Pour les Asiatiques de l'Est en général, et les Vietnamiens en particulier, les tombes de leurs ancêtres revêtent une importance capitale. Chacun aspire à un lieu de repos paisible et digne, et un proverbe dit : « La vie dépend de la tombe, pas d'un bol de riz. » Rien n'est plus redouté que de profaner les sépultures.
L'origine de la coutume de se recueillir sur les tombes pendant la fête de Qingming demeure incertaine. Le terme « Qing » signifie purification, pureté ou propreté, tandis que « Ming » signifie éclat. Qingming fait donc référence à un ciel clair et lumineux durant cette période. Qingming est l'un des 24 termes solaires du calendrier traditionnel oriental et se situe généralement autour du 4 ou du 5 avril, environ deux semaines après l'équinoxe de printemps.
Côté météo, à partir de Thanh Minh (fête de Qingming), la bruine et l'humidité cessent presque complètement dans le nord du Vietnam. Le temps s'installe progressivement, devenant plus clair et plus agréable, annonçant l'été. Ainsi, après un hiver rigoureux, la végétation se réveille et les arbres bourgeonnent et croissent vigoureusement.
Autrefois, la plupart des tombes se trouvaient dans les champs, de simples monticules de terre, et non dans des constructions en briques et en ciment comme aujourd'hui. À cette époque, les familles et les proches se réunissaient dans les champs pour « nettoyer les tombes », visitant celles de leurs ancêtres. Ils enlevaient les herbes hautes, comblaient les trous dans la terre, lavaient les pierres tombales, repeignaient les inscriptions et allumaient trois bâtonnets d'encens en signe de recueillement.
« Se recueillir sur les tombes lors de la fête de Qingming est l'un des actes de vénération les plus sacrés que les vivants puissent exprimer envers les morts. Comme nous le savons, au Vietnam, les tombes sont respectueusement préservées jusqu'à l'extinction de la lignée familiale. Nul membre de la famille n'a le droit de déplacer les tombes, ni même d'y effectuer des réparations mineures, sans l'accord de toute la famille », a souligné le chercheur Nguyen Van Huyen dans une étude.
« Parmi cent bonnes actions, la piété filiale est la plus précieuse. » C’est dans un esprit de profonde dévotion filiale que l’on célèbre chaque année la fête de Qingming. En accomplissant des rituels et en se recueillant sur les tombes des défunts, les vivants renforcent leurs liens avec leurs proches disparus et se rapprochent d’eux. Mais, forts de cette conviction que « la mort est comme la vie et la disparition comme l’existence », ils ont aussi le sentiment que leurs êtres chers sont toujours présents, quelque part.
Et dans ces instants de calme, au milieu de la fumée d'encens, parmi les tombes, dans la contemplation, reliés par un fil invisible, on se souvient non seulement de ceux qui sont passés de l'autre côté, mais on saisit aussi l'occasion de réfléchir à sa propre vie. À la nature finie et fragile de l'existence humaine. Bientôt, on ne sera plus qu'un être humain comme les autres, un simple monticule de terre, seul dans ce monde désolé…
« Au troisième mois de la fête de Qingming, la cérémonie consiste à se recueillir sur les tombes, et l'on se réunit pour admirer le paysage printanier », écrivait Nguyen Du dans son Conte de Kieu. Et M. Nguyen, du village de Tien Dien, sensible à la fragilité de la vie humaine, composa l'« Éloge des dix catégories d'êtres », et éprouva ainsi de la compassion pour les tombes anonymes : « Un petit monticule de terre au bord du chemin / L'herbe est mélancolique, mi-jaune, mi-verte / Pourquoi, en cette fête de Qingming, l'encens est-il si absent ? »
La plupart des tombes du cimetière de Quang Ba sont affaissées et laissées à l'abandon depuis longtemps. (Photo : GH) |
… Par hasard, lors de la fête de Qingming cette année, j'ai eu l'occasion de visiter un cimetière peu connu en plein cœur d' Hanoï , dans le quartier surnommé « la terre d'or », le long du lac de l'Ouest, dans l'arrondissement de Quang Ba. Il s'agit du cimetière de la communauté chinoise qui vivait autrefois à Hanoï.
Le cimetière a subi de nombreuses transformations au fil du temps, et aujourd'hui, la plupart des tombes sont à l'abandon, beaucoup affaissées et nivelées. Même les pierres tombales sont inclinées, à moitié enfouies dans le sol. La végétation dense pose problème, ce qui a incité les autorités du quartier à installer un panneau indiquant : « Toute acquisition, vente ou cession de terrain dans le cimetière est strictement interdite. »
À l'occasion de la fête de Qingming, allumer un bâtonnet d'encens pour les âmes solitaires et espérer une solution « juste et raisonnable » pour le pays est en effet un acte vertueux qu'il convient d'accomplir !
Giang Hoang
Source : https://baophapluat.vn/thanh-minh-trong-tiet-thang-ba-post544932.html
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