S'installer dans un nouveau pays
Dans le hameau de Tam Lap, commune de Phu Giao, la vie des San Chay connaît une transformation spectaculaire. Depuis qu'ils ont quitté leur terre natale de Thai Nguyen dans les années 1990 pour s'y installer, les San Chay, grâce à leur diligence et à leur travail acharné, ont progressivement prospéré. Aujourd'hui, le hameau de Tam Lap compte plus de 48 foyers, principalement actifs dans l'agriculture , notamment la culture du caoutchouc et d'autres plantes. De ce fait, leurs revenus se sont stabilisés, leur niveau de vie s'est amélioré et ils mènent une vie plus prospère.
Le développement économique s'accompagne de changements dans la vie quotidienne. Si les maisons sur pilotis étaient autrefois un élément familier du paysage San Chay, elles ont aujourd'hui été largement remplacées par des maisons modernes et robustes. Toutefois, cette évolution soulève également la question de la préservation de leur identité culturelle ethnique dans un contexte d'intégration et de modernisation. M. La Van Su, figure respectée de la communauté, a confié que les trente dernières années ont été marquées par de grands efforts pour les San Chay. Après des débuts difficiles et marqués par la pénurie, leurs conditions de vie se sont considérablement améliorées : leurs enfants sont scolarisés et de nombreux foyers ont désormais une situation financière relativement confortable.
« Ce qui nous inquiète le plus, c’est que la jeune génération se détourne peu à peu de la langue, des costumes, des chants folkloriques et des coutumes traditionnelles. Si nous ne les préservons pas, notre identité disparaîtra progressivement », a déploré M. La Van Su.
Le peuple San Chay est également connu sous les noms de Cao Lan et San Chi. Il comprend deux principaux groupes linguistiques : le groupe Cao Lan (proche des langues Tay et Nung) et le groupe San Chi (proche du dialecte Han). En s’installant dans la région de Tam Lap, ils ont apporté non seulement l’espoir de gagner leur vie, mais aussi un riche patrimoine culturel, allant des croyances et coutumes à l’art populaire.
Préserver l'âme de la culture San Chay
Actuellement, la préservation du patrimoine culturel traditionnel du peuple San Chay se heurte à de nombreuses difficultés. Par exemple, les vêtements traditionnels des femmes, avec leurs jupes indigo, leurs robes longues et leurs ceintures de soie colorées, et ceux des hommes, avec leurs turbans, leurs chemises indigo et leurs pantalons amples, qui leur confèrent une allure distinctive, ne sont plus adaptés à leurs conditions de travail, notamment pour la récolte du caoutchouc ou l'agriculture par temps chaud. De ce fait, les vêtements modernes les remplacent progressivement dans la vie quotidienne, rendant la préservation de la culture traditionnelle encore plus complexe.
En réalité, préserver la culture traditionnelle du peuple San Chay dans le contexte actuel n'est pas chose aisée. Les échanges culturels, le rythme de vie effréné et la nécessité de gagner sa vie font que de nombreuses valeurs traditionnelles de la communauté risquent de tomber dans l'oubli. Cependant, animés d'un profond attachement à leurs racines, les San Chay de Tam Lap s'attachent avec constance à préserver chaque aspect de leur culture, de leur langue et leurs vêtements à leurs fêtes et leur art populaire.
Face au risque d'érosion culturelle, les aînés de la communauté San Chay ont activement préservé et transmis leur culture aux générations futures. Parmi leurs efforts les plus remarquables figure la collecte et la préservation des instruments de musique traditionnels, notamment les cors, les tambours et les gongs – des sons indispensables lors des festivals, des fêtes et des mariages. Une représentation nécessite sept personnes, le cor jouant un rôle primordial, étant à la fois difficile à jouer et essentiel pour donner le rythme. Parallèlement aux instruments de musique, les chants folkloriques « sinh ca », une forme distinctive de chants de cour propres au peuple San Chay, connaissent également une renaissance. Ces chants simples mais profonds expriment l'amour de leur terre natale, les sentiments amoureux et la vie communautaire, et constituaient autrefois un lien fort entre les membres de la communauté. Aujourd'hui, le « sinh ca » n'est pas seulement interprété lors des festivals, mais est également enseigné par les aînés aux jeunes générations lors des rassemblements communautaires. M. La Van Anh, un représentant des jeunes de la communauté, a déclaré : « La jeune génération est toujours fière de ses racines. Nous aspirons à apprendre les chants folkloriques, à découvrir les costumes traditionnels et à participer aux festivals ethniques. » Cependant, nous avons besoin de plus d'opportunités et de conseils de la part des aînés.
Nichés parmi les maisons dissimulées dans la luxuriante forêt d'hévéas, les sons des trompettes et des chants folkloriques traditionnels résonnent encore chaque printemps. Ce ne sont pas seulement les sons d'une fête, mais aussi le témoignage de la vitalité indéfectible d'une communauté qui reste toujours fidèle à ses racines.
Source : https://www.sggp.org.vn/van-hoa-san-chay-giua-vung-phu-giao-post845199.html
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