La grande majorité des fidèles religieux se conforment bien aux directives et aux politiques du Parti, aux politiques et aux lois de l'État, participent activement aux mouvements d'émulation patriotique, vivent une bonne vie, respectent Dieu et aiment la patrie, s'unissent dans le travail et la production, développent l'économie , la culture et la société, contribuant à la construction d'une patrie et d'un pays riches et civilisés.
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| La police de la ville de Rung Thong, district de Dong Son, a rencontré les paroissiens et discuté de la situation en matière de sécurité et d'ordre public. (Source : Comité gouvernemental des affaires religieuses) |
L'investissement dans les infrastructures au service du développement
De 2014 à aujourd'hui, en application de la Directive n° 09 du Ministère de la Sécurité Publique sur « Promouvoir le mouvement de tout le peuple pour protéger la sécurité nationale parmi les personnes religieuses », les comités du Parti, les autorités et le Comité directeur 138, du niveau provincial au niveau local, se sont attachés à diriger, orienter et mettre en œuvre de manière synchrone et efficace les directives et les politiques du Parti, ainsi que les politiques et les lois de l'État sur la religion.
En particulier, le Comité provincial du Parti, le Comité populaire provincial et les districts, villes et municipalités ont publié de nombreux programmes, plans et projets d'investissement pour le développement économique et social, allouant des centaines de milliards de VND pour investir et construire des infrastructures, des systèmes d'irrigation, des transports et d'autres travaux de bien-être dans les zones des minorités ethniques.
Ces dernières années, la province de Thanh Hoa a notamment mis en œuvre le Programme national d'objectifs pour le « Nouveau développement rural ». Elle a ainsi priorisé les ressources, en se concentrant sur l'investissement, la modernisation des infrastructures, le développement industriel, la transformation de la structure économique, la garantie de la sécurité sociale, le développement de la culture, de l'éducation et des soins de santé, et en transformant les zones rurales peuplées de minorités ethniques. La vie matérielle et spirituelle des croyants s'est améliorée, et le taux de ménages pauvres a rapidement diminué.
Les religieux se sont unis et ont participé avec enthousiasme aux mouvements « En buvant de l'eau, souvenez-vous de sa source », « Remercier », « Encourager l'apprentissage et le talent », « Tous s'unissent, construisant une vie culturelle dans les quartiers résidentiels », « Vivre une bonne vie et bien se comporter » avec 10 contenus dont « Sept bonnes vies », « Trois bonnes religions », « Terre religieuse paisible, famille culturelle », « Pagodes progressistes »...
De 2022 à aujourd'hui, dans le cadre des activités organisées lors de la Journée nationale pour la protection de la sécurité nationale, la province a organisé près de 1 200 conférences pour diffuser la loi et mobiliser les religieux, en particulier ceux qui jouissent d'une haute fonction religieuse et d'un grand prestige. Chaque année, plus de 80 % des foyers religieux sont reconnus comme des familles culturelles et des familles modèles. Les religieux pratiquent activement la devise : vivre humainement, harmoniser la religion et la vie, éviter le mal, progresser vers le bien et bâtir une vie paisible, prospère et heureuse.
Grâce à un excellent travail de propagande et à la construction et à la consolidation du système politique local, 100 % des villages, hameaux et quartiers des zones religieuses disposent aujourd'hui d'organisations de base du parti et d'organisations de masse. La province compte actuellement 1 715 membres du parti religieux.
Le nombre de fidèles religieux participant à l'appareil gouvernemental à tous les niveaux est en augmentation ; leur rôle et leur efficacité opérationnelle sont de plus en plus mis en avant. De nombreux dignitaires, moines, nonnes et responsables religieux sont élus par le peuple pour participer aux Conseils populaires à tous les niveaux ; de nombreux fidèles religieux éminents sont sélectionnés pour occuper des postes clés, à temps plein ou partiel, au sein du système politique et constituent le cœur du travail de sécurité et d'ordre au niveau local.
Chaque année, les autorités à tous les niveaux entretiennent, rencontrent, échangent et dialoguent régulièrement avec des dignitaires, des fonctionnaires et des personnes prestigieuses dans un esprit ouvert, réceptif et franc, créant ainsi la confiance, l'attachement et renforçant la relation amicale entre les autorités et l'église, résolvant ensemble rapidement les problèmes liés aux activités religieuses.
Ayant la responsabilité d'être à la fois un « guide » pour les paroissiens dans la participation aux activités religieuses et un bon citoyen du pays, de nombreux dignitaires, fonctionnaires et personnes prestigieuses ont activement promu et mobilisé les paroissiens pour vivre une bonne vie, pratiquer leur religion, participer volontairement aux mouvements d'émulation patriotique et assurer la sécurité et l'ordre dans les zones religieuses.
| Actuellement, la province de Thanh Hoa compte quatre principales religions reconnues par l'État, à savoir : le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme et le cao dai, avec un nombre total d'adeptes d'environ 330 000 personnes (soit environ 8,6 % de la population de la province). |
Reproduire de nombreux modèles d'autogestion en matière de sécurité et d'ordre
De 2014 à aujourd'hui, la police provinciale de Thanh Hoa a conseillé le Comité directeur provincial 138 pour diriger et orienter les départements, branches, organisations et localités provinciaux afin de promouvoir la construction et la réplication de modèles et d'exemples avancés adaptés aux caractéristiques et aux conditions de chaque unité et localité, afin de promouvoir la créativité, la proactivité et la conscience de soi des dignitaires, des fonctionnaires, des moines et des nonnes et des personnes de toutes les religions pour participer activement au mouvement de protection de la sécurité nationale et mettre en œuvre efficacement les critères d'« auto-prévention, d'autogestion, d'autoprotection et d'auto-réconciliation » en matière de sécurité nationale et d'ordre dès le niveau local.
Selon les statistiques, sur un total de 749 modèles d'autodéfense et d'autogestion en matière de sécurité et d'ordre dans la province, 87 modèles dans les domaines religieux ont été construits, reproduits et promus efficacement, tels que : le modèle « Paroisse paisible, famille heureuse » ; « Paroisse paisible de Phu Hanh, famille culturelle », « Paroisse paisible, respect de Dieu et amour du pays » dans la ville de Thanh Hoa ; « Paroisse paisible - famille culturelle » dans les districts de Nga Son, Tho Xuan, Quang Xuong, Nong Cong, Thieu Hoa ; « Paroisse paisible » dans la ville de Sam Son ; « Famille catholique exemplaire » dans le district de Thach Thanh ; les modèles « Cœur brillant, bonne direction », « Pagode progressiste », « Trois sécurités » en matière de sécurité et d'ordre, « Vivre une bonne vie, bonne religion » dans presque tous les lieux de culte bouddhistes...
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| La police de la ville de Sam Son, province de Thanh Hoa, encourage activement les établissements religieux de la région à arborer le drapeau national pendant les fêtes et le Têt. (Source : Journal Cong Thuong) |
Au cours des 10 dernières années, les fidèles religieux de la province ont fourni à la police plus de 4 000 sources d’information, dont près de 1 500 sources précieuses d’information sur la sécurité et l’ordre, aidant les autorités à lutter et à gérer des milliers de cas et de questions liés à la sécurité et à l’ordre ; participant à la gestion, à l’éducation, à la réforme et à l’aide à des centaines de personnes qui ont commis des erreurs ; résolvant près de 85 % des cas et des questions complexes survenant au niveau local ; mobilisant 100 % des établissements religieux et des maisons privées des croyants pour accrocher le drapeau national lors des fêtes importantes.
Parallèlement aux activités religieuses, au cours des dix dernières années, les organisations religieuses et les fidèles de la province ont activement participé aux activités sociales, s'unissant pour construire de nouvelles zones rurales. Depuis 2017, les religieux ont contribué bénévolement à la construction de nouvelles zones rurales, pour un montant total de plus de 54 milliards de dôngs, fait don de près de 300 hectares de terres, mobilisé 209 000 jours de travail, réparé et rénové de nombreux centres culturels villageois, construit plus de 2 000 km de routes rurales et installé des centaines de kilomètres d'éclairage.
Activités caritatives sociales, dons au « Fonds pour les pauvres », à la « Remerciement », au « Fonds Agent Orange » et soutien aux personnes touchées par les catastrophes naturelles et les inondations, aidant ainsi les ménages en difficulté de logement. Le bouddhisme, en particulier, a mobilisé près de 200 milliards de VND dans des activités caritatives sociales depuis 2017 ; le catholicisme mobilise en moyenne plus de 10 milliards de VND de soutien annuel.
En particulier, depuis la mise en œuvre de la Directive n° 08 du Comité permanent du Comité provincial du Parti « Sur la promotion du mouvement de toute la population pour soutenir et aider les ménages pauvres sans logement, vivant dans des maisons temporaires et délabrées et stabiliser les personnes vivant sur la rivière », la province de Thanh Hoa a fourni des terrains pour le logement et mobilisé les organisations sociopolitiques et les personnes de la région, en particulier le Comité Caritas du diocèse catholique de Thanh Hoa, pour soutenir la construction de maisons de la Grande Unité pour 182 familles catholiques vivant sur la rivière en général et les catholiques se déplaçant à terre pour stabiliser leur vie.
Il s’agit d’une politique correcte et très opportune de la province de Thanh Hoa, qui se répand progressivement et imprègne la pensée et les actions des habitants de Thanh Hoa.
Les résultats et les expériences tirés après 10 ans de mise en œuvre de la Directive n° 09 constituent une prémisse importante pour continuer à promouvoir efficacement le mouvement de masse visant à protéger la sécurité nationale dans les zones religieuses.
| 87 modèles dans les domaines religieux ont été construits, reproduits et promus efficacement, tels que : le modèle de « paroisse paisible, famille heureuse » ; « paroisse de Phu Hanh, famille paisible », « paroisse paisible, aimer Dieu et la patrie » dans la ville de Thanh Hoa ; « paroisse paisible - famille culturelle » dans les districts de Nga Son, Tho Xuan, Quang Xuong, Nong Cong, Thieu Hoa ; « paroisse paisible » dans la ville de Sam Son ; « famille catholique exemplaire » dans le district de Thach Thanh ; les modèles de « cœur brillant, bonne direction », « pagode progressiste », « trois sécurités » en termes de sécurité et d'ordre, « vivre une bonne vie, bonne religion » dans presque tous les lieux de culte bouddhistes. |
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