Marquis Trung Vo Le Tran Giam

La relique nationale du temple de Le Tran dans le village de Phu Khe, commune de Hoang Phu (Hoang Hoa) a été rénovée ces dernières années. Photo : Khanh Loc

Selon les documents locaux et le folklore, Le Tran Giam est né en 1725 dans une famille d'agriculteurs pauvres. Depuis son enfance, Le Tran Giam se distingue de ses pairs par son intelligence, son agilité et sa compréhension de ce qu'il apprenait. Non seulement Le Tran Giam était doué en écriture, mais il était également doué en arts martiaux. M. Hoang, un professeur célèbre de la région qui a directement enseigné à Le Tran Giam, a loué son élève comme étant « plus intelligent que les autres » et « talentueux à la fois en littérature et en arts martiaux ».

En grandissant, Le Tran Giam a choisi de faire progresser sa carrière à travers les arts martiaux. Au cours de la 6e année de Canh Hung (1745), sous le règne du roi Le Hien Tong, grâce à son talent en arts martiaux, Le Tran Giam fut sélectionné pour devenir fonctionnaire, occupant le poste de Phu Quan Kham Phung. Plus tard, il fut promu général, commandant en chef et nommé marquis de Zhongwu. D'un garçon pauvre, grâce à ses propres efforts et à un entraînement constant, Le Tran Giam s'est progressivement élevé, s'est affirmé et a fait honneur à sa famille.

Cependant, « l'époque où il était fonctionnaire était aussi celle où le régime féodal de la période Le-Trinh entrait dans une grave crise. De profondes divisions éclataient au sein du gouvernement central. Le commerce des postes officiels, les détournements de fonds et la corruption étaient monnaie courante... dans toutes les localités, et les fonctionnaires faisaient de leur mieux pour exploiter et harceler la population. Sécheresses, inondations, famines et épidémies se succédaient sans cesse. La vie de la population était extrêmement misérable. Des mouvements paysans pour lutter contre l'oppression et l'exploitation éclatèrent continuellement et largement, attirant la participation de toutes les classes ouvrières » (livre Célébrités culturelles de Hoang Hoa).

À cette époque, des soulèvements de grande ampleur éclatèrent, comme celui de Le Duy Mat « contre le régime autocratique du seigneur Trinh ». Ce fut également le point de départ du mouvement de soulèvement paysan du milieu du XVIIIe siècle. Bien que mené par l'aristocratie sous le slogan « Soutenir Le et détruire Trinh », ce soulèvement, en se développant, révéla clairement l'existence d'un mouvement de soulèvement paysan dont la principale force était le peuple Kinh pauvre et les minorités ethniques des hautes terres » (ouvrage « Personnages célèbres de Thanh Hoa »).

En tant que fonctionnaire de la cour de Le-Trinh, Le Tran Giam comprenait clairement la crise, le chaos, la faiblesse et la fragilité du roi Le et du seigneur Trinh. Né et élevé dans une famille paysanne, Trung Vo Hau Le Tran Giam comprenait les difficultés des gens dans la société de cette époque. Il décide d'abandonner sa richesse personnelle et sa gloire, ainsi que le pouvoir accordé par le roi, pour rejoindre le soulèvement paysan mené par Ho Nhat Tuong dans le pays de My Luong (Son Tay).

Lorsque l'armée de Le Duy Mat de Thanh Hoa - Nghe An avança vers Son Tay, « joignant ses forces » à l'armée insurgée de Ho Nhat Tuong, Le Tran Giam rejoignit également le soulèvement mené par Le Duy Mat. Durant cette période, il a montré son talent de stratège et a mené des troupes au combat. On confiait souvent à Le Tran Giam la tâche d'être l'avant-garde dans les batailles visant à détruire les tyrans et à prendre aux riches pour donner aux pauvres. Doté d'un talent pour les arts martiaux, d'une personnalité généreuse et ouverte d'esprit, malgré une époque chaotique, Le Tran Giam était toujours aimé par ses supérieurs et ses subordonnés.

Le soulèvement de Le Duy Mat, bien que de longue durée, n'a pas obtenu les résultats escomptés. En 1770, après plus de 30 ans, le soulèvement échoua complètement. Maintenant, à un âge avancé, le vieux général Le Tran Giam a décidé de retourner dans sa ville natale, de se lier d'amitié avec les épées, les arcs, les livres et d'enseigner à ses petits-enfants. En 1804, le marquis Trung Vo Le Tran Giam décède.

Les réalisations et la carrière de l'officier militaire Le Tran Giam ont été reconnues par la dynastie Nguyen. Après sa mort, en plus d'ordonner aux villageois de Phu Khe de construire un temple, la cour royale a également accordé à ses descendants une plaque rouge avec les six mots « Hoa Vuong Khe - Trung Vo Hau ». Plus tard, à plusieurs reprises, il reçut le titre de « Phuc Nhac Ton Than », honorant « un grand homme de pouvoir, un grand stratège et un grand homme de vertu, un grand général du pays, un grand général de la Garde impériale, un commandant de la capitale, un commandant de la capitale, un marquis de Trung Vo ». Sous le règne du roi Bao Dai, il reçut le titre de « Dieu excellent et suprême ».

En arrivant sur la terre ancestrale de Phu Khe, visitant la relique nationale de Tu Duong Le Tran – le lieu de culte de Trung Vo Hau Le Tran Giam et des ancêtres de la famille Le Tran – et allumant de l'encens pour leurs ancêtres, M. Le Tran Son, descendant de la famille Le Tran, a déclaré : « La famille Le Tran vit à Ke Dung - Phu Khe depuis plus de 400 ans. Le talent, l'intelligence et les contributions des ancêtres de Le Tran Giam sont inscrits dans les livres d'histoire et sont restés dans la mémoire de générations en générations. Après la mort de Le Tran Giam, la cour féodale a donné de l'argent aux habitants du village de Phu Khe pour la construction d'un temple dédié à son culte. À l'époque, le temple était en bois et recouvert de tuiles. Pendant la guerre de résistance contre les Français, le temple était un lieu de rassemblement, entreposant armes, fusils et munitions pour les guérilleros de la région. Cependant, lorsque les colons français ont bombardé le village de Phu Khe, le temple a brûlé tous les objets de culte et les décrets royaux, ne laissant que quelques pierres. artefacts. Heureusement, la généalogie conservée pendant des siècles dans la maison d'un membre de la famille a été préservée. Aujourd'hui, en la contemplant, les générations futures comprennent mieux la vie et la carrière de leurs ancêtres. Avec admiration et gratitude, au fil des ans, la maison communale de Le Tran a été progressivement rénovée et embellie par les villageois et les descendants de la famille.

C'est devenu une coutume de longue date que chaque année, au début du printemps et à la fin de l'année, une cérémonie a lieu au temple de Le Tran. Parallèlement à cela, le 13 mars (calendrier lunaire) - l'anniversaire de la mort de notre ancêtre Le Tran Giam - est également l'occasion pour les descendants de se rassembler, de montrer leur gratitude et de se souvenir du défunt.

Khanh Loc

(L'article fait référence et utilise le contenu des livres Thanh Hoa Celebrities; Hoang Hoa Cultural Celebrities et certains documents conservés dans la famille).

Source : https://baothanhhoa.vn/trung-vo-hau-le-tran-giam-244588.htm