Dans toutes les révolutions de l'histoire, et notamment dans les guerres de résistance pour l'indépendance, la défense de la souveraineté nationale et la construction du pays durant la période d'intégration internationale, le facteur décisif de la victoire a toujours résidé dans l'unité interne des forces révolutionnaires, l'unité nationale et la capacité à obtenir la sympathie et le soutien des peuples du monde entier.
Le président Hô Chi Minh, révolutionnaire vietnamien du XXe siècle, possédait une profonde connaissance de l'histoire nationale et des nombreuses révolutions à travers le monde. Dès le début de sa lutte pour sauver le pays, il a reconnu l'importance de l'unité nationale. Son idéologie, « Unité, unité, grande unité / Succès, succès, grand succès », est devenue le fil conducteur stratégique de la révolution vietnamienne.
| Une foule nombreuse s'est rassemblée sur la place Ba Dinh pour écouter le président Hô Chi Minh lire la Déclaration d'indépendance le 2 septembre 1945. (Source : VNA) |
1. La confiance et le recours au peuple dans la stratégie d' unité nationale de Hô Chi Minh constituent une continuation et un approfondissement de la pensée politique traditionnelle : « La nation est fondée sur le peuple », « C'est le peuple qui dirige le bateau, et c'est aussi le peuple qui peut le faire chavirer », « Même si c'est dix fois plus facile, sans le peuple, rien ne peut être réalisé ; même si c'est mille fois plus difficile, avec le peuple, tout peut être accompli. »
Ce principe d'unité dialectique d'Hô Chi Minh rejoint le principe marxiste selon lequel « la révolution est l'œuvre des masses », mais sa conception des masses est plus large que celle de nombreux révolutionnaires de son époque. Pour Hô Chi Minh, aimer le peuple, lui faire confiance, le respecter, compter sur lui, vivre, combattre pour lui et le servir sont les principes suprêmes qui imprègnent sa pensée stratégique et ses actions concrètes. Il a résumé ce principe essentiel avec concision et profondeur : « Dans le ciel, rien n'est plus précieux que le peuple. Sur terre, rien n'est plus fort que la force unie du peuple », et « un arbre a besoin de racines solides pour perdurer ; l'édifice de la victoire repose sur le peuple. »
Ce principe peut se résumer aux points principaux suivants : le peuple est la racine et le fondement de l’unité nationale ; le peuple est le sujet de l’unité nationale ; le peuple est la source inépuisable et invincible de force pour l’unité nationale, déterminant la victoire de la révolution ; le peuple est le soutien indéfectible du Parti et du système politique révolutionnaire.
Cette généralisation se retrouve dans des déclarations concises telles que la Déclaration sur le peuple de Hô Chi Minh : « Notre pays est un pays démocratique / Tous les avantages sont pour le peuple / Tous les pouvoirs appartiennent au peuple / L’œuvre de réforme et de construction est la responsabilité du peuple / La cause de la résistance et de la construction nationale est l’œuvre du peuple / Le gouvernement, de la commune au gouvernement central, est élu par le peuple / Les organisations (à l’époque où Hô Chi Minh a écrit cela, en 1949, le Parti opérait clandestinement, d’où le terme « organisations ») du niveau central à celui de la commune sont organisées par le peuple / En bref, le pouvoir et la force résident dans le peuple. »¹
Pour Hô Chi Minh, le principe de cohérence et d'unité nationale ne se résumait pas à un rassemblement aléatoire, spontané ou temporaire, mais à une mobilisation durable des forces sociales, dotée d'une direction, d'une organisation et d'un leadership. Ce principe fondamental distingue la stratégie d'unité nationale de Hô Chi Minh des conceptions de l'unité et du rassemblement des forces défendues par d'autres patriotes et chefs révolutionnaires. Le professeur Tran Van Giau a formulé une observation pertinente : pour Hô Chi Minh, l'unité nationale n'était plus un simple sentiment d'amour-propre, mais reposait sur des fondements théoriques solides.
| Oncle Hô écrivait souvent des poèmes courts, concis et faciles à comprendre, exhortant le peuple à s'unir dans la révolution : « Peuple, souvenez-vous du mot « unité » : unité de sentiment, unité de force, unité de cœur, unité d'alliance ! » « Une grosse pierre / Une pierre lourde / Une personne seule / Ne peut la soulever. Mais lorsque beaucoup unissent leurs forces : « Une grosse pierre / Une pierre lourde / Plusieurs personnes la soulèvent / Peuvent la soulever. » Et la conclusion est : Connaissant l'unité de force / Connaissant l'unité de cœur / Aussi difficile que cela puisse être / C'est possible. » |
2. Le fondement solide de l'unité nationale est la garantie des intérêts supérieurs de la nation tout entière et des droits fondamentaux des travailleurs. Le droit à la vie, le droit à la liberté et le droit à la recherche du bonheur sont des droits humains sacrés que nul ne peut enfreindre.
Cependant, les êtres humains ne peuvent vivre isolés mais doivent vivre en société, au sein d'une communauté nationale. Par conséquent, les droits de l'homme doivent se fonder sur les droits de la communauté, les droits de la nation. À partir de la réalité objective des nations opprimées à travers le monde, du patriotisme traditionnel de nos ancêtres et en intégrant de manière créative les idées de droits de l'homme et de droits civiques issues des révolutions emblématiques du monde entier, notamment les idées de libération nationale et de classe du marxisme-léninisme, Hô Chi Minh a élaboré la notion de droits de la nation : « Toutes les nations du monde naissent égales, chaque nation a le droit à la vie, le droit au bonheur et le droit à la liberté », « Le Vietnam a le droit de jouir de la liberté et de l'indépendance… La nation vietnamienne tout entière est déterminée à consacrer tout son esprit et toute sa force, sa vie et ses biens, à la défense de ce droit à la liberté et à l'indépendance. »²
Il s'agit là d'un point fort, d'une essence unique dans la pensée philosophique et politique d'Hô Chi Minh. De nombreux chercheurs renommés en histoire de la pensée et en philosophie, à travers le monde, reconnaissent cette contribution créative.
Le philosophe japonais Shingo Shibata, dans son ouvrage « Le Vietnam et les questions idéologiques », publié à Tokyo en 1968, écrit : « La contribution la plus célèbre d’Hô Chi Minh réside dans sa découverte que les droits de l’homme sont des droits nationaux. Ainsi, toutes les nations ont le droit à l’autodétermination, et toutes les nations peuvent et doivent accéder à l’indépendance et à l’autodétermination. Cette affirmation est liée à ses contributions théoriques à la question nationale et coloniale, et elle a été rendue possible par la pleine compréhension qu’avait Hô Chi Minh des caractéristiques nationales uniques des pays coloniaux et dépendants. »
Rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté ; c'était le sens de la vie et un principe fondamental de la pensée révolutionnaire d'Hô Chi Minh. C'était aussi la force qui a conquis le cœur du peuple et le ciment qui a uni la nation. C'était la source de sa foi inébranlable et de son esprit combatif, ainsi que de celui de la nation, la tâche fondamentale et à long terme, mais aussi la plus urgente et la plus pressante pour tout le peuple vietnamien durant les années de souffrance, d'angoisse et de ressentiment sous le joug impérialiste et colonial. Cependant, pour Hô Chi Minh, l'indépendance nationale était indissociable de la liberté et du bonheur du peuple. Il déclarait : « Un pays indépendant sans liberté ni bonheur pour son peuple n'a aucun sens. »
Rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté. La grande idéologie révolutionnaire d'Hô Chi Minh, tout en puisant ses racines dans le passé, reflète les aspirations du présent et éclaire l'avenir de toute la nation, s'inscrivant ainsi dans la juste cause des nations du monde entier. C'est la clé de voûte, le point névralgique de la victoire pour la stratégie « Unité, unité, grande unité. Succès, succès, grand succès. »
| Au vu des réalisations du Vietnam aujourd'hui, il est clair que nombre des visions et des aspirations du président Hô Chi Minh se sont concrétisées. (Photo d'archives) |
3. « Unité, unité, grande unité / Succès, succès, grand succès » fait référence à l'unité au sein du Parti, à l'unité de tout le peuple et à l'unité internationale. Parallèlement à une compréhension et une résolution justes des relations de classe et nationales, le principe stratégique de la grande unité d'Hô Chi Minh englobe également l'étroite conjugaison de l'unité nationale et de l'unité internationale.
De même que la construction de l'unité nationale est importante, l'objectif premier de la solidarité internationale est de servir la lutte pour l'indépendance et la liberté nationales. Dépassant les limites de ses prédécesseurs, Hô Chi Minh a inscrit le Vietnam dans le contexte plus large de la situation mondiale et a considéré la révolution vietnamienne comme une partie intégrante de la révolution mondiale.
Dès le début de son activité révolutionnaire, par le biais de forums internationaux et de journaux, Hô Chi Minh n'a cessé d'appeler à la solidarité entre les peuples opprimés, entre les peuples colonisés et le mouvement ouvrier mondial. De fait, il a organisé l'Union des peuples colonisés, publié le journal « Le Paria » et adhéré à l'Internationale communiste.
Dépassant les préjugés nationaux et raciaux étroits, Hô Chi Minh a trouvé des points communs entre les peuples colonisés et a lancé : « Nous partageons une souffrance commune : la tyrannie du régime colonial. Nous luttons pour un idéal commun : la libération de nos compatriotes et l’indépendance de notre patrie. Dans notre combat, nous ne sommes pas seuls, car nous avons le soutien de tout notre peuple et parce que les Français démocrates, les vrais Français, sont à nos côtés. »³
Durant cette période, le slogan « Prolétaires de tous les pays, unissez-vous ! » (du journal parisien, 1923) résonna à Paris – centre d’information du monde contemporain – signifiant une continuation et un développement, élevant à un nouveau niveau, des deux slogans stratégiques de deux prédécesseurs exceptionnels du prolétariat : « Prolétaires de tous les pays, unissez-vous ! » (Karl Marx) et « Prolétaires de tous les pays et peuples opprimés, unissez-vous ! » (V.I. Lénine).
Dans cette perspective fondamentale, la stratégie d'unité nationale d'Hô Chi Minh a établi un front populaire mondial solidaire du Vietnam. À travers l'histoire, et particulièrement lors des épreuves les plus critiques, l'étendard de l'indépendance et de la liberté a toujours été brandi haut, sa légitimité devenant de plus en plus évidente, en accord avec le cours général de la révolution et les aspirations communes de la grande majorité des peuples du monde.
Ainsi, des relations dialectiques et très efficaces se sont instaurées, et l'idéal d'indépendance et de liberté a bénéficié d'un soutien croissant de la part des peuples du monde entier. Ce soutien a contribué à mener notre peuple à la victoire complète dans sa lutte pour l'indépendance et la liberté.
En cette période révolutionnaire, notre Parti et notre État doivent continuer d'affirmer que l'unité nationale est le principe directeur stratégique de la révolution vietnamienne ; elle est la source de notre force, le principal moteur et le facteur décisif qui garantit la victoire de la cause de la construction et de la défense de la Patrie.
Pour atteindre l’objectif commun de construire un Vietnam pacifique, indépendant, unifié et territorialement intact, avec un peuple prospère, une nation forte, la démocratie, l’équité et la civilisation ; éliminer les sentiments d’infériorité et les préjugés concernant le passé et les divisions de classes ; accepter les différences qui ne contredisent pas les intérêts communs de la nation ; défendre l’esprit national, les traditions d’humanité et la tolérance… afin d’unir tous les peuples dans un front commun et de renforcer le consensus social.
Lors du récent congrès du Front de la Patrie du Vietnam, le secrétaire général To Lam a souligné la nécessité d'une compréhension commune du rôle et de l'importance particulière du grand bloc de l'unité nationale, et a insisté sur l'urgence, plus que jamais, de consolider et de promouvoir ce bloc sous l'égide du Parti. Il s'agit là d'une des solutions essentielles pour conduire le pays vers une nouvelle ère.
1. Ho Chi Minh, Œuvres complètes, vol. 5, 1995, p. 698
2. Déclaration d'indépendance, 2 septembre 1945
3 Ho Chi Minh, Œuvres complètes, Volume 1, 1995, pp. 23-24
Source : https://baoquocte.vn/tu-tuong-chien-luoc-dai-doan-ket-ho-chi-minh-306478.html






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