité rapidement. Depuis le Têt, malgré un nombre élevé de visiteurs, aucun incident n'a été signalé et les visiteurs sont très enthousiastes quant à l'organisation du temple de Dong Bang. »

Chaque printemps, la famille de Mme Vu Thi Muot, du district de Thanh Mien ( Hai Duong ), et ses proches se rendent au temple de Dong Bang pour brûler de l'encens et prier pour la santé et la paix. Pour elle, le temple de Dong Bang a beaucoup changé, devenant plus beau et plus spacieux. Mme Muot confie : « Par rapport aux années précédentes, le temple de Dong Bang est désormais plus spacieux et ordonné ; les rues sont dégagées et pavées, les boutiques sont divisées en zones pour créer un paysage spacieux, propre et solennel ; il n'y a plus de mendiants ni de clients solliciteurs ; les offrandes dans les palais et les portes sont disposées de manière ordonnée, sans chevauchement… ; la sécurité et l'ordre sont strictement respectés, nous nous sentons donc en sécurité. »

Au temple d'A Sao, lieu de culte du Grand Roi Tran Quoc Tuan, l'ambiance du Nouvel An est palpable. De nombreux groupes d'invités et de touristes du monde entier viennent y faire une offrande d'encens. Transports pratiques, vastes espaces et lieu de culte majestueux sont les qualités qui caractérisent le plus les visiteurs.

Mme Nguyen Bich Hao, originaire de Thai Binh, vit à Hanoï depuis de nombreuses années. Ce printemps, elle a eu l'occasion de visiter sa ville natale. Sa famille en a profité pour se rendre au temple d'A Sao et y offrir de l'encens. Mme Hao a confié : « Lorsque je visite ma ville natale au printemps, je me rends toujours aux deux sites historiques du district de Quynh Phu, les temples de Dong Bang et d'A Sao. Chaque année, je trouve que la circulation est désormais très fluide et que le paysage est magnifique. Les lieux de culte, aux palais et aux portes, sont solennels. Les visiteurs respectent également les règles du temple et ne brûlent ni encens ni papier votif afin de prévenir les incendies et les explosions et de préserver la santé de tous et de la communauté. »

Les touristes viennent visiter et vénérer le temple Dong Bang, commune d'An Le (Quynh Phu).

Ces dernières années, afin de maintenir de belles coutumes lors des festivals et d'éliminer résolument la situation consistant à profiter des festivals pour pratiquer la superstition, organiser des jeux de hasard et gaspiller de l'argent en papier votif et en offrandes, le district de Quynh Phu a demandé aux départements spécialisés et aux localités possédant des vestiges historiques d'appliquer strictement les réglementations sur l'organisation des festivals.

M. Pham Hong Thai, vice-président du Comité populaire du district, a déclaré : « Afin de garantir que les activités festives du début de l'année soient conformes aux coutumes traditionnelles, les unités spécialisées du district coordonnent avec les communes et les villes possédant des reliques pour élaborer un plan détaillé, axé sur le travail de propagande pour que les visiteurs de toutes directions comprennent et accomplissent correctement les rituels spirituels et les croyances cultuelles conformément à la réglementation, en éliminant la superstition et la divination. De plus, le conseil de gestion des reliques coordonne avec la police du district et la police locale pour élaborer des plans de protection, mobiliser les forces pour comprendre la situation, prévenir et réprimer la criminalité, assurer la sécurité et l'ordre, la sécurité routière, prévenir et combattre les incendies et les explosions ; traiter les cas de mendiants, de vendeurs ambulants, d'empiétement sur le bord de la route pour vendre des marchandises dans la zone des reliques. Il est strictement interdit aux ménages commerciaux de vendre des marchandises qui ne sont pas autorisées par l'État. Le district ordonne également aux communes d'inspecter et de surveiller régulièrement, et de corriger rapidement les violations si elles sont détectées. »