מקדש כפר למרגלות הגלים

כפר דוי פיין, כפר בק פואוק, קומונת טריאו פואוק, מחוז טריאו פונג היה בעבר אזור כפרי מבודד משום שהיה מוקף בנהרות מכל עבר. במשך מאות שנים, בכל פעם שהגיעה עונת הגשמים והסופות, תושבי כפר בק פואוק, כולל תושבי כפר דוי פיין, היו מודאגים תמיד ממי השיטפונות הגוברים, זרמים חזקים, שטיפת סכרים, הריסת שדות וכפרים. בסערה העזה הזו, בית הקהילה של דוי פיין היה המקום למקלט ולהגן על תושבי הכפר. בית הקהילה היה גם המקום להסתרת קאדרים מהפכניים, "עד" להיסטוריה ומקום לפעילויות פוליטיות , תרבותיות ודתיות, פגישות לדיון בנושאים מרכזיים של הכפר...

בית הקהילה דוי פיין הפך לגאוותם של דורות של ילדים בכפר - צילום: NB

בק פואוק היא יבשה הממוקמת בצפון קהילת טריאו פואוק, מוקפת בשני ענפים של נהרות הייאו ות'אץ' האן, בשטח כולל של כ-4 קמ"ר. לפני שהתמזג לכפר בק פואוק, היו באי 3 כפרים, ביניהם: דוי פיין, הא לה ודונג שואן, עם כ-330 משקי בית ויותר מ-1,500 איש. לאחר שינויים רבים, הכפרים הקטנים עדיין מבודדים בלב מי מלח עם דאגות רבות.

לפני עשרות ומאות שנים, האי בק פואוק היה קשור לביצות מלח, והאנשים כאן נאלצו לסבול את קשי אסונות הטבע. במיוחד בעונת הגשמים והסופות, מי השיטפונות מהמעלה זרמו פנימה, בשילוב עם הגלים והגאות הגבוהה, וגרמו לאי להיות שקוע במים. לנוכח ההרס הנורא של הסופות והשיטפונות, תושבי בק פואוק למדו מניסיונם, בנו סכרים ובנו בתים גבוהים מספיק כדי למנוע הצפות.

כפר דוי פיין ממוקם קרוב לגדת הנהר, במורד הזרם לכיוון שפך הנהר, כך שמאז ימי קדם, כל משק בית בעונה היבשה נשא לעתים קרובות אדמה לבניית יסודות הבית, ואת האסם עבור התאו והפרות כדי להימנע משיטפונות. ובית הקהילה של כפר דוי פיין הוא המקום בו אנשים חברו יחד כדי לבנות אדמה וחצץ, והפך למקום הגבוה ביותר בכפר, סמל קדוש של הכפר.

הזקנים סיפרו כי לכפר דוי פיין היסטוריה של למעלה מ-500 שנה. כמו כפרים רבים אחרים, כפר דוי פיין צבר את המאפיינים האופייניים לתרבות הוייטנאמית, ובמקביל, הוא נושא גם את המאפיינים של אי, עם שדות קטנים רבים שאבותינו פיתחו לפני מאות שנים. נכון לעכשיו, בכפר 7 שבטים עם 153 משקי בית ויותר מ-630 איש.

כשמדברים על בית הקהילה של כפר דוי פיין, הספרים הישנים אינם מתעדים במפורש ואפילו זקני הכפר אינם זוכרים בבירור את זמן הבנייה הראשונית של בית הקהילה. ידוע רק שבעבר, אבות אבות כפר דוי פיין הקימו מקדשים רבים לפולחן בהם, כגון: מקדש טאנה הואנג, מקדש בה הו, מקדשים לפולחן אלים, ואלה שקיבלו תארים מחצר המלוכה. עם זאת, עקב מלחמה ואסונות טבע, רוב המקדשים והמקדשים הישנים אינם שלמים לאורך השנים.

על פי המקורות הנותרים, מיקומו הקודם של בית הקהילה של דוי פיין כיום נבנה על ידי האבות בעזרת תושבי הכפר כדי לבנות יסודות גבוהים כדי לפולחן את אבותיהם. מדי שנה, בירח מלא של החודש הירחי השישי, תושבי הכפר מקיימים שם טקס פולחן. בשנת 1939 נבנה בית הקהילה מעץ עם ארבעה גגות וגגות רעפים. במהלך מלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים, בית הקהילה ניזוק קשות.

בשנת 1959 בנו אנשי הכפר מחדש את בית הקהילה עם קירות לבנים, שני גגות רעפים, שלושה מבנים חיצוניים ובית קהילה גדול יחסית, וארבעה עצי באניאן עתיקים בחצר. בשנת 1972 ניזוק קשות הבית הקהילתי מפצצות אמריקאיות.

בשנת 1998, בית הקהילה נבנה מחדש ונחנך ב-2 באוגוסט 1998. לאחר 21 שנים, בית הקהילה התדרדר, ולכן החליטו תושבי הכפר לבנות בית קהילה חדש ומרווח יותר. בשנת 2019 החלו בנייתו של בית הקהילה בעלות כוללת של למעלה מ-3.2 מיליארד דונג וייטנאמי. באפריל 2021, קיים כפר דוי פיין טקס חנוכת בית הקהילה.

על פי התכנון, אזור הפולחן כולל שלושה חדרים, בהם החדר האמצעי סוגד לאבות הקדמונים שפתחו לראשונה את האדמה, החדר השמאלי סוגד לאבות הקדמונים שפתחו מאוחר יותר את האדמה, והחדר הימני סוגד לשבעת שבטי הכפר. מדי שנה, מועצת הכפר מארגנת באופן קבוע טקסי פולחן, יום השנה לאבות הקדמונים נחגג בבית הקהילתי, כולל טקסי האביב והסתיו. בכל אירוע של הטקס, מועצת הכפר תמיד עורכת טקסי הכרת תודה, מביעה הכרת תודה על מעלותיהם של האבות הקדמונים, ובמקביל מתפללת לשלום ושגשוג עבור תושבי הכפר.

לרגל הפסטיבל, כל משק בית שולח לפחות אדם אחד בן 18 ומעלה להשתתף ולהצטרף לחגיגה, ובכך תורם גם לחיזוק הקשר השכונתי, במיוחד כאשר מגיע טט והאביב חוזר.

מקדש כפר למרגלות הגלים

ילדים רבים מכפר דוי פיין מכל רחבי הארץ הגיעו להשתתף בטקס חנוכת בית הקהילה של הכפר בשנת 2021 - צילום: NB

במשך עשרות שנים, בית הקהילה שימש תמיד כמקום מחסה לתושבי הכפר בעת סערות ושיטפונות גדולים, כמו השיטפונות ההיסטוריים של 1983, 1985 ו-1989. בשטח בית הקהילה ישנם עצים עתיקים רבים עם עלווה שופעת וקרקע גבוהה, כך שאנשים מביאים לכאן בעלי חיים ועופות כדי להימנע מהשיטפונות. קשישים, חלשים, ילדים ומשקי בית שהוצפו עמוקות מובאים לעתים קרובות לבית הקהילה כדי למצוא מחסה מפני סערות ושיטפונות. משקי בית רבים גם מבשלים וישנים בבית הקהילה בימי השיטפונות.

בית הקהילה לא רק הגנה על תושבי הכפר מפני אסונות טבע, אלא גם שימש כמקלט לקאדרים מהפכניים ומקום בו התקיימו פגישות רבות ופעילויות פוליטיות וחברתיות מרכזיות של הכפר. באוקטובר 1975, לפני הגירתם לאזור הכלכלי החדש של לאו באו (מחוז הואנג הואה), נערכה פגישה בבית הקהילה כדי לדון במדיניות ההגירה הזו. בית הקהילה שימש גם כמקום לכבוד ולהענקת מלגות לילדים בכפר ולארגון פעילויות לעידוד למידה וכישרון, להשקת תנועות חיקוי רבות ובניית המולדת.

בית הקהילה של הכפר הוא כמו "עד" היסטורי, העיד, עוקב ומגן על תושבי דוי פיין במלחמות נגד צבא מינג בתקופה שלאחר טראן במאה ה-14, מרד לאם סון במאה ה-15, מתקפתו של נגוין הואה על בק הא בסוף המאה ה-18, תבוסת הצבא הסיאמי בתחילת המאה ה-19. תגובה והשתתפות בתנועת קאן וונג בשנת 1885, וההתקוממויות נגד הקולוניאליזם הצרפתי והאימפריאליזם האמריקאי מאוחר יותר.

במהלך המאבק לשחרור לאומי, הוקמה התנועה המהפכנית בכפר דוי פיין מוקדם מאוד, בתחילת שנות ה-30 וה-40 של המאה ה-20. בתקופה זו, בכפר התקיימה התאחדות האיכרים האדומים הראשונה של הקומונה; המקום הראשון שהקומונה בחרה כבסיס לבניית כוחות התנגדות נגד הצרפתים בשנים 1947-1948; זה היה גם המקום הראשון בקומונה שבו הייתה מנהרה סודית במלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב והמקום הראשון שהקים ממשלת חזית בכפר ביוני 1964.

הכפר היחיד בקומונה שהיה בו יחידת חלוצים צעירים נגד ארה"ב בשנים 1965-1968; זה היה האזור הראשון אליו חזר צבא השחרור במערכה של 1972. בפרט, בשנים 1955-1960, כפר דוי פיין היה הבסיס המהפכני של הנהגת ועד המפלגה המחוזית. לאורך תקופת ההתנגדות נגד ארה"ב, הוא היה בסיס מהפכני, מקום מסתור וטיפוח קאדרים רבים של ועדות מחוז, ועדות מפלגה וקדרים של גרילה סודית.

המלחמה הסתיימה, והותירה אחריה כאב ואובדן רבים, אך גם גאווה גדולה כאשר תושבי כפר דוי פיין קיבלו את מדליית השחרור מדרגה שנייה על ידי ממשלת המהפכה הזמנית של הרפובליקה של דרום וייטנאם בשנת 1973. בכל הכפר היו 6 אמהות וייטנאמיות גיבורות, גיבור אחד של הכוחות המזוינים של העם, 62 קדושים מעונים, 30 חיילים פצועים, חולים ואסירים, ולמעלה מ-100 איש הוענקו מדליות ועיטורים שונים על ידי המדינה.

מאות שנים חלפו, דורות רבים של תושבי כפר דוי פיין נולדו, גדלו, עזבו וחזרו, כולם נושאים בתוכם את גאוותו של כפר מהפכני וחוקר. תרומתם למולדת ולמדינה בעתות שלום הם 4 דוקטורנטים, מאות ילדים בעלי תארים אקדמיים, אוניברסיטאיים ותארים מתקדמים, דוגמאות רבות של אנשי עסקים, אזרחים טיפוסיים וחברי מפלגה רבים בלימודים, עבודה, ייצור ועשיית עסקים.

בית הקהילה דוי פיין הוא לא רק מקום פולחן קדוש אלא גם מרחב לפעילויות תרבותיות ורוחניות, קשר קהילתי, מוסד תרבותי ודתי של תושבי הכפר. כך שבכל אביב, לא משנה היכן הם נמצאים, ילדי הכפר פונים למולדתם, דואגים לענייני הכפר והלאום, חוגגים פסטיבלי אביב ומכבדים את אבותיהם...

נון בון

מָקוֹר