Chanson d'amour dans la guerre de résistance

La guerre est terminée depuis longtemps. Chaque année, « comme prévu », ces jours de guerre sont solennellement rappelés afin qu’au moins la jeune génération qui a grandi après 1975 connaisse l’histoire de la lutte d’une époque où nos ancêtres ont versé du sang. Et pour être juste, la musique a joué un rôle important dans cette lutte longue et ardue.

Les chansons d'amour pendant la guerre sont généralement plus nombreuses que les chansons d'amour pendant la guerre de résistance contre les Français. Même s'il y en a peu, ce sont de belles chansons d'amour comme un tableau qui, à chaque fois que vous les écoutez, vous donne l'impression de voir la situation du pays à cette époque.

Certains disent que depuis la paix , il y a eu beaucoup de chansons d'amour, mais en termes de quantité, il y en a, mais en termes de qualité, ces chansons d'amour ont du mal à résister à l'épreuve du temps et à être profondément gravées dans le cœur des gens.

Il existe de nombreuses chansons d'amour pendant la guerre, mais dans ce court article « sentimental », l'auteur ne « nomme » que quelques chansons d'amour de couples pendant la guerre de résistance, et ce n'est que pendant la guerre de résistance en particulier et pendant la guerre en général qu'il existe des chansons typiques tant dans la forme que dans le contenu. Les chansons d'amour sont nées pendant la guerre de résistance, à l'époque où la musique moderne du pays sortait à peine de sa période embryonnaire (1938), des épreuves et des privations de toutes sortes, et pourtant ils ont écrit des chansons d'amour qui étaient belles jusqu'à chaque note et chaque mot.

Chansons d'amour des couples pendant la guerre de résistance, typiquement "Ruisseau au clair de lune" (Le Mong Nguyen) "Vieux quai" (Anh Viet), Anh Viet a aussi une chanson d'amour très célèbre que pendant les neuf années de guerre de résistance tout le monde connaissait par cœur, c'est la chanson "Après-midi dans la forêt profonde" : "... Dans la forêt lointaine et sombre teinte du faible clair de lune / Le son du vent sifflant à travers des milliers d'arbres desséchés / Les cloches du temple sonnent ici rappelant aux âmes des lésés / La forêt porte encore la haine à jamais dans le crépuscule / ... De nombreux jours de combats ici souillés du sang des héros / Les traces sont encore enregistrées pendant mille ans sans s'estomper...".

« La Sirène dans la brume nocturne » (Le Truc) et « Les paroles du départ » (Tran Hoan). Toute séparation est tragique, mais dans ces quatre chansons d'amour, la séparation entre deux personnes est le thème principal, une séparation sans date de retour, une séparation pour accomplir une noble mission, tragique mais pas tragique : « … Un après-midi tu t'es éloignée, je t'ai accompagnée au bout de la colline/ Je me suis entendue me dire que la guerre de résistance serait longue (bis) et ardue/ Le sang coulerait encore, les os tomberaient encore/ de nombreuses couches de personnes sur les lignes de front se sont déversées, empêchant l'ennemi de piétiner notre peuple… ».

Les notes étonnamment simples transmettent dans Mélodie les paroles que seuls ces moments d'adieu peuvent avoir. Pendant la guerre de résistance contre les Français, les gens chantaient « Paroles des disparus » en guise de bénédiction, même si le champ de bataille était encore devant eux.

La séparation en temps de guerre est toujours prédite. L'après-midi et la nuit sont les espaces et les moments que les musiciens choisissent toujours pour avoir une palette de couleurs appropriée : « … Je me souviens toujours d'un après-midi de printemps de séparation, de nuages sombres tombant sur les collines / Et dans mon cœur il pleuvait plus qu'à l'extérieur / De l'herbe, des arbres, des fleurs et des feuilles / Manquant à jamais la personne qui est partie… » (Mountain Smile - To Hai).

« … Une nuit dans la forêt déserte/ Le clair de lune se penchait sur la falaise/ La silhouette d’une fille de la montagne avec un joli sourire pouvait être vue/ Une nuit dans les montagnes/ Un voyageur leva les yeux vers le ciel lointain/ Regardant la lune, passionnément et seul, se sentant perdu dans ses pensées/… » (Chanson de la fille de la montagne - Tran Hoan).

« … La personne qui a pris rendez-vous avec moi pour venir au bord du ruisseau/ La forêt brumeuse de l'après-midi, le faible clair de lune qui brille

Une nuit passionnée et demain nous serons séparés/ Puis nous prendrons des chemins séparés, ne sachant pas où aller/ Le courant des rêves est calme et faible pendant mille ans/ Mon cœur est triste de la séparation, regrettant l'après-midi solitaire/…” (La Lune au bord du ruisseau - Le Mong Nguyen).

Une séparation sacrée, belle et claire comme un ruisseau coulant d'un ruisseau souterrain pur.

L'amour pendant la guerre de résistance est si beau, le décor est une forêt, un ruisseau, des collines, une digue, une rive d'étang... ils se sont séparés dans une situation où ils ne savaient pas quand ils reviendraient, car "La résistance est encore longue" (Les mots du défunt), "Sachant partir, tu me manques tristement" (Le vieux quai), "La personne solitaire s'en va loin de l'école lointaine" (La faible lune au bord du ruisseau)...

Les chansons d'amour pendant la guerre de résistance sont un point fort de la musique vietnamienne, même si l'industrie musicale du pays en était encore à ses balbutiements à cette époque.

Il n'y avait pas beaucoup de chansons d'amour pendant la guerre de résistance, mais elles ont laissé une marque indélébile dans le cœur des auditeurs, et elles ont été chantées à nouveau pour que les personnes âgées puissent « écouter - à - nouveau - les - souvenirs » et que les jeunes puissent savoir que pendant la guerre de résistance, il y a eu beaucoup de pertes, de séparations, de pauvreté... et pourtant il y avait des chansons d'amour aussi belles qu'une légende !

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