Afin de prier pour la chance au début de l'année, après le Nouvel An lunaire, des milliers de touristes de la province et d'ailleurs sont venus prier au temple Dong Bang, commune d'An Le, et au temple A Sao, commune d'An Thai (Quynh Phu). Afin de préserver la beauté culturelle de la fête du printemps, le comité de gestion des deux sites s'est attaché à l'organiser.
Un temple Sao, une commune thaïlandaise (Quynh Phu).
Après près de deux ans sous la tutelle du district, le temple Dong Bang, lieu de culte du Père Roi Bat Hai Dong Dinh, qui aida le Roi Hung à combattre les envahisseurs étrangers, à recruter des habitants, à fonder des villages et à bâtir le pays et la société depuis le début, a changé. Les visiteurs qui viennent prier ne verront plus d'embouteillages, de bousculades ni de bousculades ; il n'y a plus de mendiants ; le paysage est aéré, les routes sont propres et les activités spirituelles respectent les coutumes, ce qui est très apprécié des visiteurs.
M. Pham Van Van, chef du département de gestion des vestiges historiques et culturels du temple de Dong Bang, a déclaré : « Après une longue période d'impact de l'épidémie, le nombre de touristes visitant le temple de Dong Bang a augmenté cette année. En moyenne, on compte entre 8 000 et 10 000 visiteurs par jour. Afin de préserver la beauté de la culture festive, la sécurité et l'ordre dans le temple, sur le campus et dans le parking sont une priorité pour le conseil d'administration du temple. Ce dernier est divisé en groupes, assignant des tâches à chacun. Un système de vidéosurveillance est installé au centre de surveillance 24h/24 et 7j/7, et tout incident nécessitant une résolution est traité rapidement. Depuis le Nouvel An lunaire, malgré un nombre important de visiteurs venus prier, aucun incident n'a été signalé et les visiteurs sont très satisfaits de l'organisation du temple de Dong Bang. »
Chaque printemps, la famille de Mme Vu Thi Muot, du district de Thanh Mien ( Hai Duong ), et ses proches se rendent au temple de Dong Bang pour offrir de l'encens aux saints et prier pour la santé et la paix. Pour elle, le temple de Dong Bang évolue chaque année, devenant plus beau et plus spacieux. Mme Muot confie : « Par rapport aux années précédentes, le temple de Dong Bang est désormais plus spacieux et ordonné. Les rues sont dégagées et pavées, les boutiques sont divisées en zones pour créer un paysage spacieux, propre et solennel. Il n'y a plus de mendiants ni de clients racoleurs. Les offrandes dans les palais et les portes sont disposées de manière ordonnée, sans chevauchement… » La sécurité et l'ordre sont strictement respectés, ce qui nous procure un sentiment de sécurité.
Au temple d'A Sao, lieu de culte du Grand Roi Tran Quoc Tuan, l'ambiance des festivités du Nouvel An est palpable. De nombreux groupes d'invités et de touristes du monde entier viennent y faire une offrande d'encens. Transports pratiques, vastes espaces et lieu de culte solennel sont les qualités qui caractérisent généralement les visiteurs.
Mme Nguyen Bich Hao, originaire de Thai Binh, vit à Hanoï depuis de nombreuses années. Ce printemps, elle a eu l'occasion de visiter sa ville natale. Sa famille en a profité pour se rendre au temple d'A Sao et y offrir de l'encens. Mme Hao confie : « Lorsque je visite ma ville natale au printemps, je me rends toujours aux temples Dong Bang et A Sao, deux sites historiques du district de Quynh Phu. Chaque année, je trouve que la circulation est désormais très fluide et que le paysage est magnifique. Les lieux de culte, dans les palais et aux portes, sont solennels. Les visiteurs respectent également les règles du temple et ne brûlent ni encens ni papiers votifs afin de prévenir les incendies et les explosions et de préserver la santé de tous et de la communauté. »
Les touristes viennent visiter et vénérer le temple Dong Bang, commune d'An Le (Quynh Phu).
Ces dernières années, afin de maintenir les belles coutumes des festivals et d'éliminer résolument la situation consistant à profiter des festivals pour pratiquer la superstition, organiser des jeux de hasard et gaspiller de l'argent en papier votif et en offrandes, le district de Quynh Phu a demandé aux départements spécialisés et aux localités possédant des vestiges historiques d'appliquer strictement les réglementations sur l'organisation des festivals.
M. Pham Hong Thai, vice-président du Comité populaire du district, a déclaré : « Afin de garantir que les activités festives du début de l'année soient conformes aux coutumes traditionnelles, les unités spécialisées du district coordonnent avec les communes et les villes possédant des reliques pour élaborer un plan détaillé, axé sur le travail de propagande afin d'aider les visiteurs à comprendre et à accomplir correctement les rituels spirituels et le culte conformément à la réglementation, en éliminant la superstition et la divination. De plus, le conseil de gestion des reliques coordonne avec la police du district et la police locale pour élaborer des plans de protection, déployer des forces pour maîtriser la situation, prévenir et réprimer la criminalité, assurer la sécurité et l'ordre, la sécurité routière, prévenir et combattre les incendies et les explosions ; traiter les cas de mendiants, de vendeurs ambulants, d'empiétement sur le bord de la route pour vendre des marchandises dans la zone des reliques. Il est strictement interdit aux ménages de commercer des marchandises non autorisées par l'État. Le district ordonne également aux communes d'inspecter et de surveiller régulièrement les infractions et de les corriger rapidement si elles sont détectées. »
Le temple Dong Bang a été rénové, les routes sont dégagées, les magasins sont divisés en zones pour créer un paysage propre et aéré.
Nguyen Cuong
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