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Le fil qui maintient les souvenirs

VHXQ – Je n’oublierai jamais l’image de cette femme H’Mong d’âge mûr, vivant dans un village frontalier reculé de Ha Giang, tenant délicatement un morceau de brocart. La surface du tissu était rugueuse et un peu sèche, mais il s’est rapidement réchauffé dans ma main. Les minuscules motifs, en dents de scie, en crochet et en forme de citrouille, sont alors apparus avec netteté.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng06/10/2025

Au marché du brocart du peuple Mong à Ha Giang.
Au marché du brocart du peuple Mong à Ha Giang .

Je continuais à regarder, avec l'impression d'écouter une vieille chanson, où chaque motif était une note de musique, chaque couleur le son des montagnes et des forêts.

Du lin au tissu - un voyage de patience

Combien de temps et d'efforts vous a-t-il fallu pour tisser ce morceau d'étoffe ? lui ai-je demandé. Elle a souri doucement : « Il m'a fallu presque deux mois. Cultiver le lin, éplucher les feuilles, filer le fil, teindre, puis tisser. Chaque soir, j'en fabrique un petit morceau en chantant pour endormir mon enfant. »

Il s'avère qu'un brocart n'est pas qu'un simple morceau de tissu, c'est un souvenir, une berceuse, une saison et le rythme de vie de toute la famille.

D'après les recherches sur l'art du brocart Hmong, la principale matière première est le lin, une petite plante qui ne dépasse pas la hauteur de la taille. À maturité, le lin est arraché, séché pendant quelques jours, puis écorcé, broyé, pilé et filé. Ce fil est ensuite bouilli avec de la cendre de bois pour l'assouplir et le blanchir, avant d'être teint.

Le brocart traditionnel du peuple H'Mong utilise des teintures issues de matières naturelles telles que les feuilles d'indigo, l'écorce d'arbre, le curcuma, la boue jeune... La réalisation d'un tissu de brocart aux motifs complexes peut prendre jusqu'à plusieurs mois.

Chaque type de brocart possède ses propres caractéristiques et un procédé de fabrication différent. Le brocart Ede est principalement composé de coton. Ce coton est effiloché, filé à la main et teint avec des racines d'arbres, des feuilles de forêt, de la boue et des coquillages pour obtenir ses couleurs.

Les couleurs rouge, jaune, noir, blanc et vert ont chacune leur propre signification : le rouge symbolise la vitalité, le jaune représente la saison du riz mûr, le noir représente la terre et le blanc représente la pureté. Pour tisser une pièce de brocart suffisamment grande pour confectionner un pagne ou une chemise, un artisan Ede doit consacrer au moins trois à quatre mois.

Les motifs – le langage sans mots des montagnes et des forêts.
Les motifs – le langage sans mots des montagnes et des forêts.

Motifs – le langage sans mots des montagnes et des forêts

En observant attentivement un brocart, on constate que le motif en est l'élément le plus important. Chez les Hmong, les motifs sont souvent inspirés de la nature : fleurs, feuilles de mûrier, courges, empreintes d'oiseaux, spirales, crochets et rochers aux contours déchiquetés. Ces motifs ne sont pas seulement décoratifs, ils véhiculent aussi des messages : des prières pour de bonnes récoltes, une bonne santé et une descendance nombreuse.

Le peuple Ede possède une manière très harmonieuse d'agencer les motifs : les lignes parallèles créent un sentiment de stabilité, les lignes en zigzag symbolisent la force, et les petits points représentent les grains de riz. Le fond du tissu est généralement noir ou bleu indigo, faisant ressortir les rayures rouges, jaunes et blanches. L'ensemble est équilibré, inspirant un sentiment de solennité et d'ordre.

J'aime contempler les motifs comme si je lisais un livre sans mots. Les lignes en zigzag évoquent le rythme des pas gravissant la montagne, les spirales le vent qui souffle autour du village, le rouge le feu, le blanc la brume matinale. Parfois, un simple fragment suffit à me rappeler les matins au village, lorsque le chant du coq se mêlait au cliquetis régulier de la navette du métier à tisser.

L'un des voyages les plus mémorables que mon mari et moi ayons faits fut celui au village de Lao Chai (Ha Giang). Il faisait froid, les nuages ​​recouvraient les flancs de la montagne. Nous avons rendu visite à une famille qui tissait du brocart en prévision du marché. La mère était assise à son métier à tisser, ses mains s'activaient rapidement, ses pieds pédalaient avec régularité. Je lui ai demandé si elle était fatiguée ; elle m'a répondu : « Tisser me permet de me détendre. Assise à mon métier, bercée par le bruit régulier de la navette, mes soucis s'apaisent. »

Je me suis soudain exclamé : « C'est génial, non ?! » Il semble que toutes les philosophies de cette vie résident dans des tâches simples.

Le brocart n'est pas seulement un produit, c'est aussi une forme de méditation. Chaque point est une respiration, une manière pour le tisserand de se reconnecter à lui-même. Cette sensation me rappelle les soirées à la maison, quand mon mari et moi cuisinons ensemble, discutons, le temps ralentit, une autre façon de « tisser » notre propre bonheur.

Femmes Hmong.
Femmes Hmong.

J'ai rapporté les morceaux de brocart en ville et les ai déposés sur le canapé noir. Dans cette pièce moderne et urbaine, le motif éclatant était comme un doux rayon de soleil. Un jour, je suis restée assise là, à contempler ce rayon de soleil, une tasse de thé à la main, avec l'impression d'être de retour au village. Un petit morceau de tissu conservait en moi le ciel des souvenirs de ces jours d'errance.

Chaque morceau de tissu est un morceau de mémoire

Nous conservons dans notre armoire de nombreux morceaux de brocart rapportés de nos voyages. Chaque tissu me rappelle souvent une personne ou un paysage. Un jour, j'ai plié un petit morceau de brocart pour l'offrir à un ami. Il l'a ouvert et s'est exclamé : « C'est magnifique, on dirait une carte ! ». J'ai éclaté de rire. C'est vrai, chaque tissu est une carte de souvenirs. Les récoltes, les marchés, les nuits de pleine lune, le son de la flûte, les rires d'enfants. En le ramenant chez soi, on emporte avec soi tout un pays.

En écrivant ces lignes, je me surprends à tisser cet article comme une broderie de mots. Chaque paragraphe est un fil, chaque souvenir une maille, reliés entre eux pour former une longue pièce d'étoffe.

En lisant ces lignes, vous aurez touché ce tissu, vous aurez touché ce que j'ai vu, entendu et touché dans des villages reculés.

Le brocart n'est pas qu'un simple objet artisanal. C'est un lieu où se nichent les souvenirs, où les berceuses, le bruit des mortiers à riz, le cliquetis des navettes à tisser se transforment en couleurs et en motifs. C'est un rappel qu'au cœur d'une vie trépidante, nous pouvons préserver un havre de paix, un fragment de mémoire.

Avec une simple écharpe, un sac ou une nappe, vous avez fait entrer un peu de montagne et de forêt chez vous. Et c'est peut-être ce qui fait du brocart une matière si chargée d'émotion, qui évoque une douce chaleur à chaque fois qu'on y pense.

Source : https://baodanang.vn/soi-chi-giu-gin-ky-uc-3305551.html


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