האחות היפה נחותה מהאח המוכשר: האם מוזיקה וייטנאמית פופולרית יותר משליליה?

לאחר שמשחקי המוזיקה של "האח הגדול" סללו את הדרך לתעשיית אלילי בידור, אנשים מצפים שעונה 2 של "אחות יפה רוכבת על הרוח" ו"שוברת את הגלים" ינצלו את הדרך הזו כדי להמשיך ולהתקדם.

האחות היפהפייה, הרוכבת על הרוח, מפסידה לאחיה המוכשרים - צילום: CTCC

אבל מההופעות הראשונות, הסיכוי הזה נראה רחוק.

נראה שאפשר לצפות לתוכנית שמדברים עליה בחום, אבל ליצור תופעת "זנב ארוך" (מונח כלכלי שטבע איש העסקים כריס אנדרסון כדי להתייחס למכירות של מוצר שנשארות לאורך זמן) כמו... אחי התגבר על אלפי מכשולים קשה יותר.

האם קשה יותר ליצור אלילות נשיות בווייטנאם?

הסיבה הראשונית הייתה די ברורה: ההופעות של אחות יפה עד לנקודה זו זה חלף, מבלי להשאיר רושם.

יצירה מחדש של שירים ישנים היא תמיד הקלף המנצח בתוכניות שעשועונים כאלה. אבל השירים שנבחרו כאן אינם ישנים מספיק כדי שאנשים ירגישו את הרעננות בעת יצירה מחדש שלהם.

בהשוואה למופעים מבדרים מאוד, בלתי צפויים מאוד, שראויים לצפייה חוזרת, עם נוף סאונד שמתרחב ללא הרף לגבולות ז'אנרים רבים כמו בעוד שהופעותיהם של האחים כוללות את Drum Rice, Winter Coat - Return, Mother Loves Child, Long Road Wet in the Rain - Don't Go That Way ..., ההופעות של The Beautiful Sister מבוימות עם פחות רעיונות, יותר רשלניות ולפעמים אפילו קצת דומות זו לזו.

כולם יודעים שמיי לין, תו פונג ובוי לאן הואנג הן זמרות נהדרות, אבל אם ההופעות שלהן רק היו מדגישות את זה, לא היינו צריכים ש"אחות יפה" תדע.

זה נכון, אבל האם ייתכן שהחיסרון של "אחות יפה" לעומת "אח" נובע גם מהעובדה שיצירת אליל נשי בווייטנאם כיום קשה יותר?

מאז "מיי טאם", למוזיקה הוייטנאמית לא הייתה אלילת נשית שהשפיעה באמת על התרבות הפופולרית.

בינתיים, למרות שאין הרבה תופעות של אלילים גבריים, הן תמיד קיימות: סון טונג M-TP, ג'ק (לפני שערוריית החיים הפרטיים), HIEUTHUHAI ועכשיו קבוצת "האחים שהתגברו על אלפי קשיים".

הגברת היפה נחותה בגלל... סקס אפיל?

איזה אליל גברי יכול להשתוות לטיילור סוויפט? - צילום: רויטרס

למעשה, רוב תעשיות האלילים בעולם, בימיהן הראשונים, התחילו עם אלילים גברים.

ביפן, לפני שנות ה-70, הכנסת מוזיקת הרוק מהמערב הובילה גם לדומיננטיות גברית, לפני ש"בנות מהשכן" כמו מומו יאמאגוצ'י ייצגו את הרעננות, התמימות והאופטימיות של יפן שזהרה שוב לאחר התקופה שלאחר המלחמה, ויצרה פריחה של אלילות נשיות.

אותו דבר קרה גם בהיסטוריה של המוזיקה הפופולרית המערבית. אלביס פרסלי והביטלס יצרו חומות.

בתקופת הפריחה של הביטלס, למשל, סיליה בלאק הייתה חברתם והיא גם הייתה אלילת נשית מפורסמת מאוד, אבל בהשוואה לקדחת שהביטלס יצרו, היא לא יכלה להיות ברמה.

כוכבות-על כמו מדונה ובריטני ספירס נאלצו לחכות עד שנות ה-80 וה-90 כדי להופיע.

העובדה שאיידולים גברים סוללים לעתים קרובות את הדרך לתרבות איידולים נובעת מהעובדה שהקהל שמוציא כסף על תרבות איידולים הוא בעיקר נשי, וסקס אפיל הוא אחד הדברים המרכזיים המרכיבים את מה שנקרא "איידול".

שלא לדבר על דעות קדומות אחרות, כאשר כוכבות נשיות נבדקות לעתים קרובות יותר על המוסר שלהן.

דוגמה קלאסית בהיסטוריה של המוזיקה הפופולרית היא מיק ג'אגר וג'ניס ג'ופלין. שניהם היו אלכוהוליסטים, חיו חיים פראיים ונהנו מהנאות, אך מיק ג'אגר נחשב למורד, בעוד שג'ופלין נחשבה לאדם הרסני עצמי במהלך חייה.

אולי זה רק בגלל שג'אגר הוא גבר וג'ופלין היא אישה. או חזרה לווייטנאם, בעוד ש"אחות יפה" תמיד מופנית ל"דרמה" טריוויאלית, ב"אח", אנשים רואים רק אהבת אחים בהירה.

מָקוֹר