Les coutumes traditionnelles constituent un obstacle majeur au développement économique.
Outre de précieuses valeurs culturelles, de nombreuses coutumes archaïques persistent et entravent le développement de la population : mariages précoces, inceste, cultes onéreux, inégalités entre les sexes ou encore rituels fastidieux et sources de gaspillage. Ces coutumes affectent non seulement la vie culturelle et sociale, mais ont aussi un impact direct sur le budget des ménages, rendant la sortie de la pauvreté plus difficile.

Les anciens du village, personnes influentes de la région montagneuse de Quang Ngai , se mobilisent et discutent avec la population de la prévention du mariage des enfants.
Par conséquent, l'élimination des coutumes archaïques est devenue une tâche essentielle pour construire une vie culturelle et réduire durablement la pauvreté. Il ne s'agit pas seulement d'un travail de sensibilisation et de communication, mais aussi d'une prise de conscience collective, permettant aux individus de s'émanciper et d'améliorer leur qualité de vie.
De nombreuses coutumes néfastes persistent au sein de certaines minorités ethniques. Si elles semblent n'affecter que l'aspect spirituel, elles pèsent en réalité lourdement sur le budget familial. Par exemple, les mariages précoces entraînent souvent le décrochage scolaire de mineurs, un manque de connaissances en gestion et des difficultés à s'occuper des enfants. Nombre d'entre eux se marient entre 15 et 17 ans et doivent subvenir à leurs besoins essentiels sans être en mesure de travailler. L'inceste, quant à lui, a des conséquences néfastes sur la santé des générations futures, engendrant des coûts de soins importants pour de nombreuses familles.
De même que les funérailles et les mariages sont onéreux, dans certaines régions, les cérémonies durent plusieurs jours et nécessitent de nombreuses offrandes, du vin et de la viande, contraignant ainsi les familles à s'endetter. Certaines familles pauvres sont néanmoins contraintes d'organiser de grands festins par crainte de « perdre la face » devant la communauté. Ces dépenses rendent la situation des ménages déjà démunis encore plus précaire.
De plus, la pratique de la supériorité masculine sur féminine persiste sporadiquement, rendant difficile pour les femmes l'apprentissage d'un métier, la participation à la production ou l'accès à l'information. L'économie familiale s'en trouve ainsi dépendante du travail masculin, ce qui limite son développement global.
L’élimination des coutumes archaïques ne se fait pas du jour au lendemain. C’est un long processus qui exige de la persévérance, de la constance et une prise en compte de la réalité.
Construire un nouveau mode de vie – le changement vient des gens eux-mêmes
Les maisons culturelles villageoises, les institutions culturelles et sportives locales et les personnalités influentes sont devenues des acteurs clés de la transmission du savoir, notamment à travers : des activités communautaires régulières intégrant des contenus culturels, juridiques et relatifs aux droits civiques ; l’organisation de séances d’information sur la santé reproductive et les méfaits du mariage précoce ; la création de clubs et de groupes de femmes pour le développement durable des familles ; la diffusion de l’information dans les langues ethniques afin de la rendre plus accessible ; la valorisation du rôle des anciens, des chefs de village, des personnalités influentes et des figures importantes de la communauté ; et l’organisation du mouvement « Tous unis pour construire une vie culturelle », associant l’élimination des coutumes néfastes à la construction de familles culturelles.

La prise de conscience des jeunes a évolué dans une direction positive.
Grâce à ces modèles, de nombreuses communautés ont considérablement modifié leurs perceptions, notamment chez les jeunes – une force qui absorbe rapidement les idées et a la capacité de se diffuser fortement.
Lorsque les gens prennent conscience des effets néfastes des mauvaises coutumes, ils changent volontairement. C'est le facteur déterminant d'un changement durable. De nombreux endroits ont instauré de nouvelles pratiques, comme la simplification des rituels fastidieux lors des mariages et des funérailles, l'interdiction des beuveries prolongées, l'abolition des rites religieux coûteux, l'enregistrement des mariages à l'âge approprié, l'interdiction pour les enfants d'abandonner l'école pour se marier, l'encouragement des familles traditionnelles à montrer l'exemple et l'harmonisation de la gestion des mariages précoces au sein de la communauté. Certains villages organisent également des journées sans alcool et des mariages « civilisés » au sein de la communauté, permettant ainsi aux habitants d'économiser de l'argent pour investir dans l'élevage, l'agriculture ou le développement du tourisme.
Éliminer les mauvaises coutumes ne consiste pas seulement à éliminer les anciennes, mais aussi à construire de nouveaux comportements, une nouvelle façon de penser et de nouveaux modes de vie, afin que chaque famille ait plus de possibilités de se développer, que chaque communauté ait plus de conditions pour progresser et que chaque zone défavorisée se rapproche de l'objectif d'une réduction durable de la pauvreté.
Source : https://bvhttdl.gov.vn/xoa-bo-hu-tuc-lac-hau-tu-thay-doi-nhan-thuc-den-cai-thien-kinh-te-ho-gia-dinh-20251201144731461.htm






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