Suivez la rivière sacrée

Chef-d'œuvre des danseurs de Tra Kieu. Photo : Document

Le long de ses deux rives, le fleuve a charrié au fil des siècles de lourdes alluvions et des couches de sédiments culturels, couches de traces de civilisations anciennes qui ont existé autrefois, laissant derrière lui de nombreux mystères pour la postérité.

Des preuves vieilles de 2400 ans

Cet endroit conserve encore des traces de deux civilisations Sa Huynh - Champa, chatoyantes et mystérieuses à travers chaque couche de sédiments.

Les sites archéologiques fouillés, qui reposent encore paisiblement dans la poussière du temps, entourent les ruines de la citadelle de Tra Kieu. La région du cours inférieur de la rivière Thu Bon, où convergent les traces du temps, conserve de nombreuses traces du peuple Sa Huynh.

Le site de Go Ma Voi est situé sur une dune de sable décolorée, à 3 km au sud-est des ruines de la citadelle de Tra Kieu. Ce site est considéré comme un important lieu de sépulture de la culture Sa Huynh. Les archéologues y ont fouillé et découvert un nombre d'artefacts plus diversifié et abondant que sur d'autres sites similaires de la région. Certains artefacts typiques de ce site remontent à environ 2 400 ans.

Des traces de cette culture ont été découvertes sur le site de Go Dua, situé au nord-ouest du complexe du temple de My Son, un site dont l'écosystème est différent de celui de Go Ma Voi. Des artefacts mis au jour sur le site de Go Dua sont actuellement exposés au musée. À côté des tombes à jarres se trouvent de nombreux objets funéraires d'une grande richesse, notamment des bijoux en pierres précieuses, en verre et en agate, très sophistiqués. Les outils en fer à lame en forme de bêche sont rares sur d'autres sites similaires de l'espace culturel de Sa Huynh.

Là où les sédiments racontent des histoires de milliers d'années

Les traces de l'histoire ne semblent pas s'arrêter bien longtemps sur la terre mystérieuse de la rivière sacrée Thu Bon. L'observation, les associations et les spéculations à travers les vestiges permettent d'imaginer une période de grande prospérité suivant la période Sa Huynh, l'ancien royaume de Champa Lam Ap, où se concentraient d'importants ouvrages architecturaux tels que la citadelle de Tra Kieu et le complexe de temples de My Son.

Le temps a érodé et détruit une grande partie des valeurs artistiques architecturales uniques de l'ancien peuple Cham, mais ce qui reste est associé à la beauté mystérieuse de la rivière Thu Bon, qui était louée comme une rivière sacrée dans le concept des anciens.

À la fin des années 20 du siècle dernier, l'archéologue français Clay organisa une fouille de grande envergure pour découvrir les vestiges de la citadelle impériale de Tra Kieu. À partir des résultats de ces fouilles, Clay délimita l'échelle de l'ancienne citadelle et prouva qu'elle était l'ancienne Citadelle du Lion de Simhapura. Parmi les vestiges se trouvait le temple principal, haut de plus de 40 m. S'il subsiste encore aujourd'hui, il serait considéré comme le temple le plus imposant de l'architecture antique du Champa en Asie du Sud-Est.

Dans la tour de ce temple se trouve un autel massif, entouré de reliefs représentant des danseuses s'exécutant avec grâce devant un trône de lotus. Cet autel et d'innombrables statues de dieux sont devenus des chefs-d'œuvre de la sculpture antique encore existants . Ces magnifiques sculptures témoignent d'une nette transformation de l'art Champa, donnant naissance à un style artistique célèbre connu sous le nom de style Tra Kieu.

Bien qu'en ruines depuis près d'un millénaire, la citadelle de Simhapura Tra Kieu, avec ses vestiges souterrains, témoigne de sa richesse aux générations futures. Ensemble, ils restaurent et approfondissent la connaissance d'une ancienne capitale en ruines depuis près de mille ans.

Témoin de deux civilisations successives

La désolation du royaume de Lam Ap Champa a laissé place à une nouvelle ère d'immigration vietnamienne, venue s'installer ici. Cette grande migration vers le sud, que nous avons rarement l'occasion de reconnaître au quotidien, est imprégnée du cycle effréné des cultures et des plantations. La nouvelle terre, pour les ancêtres, est désormais la terre ancestrale des racines pour les descendants. Les adaptations initiales sur cette terre sacrée sont devenues les coutumes singulières du peuple Quang.

On peut dire que, dans les champs bordant la rive sud de la rivière Thu Bon, les agriculteurs Quang vivent toujours avec les mystères des légendes, des miracles et des vestiges profondément marqués par les pas de leurs prédécesseurs. Si nous savons écouter, le passé nous le dira. Cette voix se fait entendre à travers les précieux vestiges que nous pouvons admirer en terre Quang.

Le Thu Bon n'est pas seulement une rivière, c'est aussi un témoin éternel de la succession entre les civilisations Sa Huynh et Champa. Ce cours d'eau porte en lui les prières de nos ancêtres, nous ramenant aux pages brillantes et mystérieuses de l'histoire. C'est aussi sur les rives de cette rivière sacrée que se raconte l'histoire d'une terre où deux civilisations se sont rencontrées et ont trouvé l'harmonie.

Source : https://baodanang.vn/theo-dau-song-thieng-3302778.html