Retournez dans la grande forêt pour écouter des chansons épiques

Dans l'espace vert des montagnes et des forêts, la vie des peuples autochtones des Hauts Plateaux Centraux est une rotation des cultures à une certaine échelle, ainsi qu'une organisation de l'espace villageois selon des réglementations strictes du droit coutumier.

Au fil du temps, les Hautes Terres centrales sont devenues une terre fertile pour ceux qui s'intéressent à la vie ethnique et à la culture traditionnelle des communautés qui lient étroitement leur vie au cycle agricole de la culture sur feu. « L'eau a une source, les gens ont une entreprise », ce dicton a une signification métaphorique, mais il recèle de nombreuses significations cachées.

Dans une région où règnent deux saisons distinctes, sèche et pluvieuse, l'eau est précieuse. La vie humaine est la même, elle évolue au rythme des hauts et des bas du village, une vie de « symbiose, de sympathie et de destin partagé » à bien des égards.

Comme chez les Ede, dès la naissance, un enfant se fait souffler dans les oreilles. Ce n'est qu'après cette cérémonie qu'il peut entendre, comprendre et éprouver de la sympathie pour la communauté.

De nombreux rituels ont lieu ensuite, à mesure que l'enfant grandit, se marie, a des enfants, jusqu'à ce qu'il meure et retourne dans la forêt, formant ainsi un cycle de vie.

Les rituels liés au cycle agricole, tels que le défrichage des champs, les semis, la célébration de la nouvelle récolte de riz, la construction de nouvelles maisons, etc., sont tous associés à la communauté et contribuent à sa prospérité. En tant qu'entité symbiotique, la performance épique de ces rituels est toujours un élément indispensable.

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