Retour à Thanh Hoa pour découvrir l'héritage « unique

(Patrie) - En septembre 2016, la danse Xuan Pha a été reconnue patrimoine culturel immatériel national. Ce patrimoine est non seulement un trésor culturel unique du pays Thanh, mais aussi un joyau précieux du patrimoine culturel national.

Préserver l'histoire héroïque de la nation

La danse Xuan Pha est une représentation typique du village de Xuan Pha, commune de Xuan Truong, district de Tho Xuan (province de Thanh Hoa ), commémorant le passé héroïque de la nation à travers les dynasties de l'histoire féodale. Elle est considérée comme unique en son genre à Thanh Hoa.

Về Xứ Thanh xem điệu múa — La danse Xuan Pha porte les couleurs de 5 pays voisins apportant des cadeaux à la dynastie Le avec 5 danses : Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao et Ngo Quoc.

De nombreuses générations de villageois de Xuan Pha ont transmis l'histoire selon laquelle la pièce de théâtre Xuan Pha remonte au IXe siècle, associée à l'histoire du dieu tutélaire du village aidant le roi Dinh Tien Hoang à vaincre les 12 seigneurs de guerre.

Selon d'anciennes légendes, lorsque le pays fut envahi par des envahisseurs étrangers, le roi envoya des messagers partout pour prier les esprits, les gens et les talents de se lever et de combattre l'ennemi afin de sauver le pays. Lorsque l'armée atteignit les rives de la rivière Chu, près du village de Xuan Pha (aujourd'hui village de Xuan Pha, commune de Xuan Truong, district de Tho Xuan, Thanh Hoa), il faisait nuit, une pluie battante et des vents violents s'abattaient. L'envoyé et son entourage durent se réfugier dans un petit temple au bord de la rivière. La nuit, le dieu du village de Xuan Pha apparut en rêve et leur expliqua comment combattre l'ennemi. Extrêmement enthousiaste, l'envoyé retourna rapidement à la capitale pour raconter au roi ce qui s'était passé dans son rêve. Comprenant que cela avait du sens, le roi se mit immédiatement en route avec son armée. Face à l'ennemi, le roi fit exactement ce que le dieu du village lui avait dit. Effectivement, l'ennemi fut anéanti et le roi revint victorieux. Le pays retrouva la paix et le roi organisa une célébration.

Pour exprimer sa gratitude au dieu tutélaire du village pour ses grandes contributions au pays, le roi a émis un décret royal pour conférer le titre de « Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan » au dieu tutélaire du village de Xuan Pha et a ordonné aux villageois de Xuan Pha de construire un temple pour le vénérer, et en même temps a récompensé les meilleures et les plus belles danses et chansons nommées d'après le village de Xuan Pha.

La danse Xuan Pha, à l'origine une danse de cour royale, fut ensuite enseignée au peuple. Elle porte les couleurs de cinq pays voisins qui apportèrent des présents à la dynastie des Le : Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao et Ngo Quoc.

La danse Xuan Pha est une synthèse de formes d'art : danse, chant, musique et costumes de performance créant un système de danse et de chant très unique et spécial.

Les instruments de musique utilisés dans les danses Xuan Pha sont des tambours, des cymbales, des poissons en bois ou des flûtes en bambou, produisant des sons joyeux. Les mouvements de danse, tantôt gracieux et rythmés, tantôt puissants, créent un point culminant et procurent au public une sensation d'excitation, de force et de vitalité.

La caractéristique de la danse Xuan Pha est que les danseurs masculins ont des mouvements libres, avec des bras et des jambes ouverts et forts, exprimant « la douceur dans la dureté, la douceur dans la dureté » avec de nombreux mouvements de danse et formations de danse, mettant en valeur les nuances de la culture du riz, l'apparence gracieuse, délicate, discrète mais aussi très forte du peuple vietnamien.

La particularité de la danse Xuan Pha réside dans le fait que trois danses nécessitent le port du masque : Chiem Thanh, Hoa Lang et Luc Hon Nhung. Au village, tout le monde se connaît, surtout les artistes qui participent à la danse Xuan Pha, mais une fois déguisés et en costume, personne ne les reconnaît.

Au Champa, la chemise du seigneur est en fèves, celle du soldat en soie, toutes deux teintes en rouge, sans broderie ni motif. La chemise « phong » est un col « soi », un col « xiem » enroulé autour du corps. Le seigneur et son soldat portent des foulards carrés rouges formant deux cornes verticales sur la tête et tiennent des demi-masques en forme de graisse, avec des yeux en plumes de paon…

La performance de Tu Huan comporte un long chapeau (en bambou), un masque en bois de son arrière-grand-mère, un masque de mère et dix enfants classés du plus jeune au plus âgé...

À travers ses spectacles et ses danses, le roi souhaitait que le peuple de Xuan Pha apprenne à s'unir et à travailler ensemble pour produire… Typiquement, dans la danse Hoa Lang, les danseurs utilisent des éventails et des mouvements de danse, comme le lancer de fleurs, pour exprimer la joie. Parallèlement, les danseurs utilisent des chants Cheo pour exprimer la vie et la subsistance au bord de la rivière. La danse Luc Hon Nhung illustre la vie familiale, avec ses nombreuses générations, incluant l'arrière-grand-mère, la mère et les enfants… pour apprendre aux enfants et aux petits-enfants à respecter leurs aînés, à céder la place aux cadets et à être unis au sein de la famille.

Chaque année, les 9 et 10 du deuxième mois lunaire, les habitants du village de Xuan Pha se rassemblent pour la fête du village. Aujourd'hui encore, cette fête ne se limite pas aux villageois, mais s'étend à toute la région de Tho Xuan. Des milliers de personnes viennent assister aux représentations de Xuan Pha.

Voyage pour préserver l'âme du patrimoine

Selon l'artisan méritant Bui Van Hung, chef de la troupe d'art traditionnel Xuan Pha, dans les années 60 et 70 du siècle dernier, le pays était en proie à une guerre acharnée et les jeunes hommes du village s'engageaient tous dans l'armée. L'organisation du festival Xuan Pha était donc très difficile, principalement à l'initiative des villages eux-mêmes.

Dans les années 1990, alors que l'État menait une politique de revitalisation de la culture nationale, le gouvernement et les villageois de Xuan Pha étaient déterminés à restaurer ces danses folkloriques. À cette époque, la commune ne comptait que cinq ou six anciens pratiquants de Xuan Pha ; l'enseignement s'est donc déroulé dans l'urgence et s'est heurté à de nombreuses difficultés.

Actuellement, à Xuan Truong, environ 22 artistes contribuent à la préservation des danses Xuan Pha. Parmi eux, on compte un artiste du peuple et 15 artistes méritants. Le lauréat du titre d'artiste du peuple est M. Do Dinh Ta, âgé de plus de 90 ans.

Après plus de 40 ans de travail pour la préservation des danses ancestrales de ses ancêtres, l'artiste émérite Bui Van Hung a raconté qu'au début des années 90, j'étais secrétaire de l'Union des jeunes de la commune et l'une des 20 premières personnes à apprendre les danses Xuan Pha auprès des anciens. Restaurer les danses folkloriques n'était pas chose aisée, le plus difficile étant la création des costumes. Heureusement, à cette époque, le village comptait un directeur de la société commerciale Tho Xuan qui fournissait les tissus bruts nécessaires à la confection des costumes.

Chaque danse ayant son propre costume, une fois terminé, les villageois de Xuan Pha le teignent pour l'harmoniser avec la couleur de chaque danse. « Après chaque répétition, la teinture du costume pénètre dans le corps et, parfois, même après une semaine de bain, elle persiste. Cependant, l'amour et la fierté pour la danse de leur pays d'origine suscitent l'enthousiasme de tous, qui surmontent peu à peu les difficultés », a expliqué l'artiste émérite Bui Van Hung.

Non seulement ils sont ceux qui entretiennent le feu de la passion pour la troupe artistique, qui organise régulièrement des spectacles, mais les artistes unissent également leurs forces pour promouvoir et enseigner aux jeunes générations, préservant ainsi l'identité culturelle locale.

L'artisan Bui Van Hung a déclaré que chaque année, la troupe enseigne la beauté et la bonté et présente du Xuan Pha dans les écoles du district de Tho Xuan et dans celles de la province, sur demande. Certaines années, la participation était telle que la troupe d'art traditionnel Xuan Pha manquait d'effectifs.

Ces dernières années, la localité a toujours prévu d'organiser et d'enseigner la danse Xuan Pha aux élèves du primaire et du secondaire. C'est une danse très ludique et saine, qui permet à la fois de diffuser l'identité culturelle et de développer la force physique des enfants. La plupart des enfants l'apprécient et beaucoup se portent volontaires pour y participer, a déclaré l'artiste Bui Van Hung.

Selon l'artiste Hung, la survie de la troupe artistique est principalement due à l'enthousiasme de ses membres pour l'art de leurs ancêtres. Les artistes vivent encore principalement de l'agriculture et, lorsqu'ils reçoivent des groupes de visiteurs, ils participent à des spectacles ou promeuvent le Xuan Pha dans des lieux dédiés au programme culturel de la province. « Nous avons présenté le Xuan Pha dans de nombreuses villes : Quang Nam , Da Nang, Hô-Chi-Minh-Ville, Thai Nguyen, Tuyen Quang, Huê, Nghe An, Hanoï… et nous avons beaucoup voyagé. Nous sommes très fiers, car le Xuan Pha est une danse unique, reconnue comme patrimoine national, et une danse propre à Thanh Hoa », a déclaré l'artiste Bui Van Hung.

Non seulement l'artisan méritant Bui Van Hung préserve le Xuan Pha en entretenant la troupe artistique, en le promouvant et en le présentant dans toutes les régions, mais il a également pour objectif de préserver les danses Xuan Pha pour les générations futures, par le biais d'écrits et d'objets. Ce projet est mis en œuvre par M. Hung depuis de nombreuses années. Dans sa maison, Bui Van Hung abrite de nombreux objets en bois représentant des danses Xuan Pha. Chaque objet est délicatement sculpté pour reproduire fidèlement les mouvements des danses.

Outre les objets, l'artiste Hung a également compilé des détails sur les danses afin de les transmettre aux générations futures. « Je fais cela car je souhaite préserver la valeur de la danse Xuan Pha et la transmettre aux générations futures. Je rêve également de pouvoir construire une petite salle traditionnelle pour les danses Xuan Pha », a confié M. Hung.

Source : https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm