Plus de sept décennies se sont écoulées, et aujourd'hui Ung Hoa renaît sous une nouvelle forme : une commune verte, intelligente et heureuse, contribuant avec la capitale à poursuivre l'écriture du poème épique « Hanoi est plus décente, plus belle »...
La marque de la guerre de résistance héroïque
Au début de la guerre de résistance nationale contre les Français, alors que Hanoï était en proie aux flammes, l'ancien territoire de Dong Lo, aujourd'hui intégré à la commune d'Ung Hoa, devint un refuge pour des milliers de personnes dans la capitale. Presque chaque village accueillit des évacués, et chaque maison ouvrit ses portes aux étrangers. Parmi eux, les villages de Vien Dinh et Dao Xa étaient les plus peuplés et les plus animés, formant des quartiers éphémères mais particulièrement vivants.
Non seulement des civils, mais aussi de nombreuses agences du gouvernement central, de la province et de la ville furent évacuées ici : le ministère de la Santé, le ministère de l'Intérieur, le ministère des Finances , le département de l'Éducation populaire, le lycée du ministère des Transports et des Travaux publics, le Comité administratif de résistance de la ville de Hanoï ; des intellectuels, des médecins, de hauts fonctionnaires tels que le docteur Tran Duy Hung, le camarade Khuat Duy Tien, le camarade Le Minh, ou des médecins du ministère de la Santé… vivaient, travaillaient et étaient attachés à cette terre comme à une seconde patrie. À cette époque, Ung Hoa n'était pas seulement l'arrière-garde fournissant nourriture et ressources humaines, mais aussi le « bras de l'amour » de la capitale durant les dures années de résistance, où l'amour humain s'épanouit au milieu de la fumée des bombes, croyant au jour de l'indépendance.
À cette époque, le nombre d'évacués augmentait de jour en jour. Le Comité du Parti et le gouvernement ordonnèrent l'ouverture de nouveaux quartiers résidentiels le long de la digue de la rivière Nhue. Les habitants partageaient nourriture et vêtements, et fournissaient main-d'œuvre, bambou, bois et paille pour construire des maisons, ouvrir des routes et des marchés. Du pont Manh Tan jusqu'aux marchés de Keo et de Dai, la rue nouvellement formée, animée par les voix et les fumées des cuisines, témoignait de l'esprit de solidarité et d'entraide des habitants d'Ung Hoa, malgré la fumée des bombes et des obus. L'histoire du Comité du Parti de l'ancienne commune de Dong Lo et de l'ancien district d'Ung Hoa rapporte que cette seule rue abritait plus de 4 000 personnes, qui produisaient et entraînaient des forces de combat locales.
Dans l'espace historique de la maison communale de Vien Dinh, M. Dinh Quan San, secrétaire de la cellule du Parti du village, qui a œuvré de nombreuses années dans l'ancienne commune de Dong Lo, se souvient avec émotion : « Plus de soixante-dix ans ont passé, mais l'affection entre les habitants de la capitale et cette campagne reste intacte. C'est ici même, en 1946-1947, que de nombreuses écoles, comme l'École supérieure de technologie des transports, ont été évacuées vers la maison communale du village. Celle-ci servait alors à la fois de lieu de vie et d'école… »
Tout en sirotant une tasse de thé, M. Dinh Quang San raconta une histoire : « On peut compter sur les doigts d’une main les anciens de la communauté. Quand je travaillais encore à la commune, chaque année, de nombreux groupes d’anciens élèves, enseignants, soldats… évacués à Vien Dinh, Dao Xa… de l’ancienne commune de Dong Lo (aujourd’hui commune d’Ung Hoa) organisaient des visites et étaient accueillis par les habitants avec du canard laqué à la sauce soja, ce qui les touchait tous… Aujourd’hui, beaucoup de témoins de l’histoire locale, ainsi que les anciens évacués, sont âgés ; certains sont décédés, d’autres sont encore en vie, la vue déclinante, les membres affaiblis… mais les souvenirs de l’époque où l’armée et les habitants de la capitale évacuaient vers Dong Lo restent intacts. Ils sont des “monuments vivants” pour que la nouvelle génération comprenne ce qu’était un Ung Hoa chaleureux, un foyer accueillant… »
Sur le porche de l'ancienne maison communale, M. Trinh Ba Bang, qui aura bientôt 80 ans, installait tranquillement un échiquier avec les anciens du village. Son sourire bienveillant dissimulait que peu de gens savaient qu'il était originaire de Hoai Duc. À l'époque, son unité, en marche, était stationnée quelque temps à Vien Dinh. « Au départ, nous pensions ne rester que quelques jours avant de repartir, mais contre toute attente, les villageois nous ont tellement aimés. Les femmes, les mères et les filles considéraient les soldats comme des membres de leur famille, comme leurs propres enfants », confia M. Bang, ému.
C’est à cette époque que M. Bang tomba amoureux de cette terre et de ses habitants. Une fois le pays libéré des ennemis, il retourna à Vien Dinh, retrouva la jeune villageoise d’autrefois qui apportait de la nourriture aux soldats, et ils se marièrent. Dès lors, il fit de cet endroit sa seconde patrie, y créa une entreprise, y construisit une maison, y éleva des enfants et y fit sienne sa « terre natale ».
En évoquant cette histoire avec une nouvelle connaissance, il ne put retenir ses larmes : « Des décennies ont passé, mais l'amour des habitants d'Ung Hoa est resté intact. À l'époque, ils partageaient nourriture et vêtements avec les réfugiés, et aujourd'hui, ils s'entraident pour développer leurs activités et bâtir une patrie prospère et belle. Cet amour est leur bien le plus précieux ! » L'image de M. Trinh Ba Bang et des soldats d'antan tranche avec l'épopée héroïque d'Ung Hoa. Ils vivaient simplement et paisiblement, mais leur histoire témoigne d'une époque de « sang et de fleurs » – où le cœur du peuple était un rempart, chaque maison, chaque maison communale, un rempart pour la patrie.
Comme le raconte M. Duong Van Dai, responsable de la maison communale de Vien Dinh : « Sous les bombardements et les balles perdues, Khu Chay a été réduite en cendres, mais heureusement, la maison communale est restée intacte. Les motifs sculptés, les robustes piliers en bois de fer qui ont résisté au temps sont toujours aussi solides. Chaque ligne, chaque trace de pluie et de soleil, chaque couche de mousse témoigne silencieusement des joies et des peines non seulement des habitants de Vien Dinh, mais aussi des Hanoïens qui ont trouvé refuge ici ; ils composaient de la musique, étudiaient… La maison communale est un lieu qui a vu naître tant de rêves et de pas vers le retour. »
Construire une société verte et heureuse et une capitale civilisée
Poursuivant la tradition du partage de nourriture et de vêtements, l'esprit de solidarité s'anime aujourd'hui à nouveau chez les habitants d'Ung Hoa, qui s'engagent concrètement dans la construction d'une campagne nouvelle et moderne. Dans les villages de Dao Xa et Vien Dinh, un mouvement dynamique s'est développé pour bâtir un territoire verdoyant, propre et agréable. Les routes fleuries qui longent les rives de la rivière Nhue, les bancs de pierre et les rangées d'arbres plantés et entretenus grâce aux ressources collectives, font la fierté de la région de Khu Chay, une région héroïque et solidaire.
Des initiatives d'autogestion telles que « Zone résidentielle sûre – lumineuse, verte, propre et agréable », « Association de femmes : 5 personnes, 3 personnes propres » et « Itinéraire modèle » sont mises en œuvre avec rigueur, créant ainsi un fort effet d'entraînement. Les habitants préservent volontairement l'environnement, ne jettent pas d'ordures dans la rue et nettoient ensemble les routes et ruelles du village, plantant des arbres autour des maisons et des champs. Des milliers de mètres carrés de terrain sont offerts par les habitants de Dao Xa et Vien Dinh pour développer les voies de circulation rurales et inter-exploitations. Tous contribuent à transformer l'aspect du village et à ouvrir la voie au développement économique , touristique et commercial de la région.
La vice-présidente du Comité de construction du Parti du Comité du Parti de la commune d'Ung Hoa, Pham Thi Thanh Tam, a déclaré : « Au cours des premières années de la guerre de résistance contre le colonialisme français, Ung Hoa est devenue l'une des zones clés de la capitale, un refuge pour des milliers de personnes évacuées du centre-ville de Hanoï. »
Face à un tel rassemblement, l'ennemi envoya à plusieurs reprises des espions et des avions bombarder la région. À la mi-1947, des bombes et des balles s'abattirent sur le marché de Keo, détruisant plus de 20 maisons et faisant des dizaines de victimes. S'ensuivit une série d'offensives féroces. À Vien Dinh, certains jours, tout le village se réunissait pour une cérémonie commémorative en hommage aux disparus. Cependant, au milieu des flammes de la guerre, l'esprit de solidarité et d'entraide brillait plus que jamais. Les habitants partageaient nourriture et vêtements, reconstruisaient leurs maisons, prenaient soin des déplacés et partageaient chaque poignée de riz et chaque gorgée d'eau. Les comités du Parti et les autorités restèrent fermement attachés à leurs terres, construisirent des postes de garde et donnèrent l'alerte à distance pour protéger les villageois ; plusieurs villages devinrent même des quartiers généraux du Comité provincial du Parti de Ha Dong. Cette tradition de patriotisme, de loyauté et de solidarité constitue un patrimoine spirituel inestimable, qui forge encore aujourd'hui le courage des habitants d'Ung Hoa.
Selon Nguyen Tien Thiet, secrétaire du Comité du Parti de la commune d'Ung Hoa, Ung Hoa renaît de ses cendres, autrefois une « ceinture blanche » résiliente : une commune rurale moderne et dynamique de la capitale, empreinte de solidarité. Fidèles aux traditions de solidarité, d'humanité et de détermination de leurs ancêtres, le Comité du Parti et les habitants d'Ung Hoa s'efforcent de bâtir une commune « verte, intelligente et heureuse » et de contribuer au développement toujours plus harmonieux de la capitale, alliant modernité et richesse culturelle.
Source : https://hanoimoi.vn/vanh-dai-trang-khu-chay-dam-nghia-tinh-dong-bao-719026.html
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