Le fil qui préserve les souvenirs

VHXQ – Je n’oublierai jamais l’image de cette femme H’Mông d’âge mûr, vivant dans un village reculé de la région frontalière de Ha Giang, serrant entre ses mains un morceau de brocart. La surface du tissu était rugueuse et légèrement sèche, mais il se réchauffa très vite dans sa paume. Les minuscules motifs, les formes en dents de scie, les lignes en crochet et les formes de citrouille étaient parfaitement visibles.

Au marché de brocart ethnique Hmong à Ha Giang .

Je continuais à le contempler, avec l'impression d'écouter une œuvre musicale ancienne, où chaque motif était une note de musique et chaque couleur le son des montagnes et des forêts.

Du lin au tissu – un voyage empreint de patience.

Combien de temps et d'efforts a-t-il fallu pour tisser ce tissu ? lui ai-je demandé. Elle a souri doucement : « Il m'a fallu presque deux mois. Cultiver le lin, écorcer les feuilles, filer la laine, teindre, puis tisser. J'en faisais un peu chaque soir, en chantant pour endormir mes enfants. »

Il s'avère qu'un morceau de brocart n'est pas qu'un simple tissu ; c'est un souvenir, une berceuse, une récolte et le rythme de vie de toute la famille.

D'après les études sur l'art du brocart Hmong, le matériau principal est le lin, une petite plante qui ne dépasse pas la hauteur de la taille. À maturité, le lin est arraché, séché pendant plusieurs jours, puis écorcé, broyé, pilé et filé. Ces fils de lin sont ensuite bouillis avec de la cendre de bois pour les assouplir et les blanchir avant d'être teints.

Le brocart traditionnel du peuple H'Mông est teint avec des colorants naturels, notamment à base de feuilles d'indigo, d'écorce d'arbre, de curcuma et de boue fraîche. La confection d'un seul brocart aux motifs complexes peut prendre plusieurs mois.

Chaque type de brocart possède des caractéristiques et un procédé de fabrication qui lui sont propres. Le brocart du peuple Ede, par exemple, est principalement composé de coton. Ce coton est effiloché, filé à la main et teint avec des racines d'arbres, des feuilles de forêt, ou encore de la boue et des coquilles d'escargots pour obtenir les couleurs.

Les couleurs rouge, jaune, noir, blanc et bleu ont chacune leur propre signification : le rouge symbolise la vitalité, le jaune représente la récolte de riz mûre, le noir représente la terre et le blanc représente la pureté. Pour tisser une pièce de brocart suffisante pour un pagne ou une chemise, un artisan Ede a besoin d’au moins trois à quatre mois.

Les motifs – le langage sans mots des montagnes et des forêts.

Motifs – le langage silencieux des montagnes et des forêts

En observant attentivement un morceau de brocart, on constate que le motif en est l'élément le plus important. Chez les Hmong, les motifs s'inspirent souvent de la nature : fleurs, feuilles de mûrier, citrouilles, empreintes d'oiseaux, spirales, crochets et arêtes vives de rochers. Ces motifs ne sont pas seulement décoratifs, ils véhiculent aussi des messages : des prières pour une récolte abondante, une bonne santé et une descendance nombreuse.

Les motifs des tissus Ede sont d'une grande harmonie : les lignes parallèles symbolisent la stabilité, les lignes en zigzag la force et les petits points les grains de riz. Le fond, généralement noir ou bleu indigo, met en valeur les rayures rouges, jaunes et blanches. L'ensemble est équilibré, évoquant solennité et ordre.

J'aime contempler les motifs comme si je lisais un livre sans mots. Les lignes en zigzag évoquent le rythme des pas gravissant une montagne, les spirales le vent soufflant dans le village, le rouge un feu de cuisine, le blanc la brume matinale. Parfois, un simple fragment suffit à me rappeler un matin au village, où le chant du coq se mêlait au cliquetis rythmé du métier à tisser.

L'un des voyages les plus mémorables que ma femme et moi ayons faits fut celui au village de Lao Chai (Ha Giang). Il faisait froid et les montagnes étaient enveloppées de nuages ​​blancs. Nous avons rendu visite à une famille qui tissait du brocart en prévision du marché. La mère était assise près du métier à tisser, ses mains s'activant rapidement, ses pieds pédalant avec régularité. Je lui ai demandé si elle était fatiguée, et elle m'a répondu : « C'est en tissant que je trouve la paix. Assise près du métier, à écouter le rythme de la navette, mes soucis s'apaisent. »

Je me suis soudain exclamé : « Que c'est merveilleux ! » Il semble que toutes les philosophies de la vie résident dans les tâches les plus simples.

Le tissage traditionnel du brocart n'est pas qu'un simple produit, c'est une véritable méditation. Chaque point est une respiration, une façon pour le tisserand de se reconnecter à lui-même. Cette sensation me rappelle ces soirées à la maison, où mon mari et moi cuisinons ensemble, discutons, où tout ralentit, une manière de « tisser » notre propre bonheur.

Femmes Hmong.

De retour en ville, j'ai rapporté les morceaux de brocart et les ai déposés sur le canapé noir. Dans cette pièce moderne et urbaine, leurs motifs éclatants étaient comme un doux rayon de soleil. Certains jours, je restais assise à contempler ce rayon de soleil, une tasse de thé à la main, me sentant comme dans un village. Un petit morceau d'étoffe avait préservé en moi un ciel empli de souvenirs de mes années d'errance.

Chaque morceau de tissu est un fragment de mémoire.

Nous conservons dans notre armoire de nombreux morceaux de brocart, rapportés de nos voyages. Chaque morceau me rappelle généralement une personne ou un paysage. Un jour, j'ai plié un petit morceau de brocart pour l'offrir à une amie. Elle l'a déplié et s'est exclamée : « C'est tellement beau, on dirait une carte ! » J'ai ri. En effet, chaque morceau de tissu est une carte de souvenirs : les récoltes, les marchés, les nuits de clair de lune, le son des flûtes, les rires des enfants. En le ramenant chez soi, on emporte avec soi un pan de région entière.

En écrivant ces lignes, je réalise soudain que je tisse ce texte comme une tapisserie de mots. Chaque paragraphe est un fil, chaque souvenir un point, tous reliés entre eux pour former une longue pièce d'étoffe.

En lisant ces lignes, vous avez touché cette étoffe, vous avez touché ce que j'ai vu, entendu et touché dans ces villages reculés.

Le brocart est bien plus qu'un simple artisanat. C'est un lieu où se nichent les souvenirs, où les berceuses, le bruit du pilonnage du riz et le rythme du métier à tisser se transforment en couleurs et en motifs. C'est un message qui nous rappelle que, malgré le tumulte de la vie, nous pouvons encore chérir un havre de paix, un fragment de mémoire.

Avec une simple écharpe, un sac ou une nappe, vous pouvez faire entrer un morceau de montagne et de forêt chez vous. Et c'est peut-être ce qui fait du brocart une matière si évocatrice, suscitant une douce chaleur à chaque fois qu'on y pense.

Source : https://baodanang.vn/soi-chi-giu-gin-ky-uc-3305551.html