דאנג מין חיאם - מלומד גדול של כישרון וסגולות המולדת

[מודעה_1]

דאנג מין חיאם עבר את בחינות הקיסרות בשנת דין מוי, שנתו ה-18 של הונג דוק (1487). הוא כיהן כשר המדינה וראש תחום ההיסטוריה ונשלח פעמיים כשליח לסין. במהלך כהונתו כפקיד פקיד, הוא נחשב על ידי אנשים כבעל כישרון ותכונות אציליות.

כתובת על אסטלה המפרטת את שמות הדוקטורים של בחינת דין מוי (1487) - דאנג מין קיאם עבר את הבחינה המלכותית.

עם זאת, ישנן סתירות רבות במסמכים בנוגע לעיר הולדתו וכן לשנת לידתו ומותו. הספר "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" מאת פאן הוי צ'ו (1782-1840) תיעד את עיר הולדתו כקומונה של לאם סון, במחוז קווה דואנג, במחוז בק נין והוא נפטר בגיל 54. הסופר טראן ואן גיאפ (1898-1973) תיעד בספר "ביוגרפיות קצרות של סופרים וייטנאמים" שדאנג מין חיאם היה במקור ממחוז קאן לוק, במחוז הא טין, מאוחר יותר היגר לסון טיי, התגורר בכפר מאו פו, במחוז סון וי, לאחר מכן הלך בעקבות המלך צ'יו טונג ומת בהואה צ'או. בספר "מילון דמויות היסטוריות וייטנאמיות" מאת נגוין קוואנג טאנג ונגוין בה טה נכתב: "דאנג מין חיאם היה צאצא של דאנג טאט. ביתו המקורי היה במחוז טיאן לוק (קאן לוק), הא טין, לאחר מכן עבר לקומונה מאו פו, מחוז סון וי, סון טיי. הוא נפטר בהואה צ'או, בגיל למעלה מ-70"...

בהתבסס על המסמכים הנ"ל, כאשר מחפשים באינטרנט, ישנם מקורות המצביעים על כך שדאנג מין חיאם היה מטיין לוק, קאן לוק, הא טין ; יש אנשים שמאמינים שהוא נהרג על ידי שושלת מק בשנת 1522...

אנו מאמינים כי המועמדים שניגשו לבחינות הואנג והוי בתקופה הפיאודלית היו צריכים להגיש הצהרה המציינת בבירור את עיר הולדתם ומשפחתם. לכן, בהתבסס על הספרים שתעדו את הווייטנאמים שעברו את בחינות הקיסרות (מדוקטור ועד זוכה פרס ראשון), עיר הולדתו של דאנג מין חיאם יכולה להיות ברורה ומדויקת יותר.

ביצירה "מלומדים וייטנאמים (1075-1919)" בעריכת נגו דוק טו, על פי ההקדמה, הוא התייחס לספרים שנכתבו על בחינות אימפריאליות וייטנאמיות בתקופה הפיאודלית, כגון הספר היקר מאוד על בחינות אימפריאליות "דאי וייט ליך טריאו דאנג קואה לוק" מאת הדוקטורים נגוין הואן (1713-1792), וו מיין (?-1782), אוונג סי לאנג (1733-1802) ופאן טרונג פיין (1734-1809)...

לכן, ניתן להאמין שספר זה מתעד במדויק את עיר הולדתו של הואנג גיאפ דאנג מין חיאם. על פי הספר "מלומדים וייטנאמים (1075-1919)", דאנג מין חיאם היה מקהילת מאו פו, כיום קהילת לואונג לו, במחוז טאנה בה, במחוז פו טו .

דאנג מין חיאם - מלומד גדול של כישרון וסגולות המולדת

קהילת לואונג לו, מחוז טאנה בה, עיר הולדתו של הואנג גיאפ דאנג מין חיאם, השלימה כעת את בנייתו של אזור כפרי חדש, עם כבישים וסמטאות כפריות נקיות ויפות. צילום: TL

כפרים וקומונות וייטנאמיות שינו את שמותיהם ומיקומם במהלך המאות, אפילו מפרובינציה אחת לאחרת. להואנג גיאפ דאנג מין חיאם היה אב קדמון בשם דאנג טאט (?-1409) בשושלת הו, מאות שנים לפני הואנג גיאפ דאנג מין חיאם. יתר על כן, אף ספר לא מספר מתי משפחת דאנג טאט הא טין היגרה לצפון. לכן, אי אפשר להתייחס למקום הולדתו של דאנג הואנג גיאפ כטיאן לוק, הא טין כפי שכתבו כמה מחברים. לאחר תהליך המחקר, אנו מסכימים עם הספר "חוקרים וייטנאמים" על עיר הולדתו של הואנג גיאפ דאנג מין חיאם. קומונה לואונג לו היא שם מקום הממוקם כיום במחוז טאנה בה, בפרובינציית פו טו. לכן ניתן לאשר שהואנג גיאפ דאנג מין חיאם נולד בתאנה בה, פו טו כיום.

אבל מדוע הוא מת בהואה צ'או כפי שתועד בספר "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi"? ספרי ההיסטוריה מראים שכאשר כיהן בתפקיד השר, המלך לה הואן טונג (1461-1504) נפטר. על פי הצוואה, לה טואן, בן 17, בנו השלישי של המלך לה הואן טונג, אמו הייתה נגוין טי הואן, עלה לכס המלוכה. אך נגוין טי קאן, אמו של אחיו לה טואן, שלחה מישהו לשחד את השר דאנג מין חיאם כדי שימליך את בנה על כס המלוכה.

הוא סירב בתוקף להקשיב. לה טואן עלה לכס המלוכה, תחת התואר טוק טונג, אך מת פחות משנה לאחר מכן. לה טואן ירש את כס המלוכה, וקיבל את התואר לה אוי מוק. מכיוון ששנא את דאנג ת'ונג טו על שלא קיבל שוחד כדי להמליך אותו קודם לכן, לה אוי מוק העביר אותו לתפקידו בקואנג נאם. כשהפליג לנהר צ'אן פוק, בהואה צ'או (כיום מחוז נגה אן), אוי מוק שלח חיילים לרדוף אחריו וללכוד אותו, ואילץ אותו למוות. הואנג גיאפ דאנג מין חיאם קפץ לנהר והתאבד בשנת 1506, לא בשנת 1522.

לפיכך, ניתן לאשר שדאנג מין חיאם (1453-1506) היה מלומד מפורסם במחוז פו טו באותה תקופה. הוא גם הותיר אחריו מספר שירים המשבחים דמויות היסטוריות של וייטנאם, כולל השיר הסיני "הונג וונג" כדלקמן:

המלך, הנסיך, הגנרל והגנרל כולם קוראים לעצמם הונג.

שמונה עשרה דורות בעלי אותו שם.

שנים חולפות, הכת רחוקה.

לאחיות טרונג יש בית אבות מלכותי.

תִרגוּם:

מלכים, פקידים אזרחיים וצבאיים קראו לעצמם כולם הונג.

עבר מדור לדור שמונה עשרה, לכולם היה אותו תואר מלך.

השושלת, שנמשכת יותר מאלף שנה, רחוקה מאוד.

עד לתקופת האחיות טרונג, הוד מלכותם של האבות עדיין נותר בעינו.

תרגום שירה:

הנסיכים האזרחיים והצבאיים נקראו כולם הונג.

שמונה עשרה דורות של מלכים נשאו את אותו התואר.