Suivez le fleuve sacré

Chef-d'œuvre des danseurs de Tra Kieu. Photo : Document

Au fil des siècles, le fleuve a charrié, de part et d'autre de ses rives, d'importants alluvions et des couches de sédiments culturels, vestiges d'anciennes civilisations qui ont jadis existé, laissant derrière elles de nombreux mystères pour la postérité.

preuves vieilles de 2400 ans

Ce lieu conserve encore des traces de deux civilisations, Sa Huynh et Champa, qui scintillent et restent mystérieuses à travers chaque couche de sédiments.

Les sites archéologiques mis au jour, encore enfouis sous la poussière du temps, entourent les ruines de la citadelle de Tra Kieu. La région du cours inférieur du fleuve Thu Bon, où convergent les traces des différentes époques, recèle de nombreux vestiges du peuple Sa Huynh.

Le site de Go Ma Voi est situé sur une dune de sable décolorée, à 3 km au sud-est des ruines de la citadelle de Tra Kieu. Ce site est considéré comme un important site funéraire de la culture Sa Huynh. Les archéologues y ont mis au jour un nombre d'artefacts plus diversifié et plus abondant que sur d'autres sites similaires de la région. Certains artefacts typiques de ce site datent d'environ 2 400 ans.

Des vestiges de cette culture ont été découverts sur le site de Go Dua, situé au nord-ouest du complexe du temple de My Son, un site présentant un écosystème différent de celui de Go Ma Voi. Les artefacts mis au jour à Go Dua sont actuellement exposés au musée. À proximité des tombes en jarres se trouvent de nombreux objets funéraires d'une grande richesse, notamment des bijoux en pierres précieuses, en verre et en agate, d'une grande finesse. Les outils en fer à lame en forme de bêche sont rarement rencontrés sur d'autres sites similaires de l'espace culturel de Sa Huynh.

Là où les sédiments racontent des histoires de milliers d'années

Les traces de l'histoire semblent ne jamais s'arrêter sur les terres mystérieuses du fleuve sacré Thu Bon. À travers l'observation, les associations d'idées et les spéculations suscitées par les vestiges, on peut imaginer une période de grande prospérité après l'époque de Sa Huynh, au sein de l'ancien royaume de Champa Lam Ap, où se concentraient d'importants édifices architecturaux tels que la citadelle de Tra Kieu et le complexe du temple de My Son.

Le temps a érodé et détruit une grande partie du patrimoine architectural et artistique unique de l'ancien peuple Cham, mais ce qui subsiste est lié à la beauté mystérieuse de la rivière Thu Bon, considérée comme une rivière sacrée par les anciens.

À la fin des années 1920, l'archéologue français Clay organisa une vaste campagne de fouilles archéologiques dans la citadelle impériale de Tra Kieu. Grâce aux résultats de ces fouilles, il put déterminer l'envergure de l'ancienne citadelle et prouver qu'il s'agissait de l'ancienne citadelle du Lion de Simhapura. Parmi les vestiges mis au jour figurait le temple principal, d'une hauteur de plus de 40 mètres. S'il subsiste encore aujourd'hui, il serait considéré comme le temple le plus imposant de l'architecture champa antique en Asie du Sud-Est.

Dans la tour de ce temple se dresse un autel monumental, entouré de reliefs représentant des danseuses évoluant avec grâce devant un trône de lotus. Cet autel et d'innombrables statues de divinités constituent des chefs-d'œuvre de la sculpture antique, parmi les plus beaux au monde . Ces sculptures remarquables témoignent d'une évolution notable de l'art Champa, donnant naissance à un style artistique renommé : le style Tra Kieu.

Bien que la citadelle de Simhapura Tra Kieu soit en ruines depuis près d'un millénaire, les vestiges souterrains qui subsistent témoignent de sa richesse pour les générations futures. Ils contribuent à restaurer et à approfondir notre connaissance de cette ancienne capitale en ruines depuis près de mille ans.

Témoin de deux civilisations successives

La désolation du royaume de Lam Ap Champa a laissé place à une nouvelle ère d'immigration vietnamienne, une grande migration vers le sud dont on perçoit rarement l'ampleur dans le tourbillon des cultures. La terre nouvelle des ancêtres est devenue la terre ancestrale des descendants. Les premières adaptations à cette terre sacrée ont donné naissance aux coutumes uniques du peuple de Quang.

On peut dire que, dans les champs bordant la rive sud de la rivière Thu Bon, les paysans Quang vivent imprégnés des mystères, légendes, miracles et vestiges imprégnés par le passage de leurs ancêtres. Si l'on sait écouter, le passé nous révèle des choses. La voix se fait entendre à travers les précieux vestiges que nous pouvons admirer au pays Quang.

Le Thu Bon n'est pas seulement un fleuve, mais aussi un témoin éternel de la succession entre les civilisations Sa Huynh et Champa. Son cours porte en lui les prières de nos ancêtres, nous ramenant aux pages brillantes et mystérieuses de l'histoire. C'est également sur les rives de ce fleuve sacré que s'est écrite l'histoire d'une terre où deux civilisations se sont rencontrées et ont fusionné.

Source : https://baodanang.vn/theo-dau-song-thieng-3302778.html