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Le fil qui garde les souvenirs

VHXQ - Je me souviendrai toujours de l'image d'une femme H'Mong d'âge mûr vivant dans un village frontalier isolé de Ha Giang, tenant soigneusement un morceau de brocart. La surface du tissu était rugueuse et un peu sèche, mais elle se réchauffait très vite dans la paume de ma main. Les minuscules motifs, dents de scie, crochets et citrouilles, apparaissaient clairement.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng06/10/2025

Sur le marché du brocart du peuple Mong à Ha Giang.
Sur le marché du brocart du peuple Mong à Ha Giang .

Je continuais à regarder, avec l’impression d’écouter une vieille chanson, où chaque motif était une note de musique, chaque couleur était le son des montagnes et des forêts.

Du lin au tissu – un voyage de patience

Combien de temps et d'efforts a-t-il fallu pour tisser ce morceau de tissu ? Je lui ai demandé, et elle a souri doucement : « Il m'a fallu presque deux mois pour le terminer. Cultiver le lin, l'écorcer, filer le fil, le teindre, puis le tisser. Chaque soir, j'en fais un petit morceau et je le chante pour endormir mon enfant. »

Il s'avère qu'un brocart n'est pas seulement un morceau de tissu, c'est un souvenir, une berceuse, une saison et le rythme de vie de toute la famille.

Selon les recherches sur l'art du brocart Hmong, la principale matière première est le lin, une petite plante qui arrive à peine à la taille. Lorsque le lin est mûr, on l'arrache, on le fait sécher quelques jours, puis on en retire l'écorce, on le broie, on le pile et on le file en fil. Le fil de lin est ensuite bouilli avec de la cendre de bois pour l'assouplir et le blanchir, puis on le teint.

Le brocart traditionnel du peuple H'Mong utilise des teintures issues de matières naturelles telles que des feuilles d'indigo, de l'écorce d'arbre, du curcuma, de la boue jeune... Le temps nécessaire pour réaliser un tissu de brocart aux motifs très complexes peut prendre jusqu'à plusieurs mois.

Chaque type de brocart possède ses propres caractéristiques et son propre procédé de fabrication. Le brocart Ede est principalement fabriqué en coton. Ce coton est ébouriffé, filé à la main et teint avec des racines d'arbres, des feuilles de forêt, de la boue et des coquillages pour créer des couleurs.

Les couleurs rouge, jaune, noir, blanc et vert ont chacune leur signification : le rouge symbolise la vitalité, le jaune la saison du riz mûr, le noir la terre et le blanc la pureté. Pour tisser une pièce de brocart suffisamment grande pour confectionner un pagne ou une chemise, un artisan Ede doit y consacrer au moins trois à quatre mois.

Motifs - le langage sans mots des montagnes et des forêts.
Motifs - le langage sans mots des montagnes et des forêts.

Motifs - le langage muet des montagnes et des forêts

En observant attentivement un brocart, vous constaterez que le motif est l'élément le plus important. Chez les Hmong, les motifs sont souvent inspirés de la nature : fleurs, feuilles de mûrier, courges, empreintes d'oiseaux, spirales, crochets et rochers déchiquetés. Ces motifs sont non seulement décoratifs, mais véhiculent également des messages : prières pour de bonnes récoltes, une bonne santé et de nombreux enfants.

Les Ede ont une manière très harmonieuse d'agencer les motifs : les lignes parallèles créent une impression de stabilité, les zigzags évoquent la force, les petits points représentent les grains de riz. Le fond du tissu est généralement noir ou bleu indigo, mettant en valeur les rayures rouges, jaunes et blanches. L'ensemble est équilibré, évoquant une impression de solennité et d'ordre.

J'aime contempler les motifs comme si je lisais un livre sans paroles. Les zigzags évoquent le rythme des pas gravissant la montagne, les spirales le vent qui enveloppe le village, le rouge le feu, le blanc la brume matinale. Parfois, une petite section suffit à me rappeler le matin au village, lorsque le chant du coq se mêlait au battement régulier de la navette.

L'un des voyages les plus mémorables que mon mari et moi avons faits a été au village de Lao Chai (Ha Giang). Il faisait froid, les nuages ​​couvraient la montagne. Nous avons rendu visite à une famille qui tissait du brocart en prévision du marché. La mère était assise au métier à tisser, les mains rapides, les pieds roulant avec assurance. Je lui ai demandé si elle était fatiguée, et elle m'a répondu : « Le tissage me permet de me reposer l'estomac. Assise au métier à tisser, à écouter le bruit régulier de la navette, mes soucis s'apaisent. »

Soudain, je me suis exclamé : « C'est génial, non ?! » Il semble que toutes les philosophies de la vie reposent sur des tâches simples.

Le brocart n'est pas seulement un produit, c'est aussi une forme de méditation. Chaque point est une respiration, une façon pour le tisserand de se connecter à lui-même. Ce sentiment me rappelle les soirées à la maison, quand mon mari et moi cuisinons ensemble, discutons, tout ralentit, une façon aussi de « tisser » notre propre bonheur.

Femmes Hmong.
Femmes Hmong.

J'ai rapporté les pièces de brocart en ville et les ai disposées sur le canapé noir. Dans cette pièce moderne et urbaine, le motif éclatant était comme un doux rayon de soleil. Un jour, je suis restée assise à contempler ce rayon de soleil, sirotant du thé, avec l'impression d'être au village. Un petit morceau de tissu a gardé en moi le souvenir de ces jours d'errance.

Chaque morceau de tissu est un morceau de mémoire

Nous conservons dans notre armoire de nombreux morceaux de brocart provenant de nombreux pays visités. Chaque morceau de tissu me rappelle souvent une personne ou un paysage. Un jour, j'ai plié un petit morceau de brocart pour l'offrir à un ami. Il l'a ouvert et s'est exclamé : « Tellement beau, on dirait une carte ! » J'ai éclaté de rire. Eh oui, chaque morceau de tissu est une carte de souvenirs. Saisons des récoltes, marchés, nuits de pleine lune, son de flûte, rires d'enfants. En le rapportant, c'est tout un pays qui vous accompagne.

En écrivant jusqu'ici, je me retrouve soudain à tisser cet article comme un brocart de mots. Chaque paragraphe est un fil, chaque souvenir est une maille, reliés entre eux pour former une longue étoffe.

Lorsque vous lisez ces lignes, vous avez touché ce tissu, touché ce que j’ai vu, entendu et touché dans des villages reculés.

Le brocart n'est pas seulement un objet artisanal. C'est un lieu où résident les souvenirs, où les berceuses, le bruit des mortiers à riz et celui des navettes de tissage se transforment en couleurs et en motifs. Il nous rappelle qu'au cœur d'une vie trépidante, nous pouvons encore conserver un havre de paix, un fragment de mémoire.

Avec une simple écharpe, un sac ou une nappe, vous avez fait entrer un peu de montagnes et de forêts chez vous. Et c'est peut-être ce qui fait du brocart une matière pleine d'émotions, chaleureuse à chaque fois qu'on y pense.

Source : https://baodanang.vn/soi-chi-giu-gin-ky-uc-3305551.html


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