(Patrie) – En septembre 2016, la danse Xuan Pha a été reconnue comme patrimoine culturel immatériel national. Ce patrimoine constitue non seulement un trésor culturel unique du pays Thanh, mais aussi un joyau précieux du patrimoine culturel national.
Préserver l'histoire héroïque de la nation
La danse Xuan Pha est l'un des spectacles traditionnels qui commémorent le passé héroïque de la nation à travers les dynasties de l'histoire féodale, dans le village de Xuan Pha, commune de Xuan Truong, district de Tho Xuan (province de Thanh Hoa ). Cette danse est considérée comme unique et exceptionnelle à Thanh Hoa.

La danse Xuan Pha porte les couleurs de 5 pays voisins apportant des cadeaux à la dynastie Le avec 5 danses : Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao et Ngo Quoc.
De nombreuses générations d'habitants du village de Xuan Pha se sont transmises la légende selon laquelle la pièce de théâtre de Xuan Pha remonte au IXe siècle, et est associée à l'histoire du dieu tutélaire du village aidant le roi Dinh Tien Hoang à vaincre les 12 seigneurs de guerre.
Selon d'anciennes légendes, lorsque le pays fut envahi par des étrangers, le roi envoya des messagers prier pour que tous les esprits, les hommes et les personnes de talent se lèvent et combattent l'ennemi afin de sauver le pays. Lorsque l'armée atteignit les rives de la rivière Chu, près du village de Xuan Pha (aujourd'hui village de Xuan Pha, commune de Xuan Truong, district de Tho Xuan, Thanh Hoa), la nuit était tombée et une pluie torrentielle soufflait, accompagnée de vents violents. L'envoyé et sa suite durent se réfugier dans un petit temple au bord de la rivière. Durant la nuit, le dieu du village de Xuan Pha leur apparut en songe et leur révéla la stratégie à adopter. L'envoyé, fou de joie, retourna aussitôt à la capitale pour faire part de son rêve au roi. Convaincu de sa justesse, le roi partit immédiatement avec son armée. Face à l'ennemi, il suivit scrupuleusement les instructions du dieu. L'ennemi fut vaincu et le roi revint victorieux. La paix revint au pays et le roi organisa des festivités.
Pour exprimer sa gratitude envers le dieu tutélaire du village pour ses grandes contributions au pays, le roi a émis un décret royal conférant le titre de « Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan » au dieu tutélaire du village de Xuan Pha et a ordonné aux villageois de Xuan Pha de construire un temple pour le vénérer, et a en même temps récompensé les danses et les chants les plus beaux et les mieux composés portant le nom du village de Xuan Pha.

Le spectacle Tu Huan, également connu sous le nom de « Luc Hon Nhung », simule le groupe ethnique Tu Huan vivant dans les montagnes du nord et venu rendre hommage.
La danse Xuan Pha, initialement une danse de cour royale, fut ensuite enseignée au peuple. Elle porte les couleurs de cinq pays voisins qui offrirent des présents à la dynastie Lê à travers cinq danses : Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao et Ngo Quoc.
La danse Xuan Pha est une synthèse de formes artistiques : danse, chant, musique et costumes de scène créent un système de danse et de chant unique et particulier.
Les instruments de musique utilisés dans les danses Xuan Pha sont des tambours, des cymbales, des flûtes en bois ou en bambou, produisant des sonorités joyeuses. Les mouvements de danse, tantôt gracieux et rythmés, tantôt puissants, culminent en un point culminant, procurant au public un sentiment d'exaltation, de force et de vitalité.
La caractéristique de la danse Xuan Pha est que les danseurs masculins ont des mouvements libres, avec des bras et des jambes ouverts et forts, exprimant « la douceur dans la dureté, la douceur dans la dureté » avec de nombreux mouvements et formations de danse, soulignant les nuances de la culture du riz, l'apparence gracieuse, délicate, discrète mais aussi très forte du peuple vietnamien.
La particularité de la danse Xuan Pha réside dans ses trois danses qui exigent le port de masques : Chiem Thanh, Hoa Lang et Luc Hon Nhung. Au village, tout le monde se connaît, notamment les artistes participant à la danse Xuan Pha, mais une fois costumés et dans leur rôle, plus personne ne peut se reconnaître.
À Champa, la chemise du seigneur est faite de fibres de haricots, celle du soldat de soie, toutes deux teintes en rouge, sans broderie ni motif. La chemise « phong » est un col « soi », un col « xiem » enroulé autour du corps. Le seigneur et son soldat portent des foulards carrés rouges formant deux cornes verticales sur la tête et tiennent des demi-masques, en forme de rondeurs, avec des yeux faits de plumes de paon.

Les personnages des danses Cham portent souvent des costumes rouges, notamment le seigneur, sa dame, le phénix et le roi.
Le spectacle de Tu Huan comprend un long chapeau (en bambou), un masque en bois de son arrière-grand-mère, un masque de mère et dix enfants disposés du plus jeune au plus âgé...
À travers les spectacles et les danses, le roi souhaitait inculquer aux habitants de Xuan Pha l'importance de l'union et de la collaboration. Dans la danse Hoa Lang, par exemple, les danseurs utilisent des éventails et des mouvements tels que le lancer de fleurs pour exprimer leur joie. Ils interprètent également des chants Cheo, évoquant la vie quotidienne et les moyens de subsistance au bord du fleuve. La danse Luc Hon Nhung, quant à elle, met en scène la vie d'une famille sur plusieurs générations, de l'arrière-grand-mère aux enfants, afin d'enseigner aux plus jeunes le respect des aînés, la priorité aux cadets et l'importance de l'unité familiale.

Le jeu du loup des fleurs
Chaque année, les 9 et 10 du deuxième mois lunaire, les habitants du village de Xuan Pha se réunissent pour la fête du village. Désormais, cette fête rayonne bien au-delà des villages environnants, s'étendant à toute la région de Tho Xuan. Des milliers de personnes viennent y assister et admirer les spectacles traditionnels de Xuan Pha.
Voyage pour préserver l'âme du patrimoine
Selon Bui Van Hung, artisan émérite et chef de la troupe d'art traditionnel Xuan Pha, dans les années 60 et 70 du siècle dernier, le pays était en proie à une guerre féroce et tous les jeunes hommes du village s'étaient engagés dans l'armée. Par conséquent, l'organisation du festival Xuan Pha était très difficile et reposait principalement sur les villageois eux-mêmes.
Dans les années 1990, alors que l'État menait une politique de revitalisation de la culture nationale, le gouvernement et les villageois de Xuan Pha étaient déterminés à faire revivre ces danses folkloriques. À cette époque, toute la commune ne comptait que cinq ou six personnes âgées ayant une expérience directe des danses de Xuan Pha ; l'enseignement devait donc être dispensé dans l'urgence et se heurtait à de nombreuses difficultés.

Danse laotienne

À Xuan Truong, environ 22 artistes contribuent actuellement à la préservation des danses Xuan Pha. Parmi eux, on compte un artiste du peuple et 15 artistes émérites. L'artiste du peuple, M. Do Dinh Ta, est âgé de plus de 90 ans.
Après plus de 40 ans consacrés à la préservation des danses ancestrales, l'artiste émérite Bui Van Hung raconte : « Au début des années 90, j'étais secrétaire de l'Union de la jeunesse de la commune et parmi les vingt premiers à apprendre les danses Xuan Pha auprès des anciens. Restaurer les danses folkloriques n'était pas chose aisée, la confection des costumes étant la principale difficulté. Heureusement, à cette époque, un homme du village, directeur de la Compagnie commerciale Tho Xuan, fournissait le tissu nécessaire à la fabrication des costumes. »

L'artisan méritant Bui Van Hung et ses statues en bois simulant les danses Xuan Pha
Chaque danse ayant son propre costume aux couleurs uniques, les villageois de Xuan Pha le teignent une fois terminé pour l'assortir à la couleur de la danse. « Après chaque répétition, la teinture du costume imprègne la peau, et parfois, même après une semaine de bains, elle ne disparaît pas complètement. Cependant, l'amour et la fierté que leur porte la danse de leur pays d'origine insufflent de l'enthousiasme à tous, et ils parviennent peu à peu à surmonter les difficultés », a confié l'artiste émérite Bui Van Hung.
Non seulement ils entretiennent la flamme de la passion au sein de la troupe artistique, qui organise régulièrement des représentations, mais les artistes unissent également leurs forces pour promouvoir et former les jeunes générations, préservant ainsi l'identité culturelle locale.
L'artisan Bui Van Hung a déclaré que chaque année, la troupe enseigne la beauté et la bonté et présente des spectacles de Xuan Pha dans les écoles du district de Tho Xuan et, sur demande, dans celles de la province. Certaines années, le nombre d'élèves participants était tel que la troupe d'art traditionnel Xuan Pha manquait de personnel pour assurer toutes les représentations.
« Ces dernières années, la communauté locale a toujours mis en place des programmes d'initiation à la danse Xuan Pha pour les élèves du primaire et du secondaire. C'est une danse très ludique et saine, qui permet à la fois de transmettre l'identité culturelle et de développer la force physique des enfants. C'est pourquoi la plupart d'entre eux l'apprécient beaucoup et sont nombreux à se porter volontaires pour y participer », a déclaré l'artiste Bui Van Hung.

L'artiste émérite Bui Van Hung a consacré plus de 40 ans à la préservation de l'art de la danse Xuan Pha.
Selon l'artiste Hung, la pérennité de la troupe artistique repose principalement sur l'enthousiasme de ses membres pour l'art de leurs ancêtres. Les artistes vivent encore majoritairement de l'agriculture et, lors de la venue de groupes de visiteurs, ils participent à des spectacles ou présentent le Xuan Pha dans différentes régions, conformément au programme culturel provincial. « Nous avons présenté le Xuan Pha dans de nombreux endroits : Quang Nam , Da Nang, Hô Chi Minh-Ville, Thai Nguyen, Tuyen Quang, Hué, Nghe An, Hanoï… En bref, nous avons beaucoup voyagé. Nous sommes très fiers car le Xuan Pha est une danse unique, reconnue comme patrimoine national, et en même temps une danse propre à Thanh Hoa », a déclaré l'artiste Bui Van Hung.
Non seulement l'artisan émérite Bui Van Hung préserve le Xuan Pha en maintenant la troupe artistique et en le promouvant dans toutes les régions, mais il a également à cœur de transmettre les danses Xuan Pha aux générations futures par l'écriture et la création d'objets. Ce projet est mis en œuvre par M. Hung depuis de nombreuses années. Dans sa maison, on trouve de nombreux objets en bois représentant les danses Xuan Pha. Chaque pièce est finement sculptée pour reproduire fidèlement les mouvements des danseurs.
Outre les objets anciens, l'artiste Hung a également compilé des détails sur les danses afin de les transmettre aux générations futures. « Je fais cela parce que je veux préserver la valeur de la danse Xuan Pha et la transmettre aux générations futures. Je rêve aussi de pouvoir construire une petite salle traditionnelle pour les danses Xuan Pha », a confié M. Hung.
Source : https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm






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