L’état d’esprit des villages artisanaux traditionnels à l’ère de l’intégration.

Artisans du village artisanal traditionnel de Kim Bong (commune de Cam Kim, ville de Hoi An). Photo : TTVHHA

Mais avant tout, les activités d'un village artisanal sont des activités économiques . Et les lois économiques ne dépendent pas de la volonté subjective des êtres humains.

Un siècle de hauts et de bas

Enfant, je connaissais bien les bruits animés de la rivière de ma ville natale après le coucher du soleil. Chaque jour, tandis que le soleil disparaissait derrière les montagnes, un tronçon paisible de la rivière s'animait d'une vie inhabituelle.

Des dizaines, voire des centaines de villageois affluaient sur les berges, chargés d'outils de pêche rudimentaires tels que des paniers, des pièges, des filets et autres engins. Leurs voix, leurs rires et le bruit des outils frappant l'eau résonnaient le long du fleuve.

Le village de Xóm Bàu (commune de Duy Thành, district de Duy Xuyên), spécialisé dans le tressage du bambou, était autrefois réputé dans toute la région. Presque tous les habitants, jeunes et vieux, hommes et femmes, participaient aux différentes étapes de la fabrication des produits du village.

Tout est fabriqué en bambou : des objets du quotidien aux outils pour le travail, la production et la pêche ; et des centaines de produits du village sont distribués aux quatre coins du pays.

Le gouvernement a besoin de davantage de politiques pour promouvoir le développement d'un tourisme vert et durable, notamment dans les zones rurales, les villages d'artisans et les régions montagneuses.

Le programme de développement rural en cours et le processus de plus en plus dynamique d'intégration et de développement économique se déroulent parallèlement au déclin et à la disparition de l'artisanat du tressage de bambou à Xóm Bàu. Dans mon village et dans de nombreuses autres zones rurales, les rangées de bambou se raréfient peu à peu.

Les personnes âgées exprimèrent des regrets, souhaitant conserver quelques touffes de bambou dans leurs jardins pour s'en servir comme bandelettes funéraires après leur décès, mais cela leur fut finalement impossible. Avec le temps, les « inhumations » ne nécessitèrent plus de bandelettes de bambou, tout comme les enfants n'eurent plus besoin de berceaux en bambou…

Au début des années 1990, j'ai effectué mon stage de fin d'études au village de sculpture sur bois de Kim Bong (Hoi An). Bien que le processus de modernisation n'ait commencé que quelques années auparavant, les artisans les plus âgés du village s'inquiétaient de l'absence de relève pour ce village artisanal réputé depuis des siècles.

« Maintenant que les jeunes ont tant à faire, viendra un moment où plus personne ne suivra les traces de son père », déplorait un artisan chevronné.

Le tissage de nattes en jonc de Duy Vinh ; la menuiserie de Van Ha ; le tissage de bambou de Xom Bau et Tam Vinh ; le filage et le tissage de la soie de Duy Trinh ;… et d'innombrables autres villages d'artisanat traditionnel célèbres de la province de Quang Nam ont disparu, se sont éteints ou sont en train de s'éteindre lentement ?

Le gouvernement a besoin de davantage de politiques pour promouvoir le développement d'un tourisme vert et durable, notamment dans les zones rurales, les villages d'artisans et les régions montagneuses.

Entretenir la flamme et développer les villages d'artisans traditionnels.

La diversité des origines de ses habitants, conjuguée aux progrès réalisés dans les domaines économique, technologique, culturel, des échanges et de l'intégration, a valu à Quang Nam sa renommée de « pays aux cent métiers ». C'est une source de fierté, un précieux atout culturel et un fondement matériel important qui permet à Quang Nam de poursuivre son industrialisation et son intégration.

De nombreux plans, projets et efforts ont été entrepris par différents niveaux de gouvernement, secteurs, localités et la population pour restaurer, maintenir et développer les villages d'artisanat traditionnel.

Mais avant tout, la naissance, l'existence, le développement ou la disparition des produits artisanaux traditionnels sont toujours étroitement liés à la transformation de la vie socio-économique et de la civilisation humaine. Avec l'essor de l'intégration et des échanges internationaux, les opportunités et les défis pour chaque village d'artisans se multiplient.

Produits fabriqués à partir de gaines de palmier à bétel du village de Loc Yen (Tien Phuoc).

Les salles d'exposition présentant les produits traditionnels de fonte de bronze du village de Dien Phuong et de nombreuses « maisons » similaires dans d'autres villages artisanaux de la province, construites il y a des décennies et ayant coûté chacune des centaines de millions de dongs, sont désertées depuis de nombreuses années.

Une grande partie des machines et équipements investis dans les villages de tissage de nattes de Duy Vinh et de Nam Phuoc sont désormais inutilisables. De plus, malgré diverses formes de soutien visant à restaurer et à développer l'artisanat traditionnel local, de nombreux villages n'ont pas survécu.

Récemment, de nombreuses voix se sont élevées pour réclamer un soutien aux villages artisanaux sous forme de prêts à taux préférentiels, d'enregistrement de marques, de publicité des produits et, surtout, d'investissements dans les équipements et l'innovation technologique afin d'accroître les capacités de production et la compétitivité sur le marché.

La raison est que les producteurs des villages artisanaux (coopératives, producteurs individuels) sont tous de petites entreprises, voire des micro-entreprises, et ont donc besoin de beaucoup de soutien. Est-ce juste et nécessaire pour tous les villages artisanaux ?

La réponse devrait probablement commencer par analyser les signaux du marché et les valeurs culturelles inhérentes à chaque produit de l'artisanat traditionnel et des villages. Fondamentalement, l'existence et le développement de chaque village artisanal sont différents. Ils dépendent des facteurs propres à chaque village (matières premières, niveau de savoir-faire, identité culturelle).

En particulier, la production de la plupart des villages artisanaux traditionnels cible des marchés de niche, et non des marchés de masse comme celui des biens industriels. Par conséquent, tous les villages artisanaux n'ont pas besoin d'investir de la même manière.

Il est également déconseillé d'imposer des investissements dans des villages artisanaux dont les produits n'ont plus leur place sur le marché. Les projets d'investissement qui soutiennent ces villages de manière hâtive, superficielle, subjective et uniforme sont encore moins nécessaires.

Épilogue…

À la fin de l'année, en flânant à la foire de printemps du Centre culturel provincial, j'ai rencontré par hasard un descendant du village de menuisiers de Kim Bong. Un jeune homme présentait ses créations en bois, uniques et artisanales. « Je perpétue le métier de menuisier de mes ancêtres, mais mes produits sont uniques et s'adressent à un marché de niche. Malgré tout, la demande est bien présente », a-t-il déclaré fièrement.

Produits fabriqués à partir de gaines de palmier à bétel du village de Loc Yen (Tien Phuoc).

L'artisanat du tressage du bambou dans de nombreux villages de la province de Quang Nam a décliné ou est en difficulté, mais de nombreux vanniers du village de Cam Thanh (Hoi An) gagnent encore bien leur vie grâce à l'artisanat en bambou, ou grâce au nombre croissant d'hôtels et de restaurants qui fleurissent à Hoi An, Da Nang et ailleurs.

Plus au nord, dans l'ancien village de Loc Yen (Tien Phuoc), un village artisanal tout nouveau et unique a récemment vu le jour : la production de produits ménagers à partir de… gaines de palmier à bétel !

Je me souviens qu'il y a plus de dix ans, j'ai eu l'occasion de visiter une usine de production de soie traditionnelle à Hangzhou (Chine).

Bien qu'il ne s'agisse que d'un petit atelier employant quelques dizaines de personnes, l'histoire de ses origines, de son développement et de son processus de production est recréée de manière étonnamment vivante et captivante à travers de nombreuses images.

De ce fait, chaque touriste du groupe, avant de partir, repartait avec quelques objets en main, même s'il savait qu'ils étaient très chers comparés aux produits similaires fabriqués en usine sur le marché.

Et à l'ère de l'électronique et des technologies numériques, au pays des montres suisses, des artisans continuent de créer avec diligence et méticulosité des garde-temps qui se vendent à des dizaines de milliers de dollars.
D'une certaine manière, les villages et l'artisanat traditionnels suivent toujours leur propre voie unique…

Le problème réside dans la manière dont nous abordons, encourageons et même évitons de nous accrocher à quelque chose.

Source : https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html