מקדש כפר למרגלות הגלים

כפר דוי פיין, כפר בק פואוק, קומונת טריאו פואוק, מחוז טריאו פונג, היה בעבר אזור כפרי מבודד מוקף בנהרות מכל עבר. במשך מאות שנים, בכל עונת גשמים, חיו תושבי כפר בק פואוק, כולל כפר דוי פיין, בחרדה מתמדת בגלל מי השיטפונות הגוברים והסוערים שסחפו סכרים, הרסו שדות והחריבו כפרים. בסערות העזות הללו, בית הקהילה של כפר דוי פיין שימש כמקלט והגנה לתושבי הכפר. בית הקהילה גם הסתיר קאדרים מהפכניים, עמד כ"עד" להיסטוריה, והיה מרכז לפעילויות פוליטיות , תרבותיות ודתיות, כמו גם מקום מפגש לדיון בנושאים חשובים של הכפר...

בית הקהילה של הכפר דוי פיין הפך למקור גאווה לדורות של תושבי הכפר - צילום: NB

בק פואוק הוא אזור הממוקם מצפון לקהילת טריאו פואוק, מוקף בשני ענפים של נהרות הייאו ות'אץ' האן, בשטח כולל של כ-4 קמ"ר. לפני שאוחד לכפר בק פואוק, היו באי זה שלושה כפרים: דוי פיין, הא לה ודונג שואן, עם כ-330 משקי בית ומעל 1,500 תושבים. דרך אינספור שינויים וטלטלות, כפרים קטנים אלה נותרו מבודדים בתוך מי המלח שמסביב, מתמודדים עם חרדות רבות.

לפני עשרות שנים ומאות שנים, האי הקטן בק פואוק היה קשור לביצות מנגרובים, ואנשיו נאלצו לסבול את קשי אסונות הטבע. במיוחד בעונת הגשמים, מי שיטפונות מהמעלה השתלבו עם גאות ושפל וגלי ים, והטביעו את האי הקטן במים. לנוכח עוצמתם ההרסנית של השיטפונות, תושבי בק פואוק למדו מניסיון ובנו סכרים והרימו יסודות בתים כדי להימנע מהצפות.

הכפר דוי פיין ממוקם לאורך גדת הנהר, הזורם לכיוון הים. מאז ימי קדם, במהלך העונה היבשה, כל משק בית היה נושא אדמה כדי לחזק את יסודות בתיהם ודיריהם כדי להגן עליהם מפני שיטפונות. בית הקהילה של הכפר דוי פיין הוא המקום שבו תושבי הכפר בנו יחד את האדמה והחצץ, מה שהופך אותו לנקודה הגבוהה ביותר בכפר ולסמל קדוש של הקהילה.

לדברי הזקנים, לכפר דוי פיין היסטוריה של למעלה מ-500 שנה. כמו כפרים רבים אחרים, כפר דוי פיין צבר את המאפיינים הייחודיים של התרבות הוייטנאמית, ובמקביל ניחן במאפיינים של אזור אי עם משאבי מים מגוונים וחקלאות בקנה מידה קטן שאבותיו טיפחו לפני מאות שנים. נכון לעכשיו, בכפר 7 שבטים עם 153 משקי בית ומעל 630 תושבים.

בנוגע לבית הקהילתי של כפר דוי פיין, רשומות עתיקות אינן מספקות פרטים ספציפיים, ואפילו זקני הכפר אינם יכולים להיזכר במועד המדויק של בנייתו הראשונית. כל מה שידוע הוא שבעבר, אבות כפר דוי פיין הקימו מקדשים רבים לפולחן, כגון מקדש ת'אן הואנג, מקדש בה הו, ומקדשים המוקדשים לאלים שונים ולאנשים שהוענקו להם תארים על ידי חצר הקיסרות. עם זאת, עקב מלחמה ואסונות טבע, רוב המקדשים והמקדשים העתיקים הללו אינם שלמים עוד.

על פי מסמכים ששרדו, האתר בו עומד כיום בית הקהילה של הכפר דוי פיין נבנה במקור על ידי תושבי הכפר במאמץ משותף של אבותיהם. מדי שנה, ביום ה-15 של החודש הירחי השישי, נהגו תושבי הכפר לערוך שם טקס. בשנת 1939 נבנה מחדש בית הקהילה עם מבנה עץ בעל ארבעה גגות מכוסה ברעפים. במהלך ההתנגדות נגד הצרפתים, בית הקהילה סבל מנזק משמעותי.

בשנת 1959, מקדש הכפר נבנה מחדש על ידי תושבי הכפר עם קירות לבנים, שני גגות רעפים, שלושה חלקים הכוללים בית חיצוני ואולם אבות מרווח יחסית, וחצר עם ארבעה עצי באניאן עתיקים. בשנת 1972, מקדש הכפר ניזוק במידה רבה על ידי פצצות אמריקאיות.

בשנת 1998, בית הקהילה של הכפר נבנה מחדש ונחנך ב-2 באוגוסט 1998. לאחר 21 שנים, בית הקהילה התדרדר, ולכן החליטו תושבי הכפר לבנות בית חדש ומרווח יותר. בשנת 2019 החלה בנייתו של בית הקהילה בעלות כוללת של למעלה מ-3.2 מיליארד דונג וייטנאמי. באפריל 2021, קיים כפר דוי פיין את טקס חנוכת בית הקהילה החדש.

על פי התכנון, למתחם המקדש שלושה חלקים. החלק המרכזי מוקדש לאבות המייסדים, החלק השמאלי לאבות המייסדים המאוחרים יותר, והחלק הימני לשבעת שבטי הכפר. מדי שנה, מועצת הכפר מארגנת באופן קבוע טקסים וטקסי זיכרון לאבות הקדמונים הנזכרים במקדש, כולל פסטיבלי הקורבנות באביב ובסתיו. בכל אירוע, מועצת הכפר עורכת תמיד טקסי הכרת תודה, מביעה הערכה לתרומות האבות ומתפללת לשלום ולשגשוג עבור תושבי הכפר.

במהלך הפסטיבל, כל משק בית שולח לפחות אדם אחד בן 18 ומעלה להשתתף ולשתף בחגיגות, ובכך מחזק את קשרי הקהילה, במיוחד במהלך ראש השנה הירחי.

מקדש כפר למרגלות הגלים

ילדים רבים מכפר דוי פיין מכל רחבי הארץ הגיעו להשתתף בטקס חנוכת בית הקהילה של הכפר בשנת 2021 - צילום: NB

במשך עשרות שנים, שימש בית הקהילה כמקום מפלט לתושבי הכפר במהלך סופות ושיטפונות גדולים, כמו השיטפונות ההיסטוריים של 1983, 1985 ו-1989. השטח מלא בעצים עתיקים בעלי צמחייה שופעת, המספקים מקלט בטוח לבעלי חיים ולעופות. קשישים, אנשים פגיעים, ילדים ומשפחות שנפגעו קשות מההצפות מובאים לעתים קרובות לבית הקהילה למקלט. משפחות רבות אף מבשלות וישנות שם במהלך השיטפונות.

בית הקהילה של הכפר לא רק הגנה על תושבי הכפר מפני אסונות טבע, אלא גם שימש כמקום מפלט לקאדרים מהפכניים והיה מקום לפגישות ופעילויות פוליטיות וחברתיות חשובות רבות של הכפר. באוקטובר 1975, לפני המעבר לאזור הכלכלי החדש לאו באו (מחוז הואנג הואה), נערכה פגישה בבית הקהילה כדי לדון בתוכנית המעבר. בית הקהילה שימש גם כמקום לכבוד ולהענקת מלגות לילדי הכפר, לארגון פעילויות לקידום חינוך וכישרון, ולהשקת תנועות חיקוי רבות לבניית המולדת.

בית הקהילה של הכפר משמש כ"עד" היסטורי, הצופה, משגיח ומגן על תושבי דוי פיין כשהשתתפו במלחמות נגד צבא מינג בתקופת שלטונה שלאחר שושלת טראן במאה ה-14, במרד לאם סון במאה ה-15, במתקפה של נגוין הואה על צפון וייטנאם בסוף המאה ה-18, ובתבוסת הצבא הסיאמי בתחילת המאה ה-19. הוא גם הגיב והשתתף בתנועת קאן וונג בשנת 1885, כמו גם במרידות שלאחר מכן נגד הקולוניאליזם הצרפתי והאימפריאליזם האמריקאי.

במאבק לשחרור לאומי, הוקמה התנועה המהפכנית בכפר דוי פיין מוקדם מאוד, בשנות ה-30 וה-40 של המאה ה-20. בתקופה זו, בכפר התקיימה התאחדות האיכרים האדומים הראשונה של הקומונה; זה היה המקום הראשון שהקומונה בחרה כבסיס לבניית כוחות התנגדות נגד הצרפתים בשנים 1947-1948; זה היה גם המקום הראשון בקומונה שבו הייתה מנהרה סודית במהלך ההתנגדות נגד האמריקאים והמקום הראשון שהקים ממשלת חזית בכפר ביוני 1964.

הכפר היחיד בקומונה בו הייתה יחידת חלוצים צעירים שנלחמה נגד האמריקאים בשנים 1965-1968; זה היה האזור הראשון אליו חזר צבא השחרור במהלך מבצע 1972. ראוי לציין כי בשנים 1955-1960, כפר דוי פיין שימש כבסיס מהפכני להנהגת ועד המפלגה המחוזית. לאורך מלחמת ההתנגדות נגד האמריקאים, הוא היה בסיס מהפכני, שהסתיר וטיפח קאדרים רבים של ועדות המפלגה המחוזיות וסניפי המפלגה, כמו גם קאדרים של גרילה שפעלו בסתר.

המלחמה הסתיימה, והותירה אחריה כאב ואובדן רבים, אך גם גאווה עצומה כאשר תושבי כפר דוי פיין קיבלו את צו השחרור מדרגה שנייה על ידי ממשלת המהפכה הזמנית של הרפובליקה של דרום וייטנאם בשנת 1973. בכפר חיים 6 אמהות וייטנאמיות גיבורות, גיבור אחד של הכוחות המזוינים של העם, 62 קדושים מעונים, 30 חיילים פצועים וחולים, ויותר מ-100 איש שקיבלו מדליות ופרסים שונים מהמדינה.

מאות שנים חלפו, ודורות אינספור של ילדים מכפר דוי פיין נולדו, גדלו, עזבו וחזרו, כולם נושאים בתוכם תחושת גאווה במולדתם המהפכנית והלומדת. תרומתם למולדתם ולארצם בעתות שלום היא ארבעה דוקטורנטים, מאות ילדים בעלי תארים אקדמיים, אוניברסיטאיים ותארים מתקדמים, יזמים למופת רבים, ואזרחים מצטיינים וחברי מפלגה רבים בלימוד, עבודה, ייצור ועשיית עסקים.

בית הקהילה של כפר דוי פיין אינו רק מקום קדוש של פולחן, אלא גם מרחב לפעילויות תרבותיות ורוחניות, קשר המחבר את הקהילה ומוסד תרבותי ודתי עבור תושבי הכפר. לכן, בכל אביב, לא משנה היכן הם נמצאים, ילדי תושבי הכפר מפנים את מחשבותיהם למולדתם, תורמים לענייני הכפר והלאום, חוגגים את פסטיבל האביב ומציעים תפילות של הכרת תודה לאבותיהם...

נון בון

מָקוֹר