המחסן המיוחד המשמר את פסל הבודהיסטווה לסקמינדרה לוקשווארה (הידוע גם כפסל הבודהיסטווה טארה) פתוח רק באירועים מיוחדים כמו קבלת פנים לאורחים זרים, מומחי מחקר וימי נישואין חשובים של המוזיאון...
כתב טאנה ניאן זה עתה הייתה הזדמנות מיוחדת "לראות" את הפסל ולחזות בו מוצב על כן אבן מרובע בחדר עם מערכת תאורה ייחודית.
באמצעות תצפית, ניתן לראות כי בניגוד לגרסת הפסל המוצגת כיום בחדר דונג דואנג (מוזיאון הפסלים דא נאנג צ'אם), לפסל הבודהיסטווה המקורי של טארה יש שכבת "זיגוג ברונזה" כחולה מבריקה שנראית יפה מאוד.

על פי מוזיאון הפיסול בצ'אם בדאנאנג, הפסל, שקודד 535/KL103, הוכר כאוצר לאומי על ידי ראש הממשלה באוקטובר 2012 במסגרת החלטה מס' 1426/QD-TTg.
הואנג סון
קל לראות שגם ביד השמאלית וגם ביד הימנית של הפסל יש שברים עקב שני חפצים חסרים שהוחזקו בידיהם: לוטוס וחלזון - הכלים הקסומים של הבודהיסטווה.
מוזיאון הפיסול בצ'אם דה נאנג מסר כי פסל הבודהיסטווה טארה מתנשא לגובה של כמעט 1.15 מטר, ונחשב לא רק לפסל הברונזה הגדול ביותר של אמנות הצ'אמפה אלא גם לאחד מפסלי הברונזה החשובים ביותר בדרום מזרח אסיה, המתוארך לאמצע המאה ה-9 בערך, בן כ-1,200 שנה.



פסל הטארה חושף את פלג גופו העליון עם שדיים מלאים. הלבוש התחתון מורכב מחצאית ארוכה המגיעה כמעט עד הקרסוליים ובד עוטף אותה.
הואנג סון
על פי מוזיאון הפיסול בצ'אם בדאנאנג, בשנת 1978, אנשים בכפר דונג דונג, בקהילת בין דין (כיום בקהילת בין דין בק, מחוז טאנג בין, קוואנג נאם ) מצאו במקרה את הפסל. פסל האלה עומד זקוף, כששתי ידיו מורמות קדימה באופן סימטרי.



הפסל המקורי של הבודהיסטווה טארה מראה ששני החפצים הקסומים בידה הימנית והשמאלית שבורים. לדברי חוקר תרבות הצ'אם טראן קי פואנג, שני החפצים והסמלים הקסומים שהיא מחזיקה בידיה הם לוטוס (פדמה) בידה הימנית וקונכייה (סנקה) בידה השמאלית. בפרט, מתחת לקונכייה יש דהרמאקרה מגולפת בכף ידה.
הואנג סון

פסל האלה, שערה אסוף בג'אטה (קוץ), ועליו מגולף פסל של אמיטאבהא בודהה. פניה המרובעות והחגיגיות, גבותיה הגדולות והמעוקלות המצטלבות, אפה הגדול, שפתיה העבות... מזכירות את סגנון דונג דונג.
הואנג סון
במחקרה, הסופרת פאן טי תו בין אמרה שבחזית מצחו של הפסל חרוטה צורת יהלום קעורה עמוקה הנקראת עין החוכמה (אורנה) האופיינית לבודהיסטוות של בודהיזם המהאיאנה והייתה משובצת בעבר באבנים יקרות. שתי הגבות חרוטות גם הן עמוק ומתחברות זו לזו דרך גשר האף, ובוודאי היו משובצות בעבר בזהב מנצנץ...
בהתבסס על המאפיינים הסגנוניים והסימנים הסמליים של פרח הלוטוס שבידו ותמונת בודהה אמיטאבהא בשיער, חוקרים רבים קישרו במהרה את הפסל הזה לאל הראשי לסקמינדרה לוקשווארה המוזכר באסטלה שנמצאה בדונג דואנג.
טארה הוא השם שהציע החוקר ז'אן בוסלייה לאחר 5 שנים של גילוי היצירה, ושם זה עדיין גורם לבלבול ודיון בקרב חוקרים. יצירה זו היא אחת מפסלי הטארה מברונזה החשובים ביותר בכל אזור דרום מזרח אסיה.

נכון לעכשיו, מוזיאון הפיסול בצ'אם דא נאנג מציג גרסה בקנה מידה 1:1 של פסל טארה בודהיסטווה.
הואנג סון


המקור וההעתק זהים. עם זאת, בעין בלתי מזוינת, ניתן לראות שההעתק בצבע שונה מכיוון שהוא עשוי מחומר ברונזה מודרני.
הואנג סון



כל פרט וקו בגרסת פסל טארה בודהיסטווה באים לידי ביטוי בצורה נהדרת.
הואנג סון
על פי תחקיר של כתב ת'אן ניאן , הגרסה של פסל הבודהיסטווה טארה המוצגת כיום במוזיאון הפסלים צ'אם נוצרה על ידי צוות מחקר מאוניברסיטת מערב סידני (אוסטרליה) בשיתוף פעולה עם מוזיאון דא נאנג מאז אוקטובר 1997.
צוות המחקר בילה כמעט 3 שנים בבניית העתק של פסל זה. בשנת 2000, הצד השני מסר אותו למוזיאון דא נאנג. בשנת 2004, הפסל הוצג באולם המורחב של מוזיאון פיסול צ'אם דא נאנג.



למרות שמדובר בהעתק, פסל טארה בודהיסטווה המוצג כעת לצפייה לציבור מראה גם הוא תחכום.
הואנג סון


לדברי מומחים, גשר האף הישר והמחודד של טארה, פיה הרחב והשפתיים העבות הן פרטים נוספים על פניה המדגישים את הקבוצה האתנית צ'אם וכן מכילים את המאפיינים של סגנון האמנות דונג דונג.
הואנג סון
כפי שדיווח טאנה ניאן , לאחרונה, הוועדה העממית של מחוז קוואנג נאם הסכימה להעביר שני חפצים, חילזון ופרח לוטוס, מהאוצר הלאומי, פסל טארה בודהיסטווה, למוזיאון הפיסול בצ'אם בדאנאנג.
קודם לכן, בתחילת אוגוסט 2023, שלחה מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז קוואנג נאם דו"ח לוועדת העם של מחוז קוואנג נאם על איחוד האוצר הלאומי, פסל טארה בודהיסטווה, ממוזיאון קוואנג נאם למוזיאון הפסלים דא נאנג צ'אם, בהתאם לחוות דעתה של מחלקת המורשת התרבותית (משרד התרבות, הספורט והתיירות).
עם העברה זו, פסל הבודהיסטווה טארה עומד בפני שחזור היסטורי לאחר כמעט חצי מאה של "אבד" הפסל המקורי כחפץ נייד.
לפני מידע זה, חוקר תרבות הצ'אם טראן קי פואנג העיר כי החזרת שני החפצים בשלמותם תהיה בעלת משמעות מלאה במחקר ובהנאה מהפסל.

חוקר תרבות הצ'אם, טראן קי פואנג (על השער הימני), אמר כי על מנת לשרת את התצוגה, על סמך קבלת שני חפצים, מוזיאון הפסלים של צ'אם יכול לצייר או להעתיק ולהציג את אותה גרסה של הפסל כך שהצופים יוכלו לדמיין אותה, אך אין צורך ליצור עותק משוחזר נוסף של שני החפצים הללו.
הואנג סון
מר טראן קי פואנג אמר שלאחר קבלתם, יש לשמור את שני החפצים הללו עם פסל הבודהיסטווה המקורי של טארה.
"אי אפשר לחבר מחדש את שני החפצים הידניים לפסל המקורי מכיוון שחומר ההדבקה עלול לפגוע בפסל המקורי. לכן, הדרך הטובה ביותר היא להציג את שני החפצים הללו יחד עם הפסל. באמצעות כך, הצופים יכולים לדמיין כיצד נראה הפסל המקורי וגם להבין את משמעות שני החפצים: הלוטוס והחילזון", הדגיש מר פואנג.
מקור: https://thanhnien.vn/ban-goc-va-ban-sao-bao-vat-quoc-gia-tuong-bo-tat-tara-khac-nhau-ra-sao-185230909130338824.htm






תגובה (0)